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摘 要：日本著名教育家池田大作提倡的“以人为本”的教育思想，贯穿着对生命的重视、对人的重视、对人创造价值谋求幸福人生的重视。这对于目前解决“大学生主体地位的缺失、价值观的扭曲、人格的缺失”等诸多的教育问题有着极其重要的参考和借鉴价值。文章通过对池田大作人本教育思想的内涵的分析，提出对大学生如何“成人”、“成才”、“成功”的启示。
关键词：池田大作 人本教育思想 大学生 启示
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2014）12（b）-0218-01
目前，我国大学生在成长过程中存在着各种问题。比如：作为90后很多人缺少前辈们那种吃苦耐劳的精神，90后当中部分人过分追求物质利益的满足而忽略精神层次的提高；容易放弃、容易气馁；缺少如何为社会和国家做出贡献的思考；他们大多是独生子女，与同学相处时缺乏宽容——总之，还存在很多不足和问题丞待解决。而通过挖掘池田大作的人本主义思想的内涵，能够让他们对人生、对大学生活有了新的思考，也能够让他们的心灵得到升华。
当前，国内对池田大作教育思想进行研究的著作及论文也为数不少，著作如：社会科学教育学院“池田大作与亚洲教育”研究所副所长王丽荣在《池田大作德育理论及其实践》（黑龙江教育出版社，2012.9）一书中，分别以池田大作德育思想渊源篇、多维度研究篇、实证考察篇三部分，从池田大作人本教育入手，深度挖掘其德育思想，以创价学园、创价大学教育为实证个案，考察其德育实践活动，提出了池田德育理论的新思路；同时，北京大学、华中师范大学、湖南师范大学、辽宁师范大学等单位都举办过池田大作思想国际学术研讨会，专家、学者对池田大作的以人为本思想进行了全面深入的研究和探讨。在西方，人们所看到的人本思想，尽管来自于心理学与教育学，却更多的体现在人力资源上，成为“人本管理思想”。如果可以将这个称之为西方教育中的“人本位”思想，那么显然将这种思想渗透到具体的教育实践中的行为，与人们所探讨的人本教育观和尊重学生主体性的教育理念是完全不同的内涵。该文基于以上背景，对池田大作人本教育思想理论进行进一步的深刻分析，阐述其对大学生成长的作用的现实意义，对正确引导大学生形成正确的人生观及价值观，培育出具有高素质和创新精神的大学生有十分重要的意义。
1 学会如何成人
池田大作认为教育不应仅仅注重文化的传授和知识的传承，更应多关注学生的人格和心灵，他说：“如果进一步深谈教育的内容可以说‘知性’和‘感情’的教育。所谓知性，从根本上来说，则是作为个人的人格方面的知性。更具体地说，则是为了造就社会人、职业人而给予和吸取知识和智慧的教育。另外，我之所以称之为‘感情’是因为它意味着人的心灵的丰富，这也是做人的条件。”在这段话里，池田大作主要强调了教育应当培养知性和德行相统一的人。
“成人”是对学生政治思想和道德方面的要求，即学会做人。去年，以“池田大作教育思想研究所”为依托，大连艺术学院成立了由43名学生所组成的大学生社团“池田思想读书会”。本着“以人为本”、“志在实践”的宗旨，作为会长的笔者与社员们共同开展了读书、研讨、迎接访问团等一系列有意义而卓有成效的活动。通过活动，深刻领会了池田先生的先进的教育思想；通过读书，从理论上塑造了人格；通过实践活动，从行动上塑造了人格，并在与他人不断交流与交往的过程中，消除了平时以自我为中心，斤斤计较的个人观点，能够尽力做到处处为他人着想，正确理智的处理好个人集体和社会的利益关系，并能以此来研究和认识自我，加强人性、人格的修养，树立正确的人生价值观，从思想上得到了升华。
2 学会如何成才
池田大作一直认为大学应该成为育人的高等学府，成为建设新的伟大文化的摇篮，而不仅仅是单纯传授知识和技术的场所。学校作为培养和教育人的圣地，应该超越现实生活中的功利色彩，这一点，池田在谈到高校教育的根本目的时就有明确表述：“教育的根本课题是在于说明和回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过这些人类最重要的问题……就教育来说，确实可以从中得到很大的实利效果。但这终归是作为结果而自然形成的，光把实利作为动机和目的，不是教育应有的状况。在现代技术文明的社会中，不能不令人感到教育已成了实利的侍女，成了追逐欲望的工具”。在这段话里，池田主要强调了大学应该是培育人才的地方，应该是以学生为中心的学府。
