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【摘要】：根据习近平主席在文艺工作座谈会上的讲话，就马克思主义文艺理论在继承与发扬中国传统艺术精神领域，如何顺应时代潮流，走人民群众路线，将更好的文艺作品呈现出来，在艺术领域探索如何展开各门类艺术具体的继承与创新问题。本文旨在分析面临当下国际化大局势，习主席文艺工作座谈会内容对于启发敦促文艺工作者创作的必要性；艺术的继承与创新的新要求；紧跟时代步伐，文艺创作需要找准的重心问题等。
【关键词】：马克思主义文艺理论；中国传统艺术精神；继承与发展；社会主义核心价值观；社会主义文艺
一，中国精神是社会主义文艺的灵魂
实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。[1]
1.1继承与发扬中国传统文化中真善美的作用
在中国传统文艺理论之中，先贤早已对艺术理论发展进行了详细的描述，区别于西方的真与美的统一，中国传统文艺理论更加趋向善与美的发扬。近代艺术教育与美育的发展，不仅旨在培养具有专业艺术技能的专业型人才，更多是要培养全面发展的人。要培养品德高尚，传递真善美，传达向上向善的价值观念。
中国传统文艺理论中的精髓，是追求真善美的统一。让灵魂受到洗礼与熏陶，发现自然美、生活美与心灵美是文艺创作重中之重。艺术作品为何能够形成巨大震撼与反响，正是由于它能刺激人们心灵，在作品中呈现出的好的方面不仅能为人们带来精神愉悦与享受，更能潜移默化引导人们向善向美。以摄影作品为例，摄影师解海龙创作的关于贫困山区失学儿童的照片《我要读书》被选为希望工程宣传标识，而这张照片也被各地报刊、招贴画等广泛采用。正是由于画面中小女孩一双明亮的大眼睛，在混乱肮脏的环境之下，表现出对于学习的热爱与渴望。反映着人性中最质朴纯粹的美；对比当时环境的恶劣的真实情况，进而传达出号召广大社会群体向善的举动。正是由于艺术作品的直接震撼力，促进了人们的积极向善举动。当下众多艺术创作之中，有很多艺术工作者正是为了传递人性中的善与美，投身底层社会群体，进行报道反映与艺术创作，呼吁广大民众与不同阶层人群关注人类共同生存问题，关注弱势群体并给予帮助。
二，坚持以人民为中心的创作导向
明确了精神追求与价值观导向问题，才能更好的研究艺术创作。艺术创作究竟是为何人而作，应该反映哪些阶层的核心问题，不仅是习近平主席在谈话中讲述的核心，也是历史与时代交给艺术工作者的重要任务。
2.1社会主义文艺——即人民的文艺
社会主义文艺，从本质上来讲，即是人民的文艺。我党领导人自建国以来，一直倡导展开一切问题的中心，应该从人民群众中着眼大局。习近平同志在文艺座谈会上强调：“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’。”[2]
众多不同时期文艺作品也进一步向我们反映出，无论在哪个年代，文艺作品得以流传至今，与其反映内容的核心问题有直接相关联系。无论是《诗经》中反映民生各方面情况的诗篇，如《关雎》、《硕鼠》；唐代叙事长诗，如《茅屋为秋风所破歌》等；明清小说，如《红楼梦》等；还是近现代话剧，如《茶馆》等；当代电视情景剧，如《我爱我家》等，均反映了社会主流群体——人民的生存境遇或生活状态。无论是诗歌、戏曲、小说中的侧面反映，还是话剧、影视剧中的直面现实，都反映了不同时期，唯有反映人民的生活，或者歌颂美好品德、或者抨击残酷现实，获得了人民群众的肯定，才能作为时代烙印的痕迹，流传于历史长河之中。
近年来影视作品中的题材选取，已有建国初期对于革命的赞颂，对于英雄人物的讴歌，逐渐聚焦到反映现实生活中的普通大众中去，也是反映了不同时代背景下，对于社会和人民更关注话题的进一步探讨。如经典军旅题材电视剧《士兵突击》，剧中主人公许三多，不再是过去人们树立的高大伟岸形象，而是从普通乡村走出来的穷孩子，新兵入伍的第一天，会害怕、会怯懦，更贴合了现实中未见过大世面的山里娃形象。不再一味讲述主人公的英勇无畏，而是聚焦现实，贴近大众生活，看众生相中的反映。表现出中华传统优秀文化赋予的中国人民的坚忍不拔形象，正是这种中国人民骨子里传承下来的坚韧、不屈不挠的精神，才能引申出剧中的经典台词“不抛弃不放弃”。通过对于不同人群的生动刻画，反映社会现实问题，表达对于美好生活、光明未来的向往，传达出文艺创作对于推进社会主义事业的努力与贡献。
2.2人民生活需要文艺创作满足精神需求
馬克思主义文艺理论告诉我们，艺术作为一种特殊形式的精神生产，旨在满足人们的精神需求。人们通过欣赏艺术作品，来满足自身精神愉悦的需求，并在欣赏艺术作品中获得更好休息，以备更好的展开未来工作。
人民群众的需求是多方面的，一方面需要社会发展进步，国家富强，来满足物质生产方面的需求；另一方面也需要艺术工作者更好的创作，来满足日益增长的精神文化需求。随着国家的不断发展与富强，人们的物质生活水平得到了极大满足与提高，但是随之而来的重要问题就在于，物质财富的急速增长，是否能满足人们伴随物质生活提升，而逐渐提升的精神财富需求。在此领域中，我国的文艺工作还有很长的一段路要走。以近年来电影行業举例，不断攀升的制作成本与特效水平，并没能与大众反馈成正比。国内影片如《天机·富春山居图》为例，演员阵容堪称一流，制作团队豪华，但是脱离了人民群众真正感兴趣的故事核心，也是在口碑票房上一败涂地。电影《老炮儿》一片中，正是由于创作者贴近生活的表现形式，无论是口语化的运用，街景的再现，中华民族根深蒂固的信义观念，都获得了广大群众的好评与赞同。从而成为电影艺术中成功的代表作品。人民需要文艺，真正需要的作品即是对于人民自身力量化的肯定映射。
2.3文艺需要人民
好的文艺创作本身就需要扎根到人民中去，扎根于现实生活。唯有热爱生活，反映真实人民情况的作品，才能成为一部好的文艺创作作品。
无论是造型绘画艺术，综合影视艺术等，都需要创作者投入到真实生活中，取材现实情况，进而进行立意创作，反映出广大人民群众关心的问题，才能获得大众的认可与称赞。如果将创作束之高阁，即便穷尽一生，也难成佳作。无论是国外著作《巴黎圣母院》反映不同人物的善恶，凸显人性光辉；还是国内影视作品《黄土地》对于农民的根本——土地的执着与赞颂，表现中国传统文化与土地的不解之缘。好的作品唯有跟紧时代步伐，顺应人民需求，表现人民心声，才能成为人民真正喜闻乐见的优秀艺术作品。
纵观习近平主席在文艺工作座谈会上的讲话精神，深切体会到党和国家对于艺术创作的殷勤敦促与感召。我们需要时刻谨记教诲，更好的掌握专业技能知识，领悟传统文化精神，投身社会主义建设中去，将中国精神与马克思主义相结合，继承传统并开拓创新，将满腔热情投入到更广阔的创作之中去。指导教师：夏洪波
注释：
[1]《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》人民网-人民日报
[2]《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》人民网-人民日报
【关键词】：马克思主义文艺理论；中国传统艺术精神；继承与发展；社会主义核心价值观；社会主义文艺
一，中国精神是社会主义文艺的灵魂
实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。[1]
1.1继承与发扬中国传统文化中真善美的作用
在中国传统文艺理论之中，先贤早已对艺术理论发展进行了详细的描述，区别于西方的真与美的统一，中国传统文艺理论更加趋向善与美的发扬。近代艺术教育与美育的发展，不仅旨在培养具有专业艺术技能的专业型人才，更多是要培养全面发展的人。要培养品德高尚，传递真善美，传达向上向善的价值观念。
中国传统文艺理论中的精髓，是追求真善美的统一。让灵魂受到洗礼与熏陶，发现自然美、生活美与心灵美是文艺创作重中之重。艺术作品为何能够形成巨大震撼与反响，正是由于它能刺激人们心灵，在作品中呈现出的好的方面不仅能为人们带来精神愉悦与享受，更能潜移默化引导人们向善向美。以摄影作品为例，摄影师解海龙创作的关于贫困山区失学儿童的照片《我要读书》被选为希望工程宣传标识，而这张照片也被各地报刊、招贴画等广泛采用。正是由于画面中小女孩一双明亮的大眼睛，在混乱肮脏的环境之下，表现出对于学习的热爱与渴望。反映着人性中最质朴纯粹的美；对比当时环境的恶劣的真实情况，进而传达出号召广大社会群体向善的举动。正是由于艺术作品的直接震撼力，促进了人们的积极向善举动。当下众多艺术创作之中，有很多艺术工作者正是为了传递人性中的善与美，投身底层社会群体，进行报道反映与艺术创作，呼吁广大民众与不同阶层人群关注人类共同生存问题，关注弱势群体并给予帮助。
二，坚持以人民为中心的创作导向
明确了精神追求与价值观导向问题，才能更好的研究艺术创作。艺术创作究竟是为何人而作，应该反映哪些阶层的核心问题，不仅是习近平主席在谈话中讲述的核心，也是历史与时代交给艺术工作者的重要任务。
2.1社会主义文艺——即人民的文艺