“成才”是对学生学业方面的要求，即学业有成。平时我注重与老师和同学间充分的交流和学习，促进生生、师生间的和谐关系，通过社团与国际交流，开阔了研究视野；通过大学生创新创业等活动，提高了研究能力，从根本上激发和调动了自主获取知识的积极性。在学习过程中，能注重发挥个性，认识到自我选择权利，学会了自主的选择学习内容。
3 学会如何成功
池田大作认为人本教育的成功实施，不是一个人、一个家庭或短时间就能一蹴而就的，而是靠全社会的共同努力、共同参与，合力打造一个全方位立体化的多元教育模式，才能最终实现。池田重视并强调家庭、学校和社会三位一体，共同营造一个德育教育的大环境，使个体的教育形成一股合力，以更有利于学生的教育。在这里，池田主要强调了教育应当多元化，为学生营造多元的环境。
“成功”是对学生择业、就业和创业方面的要求，即毕业能就业，就业能胜任本职工作，在本职工作上有所成就。通过学校的实践课程，以创新思维锻炼自身的综合素质。注重把实践环节延伸到第二、三课堂，经常参加学校举行的讲座和演讲，锻炼就业能力，使专业的课程更加贴近社会需求，为顺利就业，快速适应工作打基础。平时参加了学院的学习型组织、网站宣传部、校史馆解说队等，为毕业后顺利走向工作岗位锻炼了自我。
日本著名教育家池田大作提倡的“以人为本”的教育思想，贯穿着对生命的重视、对人的重视、对人创造价值谋求幸福人生的重视。这对于目前解决我们“大学生主体地位的缺失、价值观的扭曲、人格的缺失”等诸多的教育问题有着极其重要的参考和借鉴价值。他的人本教育思想具有育人作用，能给教师提供很好的借鉴价值，从学生的角度来说，如果能够结合自身实际情况，深刻反思池田人本思想对于大学生的思想有何启发，并以此思想为指引，必将形成更加正确的人生观、价值观，如果教师学生双管齐下，相信会收到意想不到的效果。学习和研究池田人本思想的内涵，能从真正意义上指导大学生如何成才、成人、成功。
参考文献
[1] [日]池田大作.[英]阿.汤因比.展望二十一世纪[M].北京：国际文化出版公司，1985.
[2] [日]池田大作.人生箴言[M].北京：中国文联出版公司，1995.
[3] [日]池田大作.松下幸之助.人生问答[M].北京：中国文联出版社，2002.
关键词：池田大作 人本教育思想 大学生 启示
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2014）12（b）-0218-01
目前，我国大学生在成长过程中存在着各种问题。比如：作为90后很多人缺少前辈们那种吃苦耐劳的精神，90后当中部分人过分追求物质利益的满足而忽略精神层次的提高；容易放弃、容易气馁；缺少如何为社会和国家做出贡献的思考；他们大多是独生子女，与同学相处时缺乏宽容——总之，还存在很多不足和问题丞待解决。而通过挖掘池田大作的人本主义思想的内涵，能够让他们对人生、对大学生活有了新的思考，也能够让他们的心灵得到升华。
当前，国内对池田大作教育思想进行研究的著作及论文也为数不少，著作如：社会科学教育学院“池田大作与亚洲教育”研究所副所长王丽荣在《池田大作德育理论及其实践》（黑龙江教育出版社，2012.9）一书中，分别以池田大作德育思想渊源篇、多维度研究篇、实证考察篇三部分，从池田大作人本教育入手，深度挖掘其德育思想，以创价学园、创价大学教育为实证个案，考察其德育实践活动，提出了池田德育理论的新思路；同时，北京大学、华中师范大学、湖南师范大学、辽宁师范大学等单位都举办过池田大作思想国际学术研讨会，专家、学者对池田大作的以人为本思想进行了全面深入的研究和探讨。在西方，人们所看到的人本思想，尽管来自于心理学与教育学，却更多的体现在人力资源上，成为“人本管理思想”。如果可以将这个称之为西方教育中的“人本位”思想，那么显然将这种思想渗透到具体的教育实践中的行为，与人们所探讨的人本教育观和尊重学生主体性的教育理念是完全不同的内涵。该文基于以上背景，对池田大作人本教育思想理论进行进一步的深刻分析，阐述其对大学生成长的作用的现实意义，对正确引导大学生形成正确的人生观及价值观，培育出具有高素质和创新精神的大学生有十分重要的意义。