社会主义文艺，从本质上来讲，即是人民的文艺。我党领导人自建国以来，一直倡导展开一切问题的中心，应该从人民群众中着眼大局。习近平同志在文艺座谈会上强调：“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’。”[2]
众多不同时期文艺作品也进一步向我们反映出，无论在哪个年代，文艺作品得以流传至今，与其反映内容的核心问题有直接相关联系。无论是《诗经》中反映民生各方面情况的诗篇，如《关雎》、《硕鼠》；唐代叙事长诗，如《茅屋为秋风所破歌》等；明清小说，如《红楼梦》等；还是近现代话剧，如《茶馆》等；当代电视情景剧，如《我爱我家》等，均反映了社会主流群体——人民的生存境遇或生活状态。无论是诗歌、戏曲、小说中的侧面反映，还是话剧、影视剧中的直面现实，都反映了不同时期，唯有反映人民的生活，或者歌颂美好品德、或者抨击残酷现实，获得了人民群众的肯定，才能作为时代烙印的痕迹，流传于历史长河之中。
近年来影视作品中的题材选取，已有建国初期对于革命的赞颂，对于英雄人物的讴歌，逐渐聚焦到反映现实生活中的普通大众中去，也是反映了不同时代背景下，对于社会和人民更关注话题的进一步探讨。如经典军旅题材电视剧《士兵突击》，剧中主人公许三多，不再是过去人们树立的高大伟岸形象，而是从普通乡村走出来的穷孩子，新兵入伍的第一天，会害怕、会怯懦，更贴合了现实中未见过大世面的山里娃形象。不再一味讲述主人公的英勇无畏，而是聚焦现实，贴近大众生活，看众生相中的反映。表现出中华传统优秀文化赋予的中国人民的坚忍不拔形象，正是这种中国人民骨子里传承下来的坚韧、不屈不挠的精神，才能引申出剧中的经典台词“不抛弃不放弃”。通过对于不同人群的生动刻画，反映社会现实问题，表达对于美好生活、光明未来的向往，传达出文艺创作对于推进社会主义事业的努力与贡献。
2.2人民生活需要文艺创作满足精神需求
馬克思主义文艺理论告诉我们，艺术作为一种特殊形式的精神生产，旨在满足人们的精神需求。人们通过欣赏艺术作品，来满足自身精神愉悦的需求，并在欣赏艺术作品中获得更好休息，以备更好的展开未来工作。
人民群众的需求是多方面的，一方面需要社会发展进步，国家富强，来满足物质生产方面的需求；另一方面也需要艺术工作者更好的创作，来满足日益增长的精神文化需求。随着国家的不断发展与富强，人们的物质生活水平得到了极大满足与提高，但是随之而来的重要问题就在于，物质财富的急速增长，是否能满足人们伴随物质生活提升，而逐渐提升的精神财富需求。在此领域中，我国的文艺工作还有很长的一段路要走。以近年来电影行業举例，不断攀升的制作成本与特效水平，并没能与大众反馈成正比。国内影片如《天机·富春山居图》为例，演员阵容堪称一流，制作团队豪华，但是脱离了人民群众真正感兴趣的故事核心，也是在口碑票房上一败涂地。电影《老炮儿》一片中，正是由于创作者贴近生活的表现形式，无论是口语化的运用，街景的再现，中华民族根深蒂固的信义观念，都获得了广大群众的好评与赞同。从而成为电影艺术中成功的代表作品。人民需要文艺，真正需要的作品即是对于人民自身力量化的肯定映射。
2.3文艺需要人民
好的文艺创作本身就需要扎根到人民中去，扎根于现实生活。唯有热爱生活，反映真实人民情况的作品，才能成为一部好的文艺创作作品。
无论是造型绘画艺术，综合影视艺术等，都需要创作者投入到真实生活中，取材现实情况，进而进行立意创作，反映出广大人民群众关心的问题，才能获得大众的认可与称赞。如果将创作束之高阁，即便穷尽一生，也难成佳作。无论是国外著作《巴黎圣母院》反映不同人物的善恶，凸显人性光辉；还是国内影视作品《黄土地》对于农民的根本——土地的执着与赞颂，表现中国传统文化与土地的不解之缘。好的作品唯有跟紧时代步伐，顺应人民需求，表现人民心声，才能成为人民真正喜闻乐见的优秀艺术作品。
纵观习近平主席在文艺工作座谈会上的讲话精神，深切体会到党和国家对于艺术创作的殷勤敦促与感召。我们需要时刻谨记教诲，更好的掌握专业技能知识，领悟传统文化精神，投身社会主义建设中去，将中国精神与马克思主义相结合，继承传统并开拓创新，将满腔热情投入到更广阔的创作之中去。指导教师：夏洪波
注释：
[1]《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》人民网-人民日报
[2]《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》人民网-人民日报