1 学会如何成人
池田大作认为教育不应仅仅注重文化的传授和知识的传承，更应多关注学生的人格和心灵，他说：“如果进一步深谈教育的内容可以说‘知性’和‘感情’的教育。所谓知性，从根本上来说，则是作为个人的人格方面的知性。更具体地说，则是为了造就社会人、职业人而给予和吸取知识和智慧的教育。另外，我之所以称之为‘感情’是因为它意味着人的心灵的丰富，这也是做人的条件。”在这段话里，池田大作主要强调了教育应当培养知性和德行相统一的人。
“成人”是对学生政治思想和道德方面的要求，即学会做人。去年，以“池田大作教育思想研究所”为依托，大连艺术学院成立了由43名学生所组成的大学生社团“池田思想读书会”。本着“以人为本”、“志在实践”的宗旨，作为会长的笔者与社员们共同开展了读书、研讨、迎接访问团等一系列有意义而卓有成效的活动。通过活动，深刻领会了池田先生的先进的教育思想；通过读书，从理论上塑造了人格；通过实践活动，从行动上塑造了人格，并在与他人不断交流与交往的过程中，消除了平时以自我为中心，斤斤计较的个人观点，能够尽力做到处处为他人着想，正确理智的处理好个人集体和社会的利益关系，并能以此来研究和认识自我，加强人性、人格的修养，树立正确的人生价值观，从思想上得到了升华。
2 学会如何成才
池田大作一直认为大学应该成为育人的高等学府，成为建设新的伟大文化的摇篮，而不仅仅是单纯传授知识和技术的场所。学校作为培养和教育人的圣地，应该超越现实生活中的功利色彩，这一点，池田在谈到高校教育的根本目的时就有明确表述：“教育的根本课题是在于说明和回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过这些人类最重要的问题……就教育来说，确实可以从中得到很大的实利效果。但这终归是作为结果而自然形成的，光把实利作为动机和目的，不是教育应有的状况。在现代技术文明的社会中，不能不令人感到教育已成了实利的侍女，成了追逐欲望的工具”。在这段话里，池田主要强调了大学应该是培育人才的地方，应该是以学生为中心的学府。
“成才”是对学生学业方面的要求，即学业有成。平时我注重与老师和同学间充分的交流和学习，促进生生、师生间的和谐关系，通过社团与国际交流，开阔了研究视野；通过大学生创新创业等活动，提高了研究能力，从根本上激发和调动了自主获取知识的积极性。在学习过程中，能注重发挥个性，认识到自我选择权利，学会了自主的选择学习内容。
3 学会如何成功
池田大作认为人本教育的成功实施，不是一个人、一个家庭或短时间就能一蹴而就的，而是靠全社会的共同努力、共同参与，合力打造一个全方位立体化的多元教育模式，才能最终实现。池田重视并强调家庭、学校和社会三位一体，共同营造一个德育教育的大环境，使个体的教育形成一股合力，以更有利于学生的教育。在这里，池田主要强调了教育应当多元化，为学生营造多元的环境。
“成功”是对学生择业、就业和创业方面的要求，即毕业能就业，就业能胜任本职工作，在本职工作上有所成就。通过学校的实践课程，以创新思维锻炼自身的综合素质。注重把实践环节延伸到第二、三课堂，经常参加学校举行的讲座和演讲，锻炼就业能力，使专业的课程更加贴近社会需求，为顺利就业，快速适应工作打基础。平时参加了学院的学习型组织、网站宣传部、校史馆解说队等，为毕业后顺利走向工作岗位锻炼了自我。
日本著名教育家池田大作提倡的“以人为本”的教育思想，贯穿着对生命的重视、对人的重视、对人创造价值谋求幸福人生的重视。这对于目前解决我们“大学生主体地位的缺失、价值观的扭曲、人格的缺失”等诸多的教育问题有着极其重要的参考和借鉴价值。他的人本教育思想具有育人作用，能给教师提供很好的借鉴价值，从学生的角度来说，如果能够结合自身实际情况，深刻反思池田人本思想对于大学生的思想有何启发，并以此思想为指引，必将形成更加正确的人生观、价值观，如果教师学生双管齐下，相信会收到意想不到的效果。学习和研究池田人本思想的内涵，能从真正意义上指导大学生如何成才、成人、成功。
参考文献
[1] [日]池田大作.[英]阿.汤因比.展望二十一世纪[M].北京：国际文化出版公司，1985.
[2] [日]池田大作.人生箴言[M].北京：中国文联出版公司，1995.
[3] [日]池田大作.松下幸之助.人生问答[M].北京：中国文联出版社，2002.