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在一次“国培计划”骨干教师高端研修班学习时，学员们来到江科附中听课，授课教师是江西省著名特级教师谭明明。这是一节阅读分享课——《让心灵视力看到脚步未抵达的风景，看清眼睛看不透的生命活动》，笔者根据该课来谈谈对“分享的角度”的一点看法。
【片段一】分享贵在构建意义
师：我们总遗憾生命短暂，遗憾不能够经历更丰富的生活，总想存在于此处却能过别样的生活，这是怎样的幻想啊。但读书人可以——据案端坐，却从文字里，听到那一只关雎在鸣叫；嗅到那一缕马蹄从原野带来的花香；看到那一抹在著名小湖边悠然沉静的孤傲背影；甚至，和那个心能容得下天地的人谈谈人生的阴晴风雨……
师：“读书”是给你“以精神的底子”，让你养就不管何时何地何事，都能泰然处之的心灵商数。
师：读书让我们懂得生活的道理，因而于不焦躁中生出定力，进而于平和安定中生出智慧。
【赏析】在课堂伊始，谭老师循序渐进地为孩子们勾勒了读书的意义，让孩子在“文字花园”中享受扑鼻而来的花香，在谭老师口中，有着女老师特有的文字的细腻、温和。要让孩子走进一本本完整的书，需要老师不断用这样言简意赅的文字为其构建意义，让孩子徜徉于书的海洋，生活在此时此地。简简单单的几句话，就像打开的一扇窗，把阳光引进教室来。
【片段二】分享贵在授之以渔
生1：有人说读了《1984》，一个人的世界观都会被改变，我怀着好奇读了这本书……第三章是主角被捕，在监狱中被洗脑。我观念的改变就是从这里开始的，主角开始受到各种折磨，“所谓自由就是可以说二加二等于四的自由”，在这里许多思想就这样被纠正，但最后……我在阅读中与主角奔向自由，激起了我对乌托邦社会的向往，并为之奋斗。
生2：“1984”不可能实现，是因为人类的天性、人类的精神、人类的原始欲望，在数百年的大浪淘沙中变得异常坚强，奥威尔远远低估了人类的精神力量，过去不曾有大洋帮，如今没有大洋帮，未来更不会有大洋帮，“1984”永远不会到来。美丽新世界的美丽之处在哪里？救贖与挑战何在？
生3：美丽新世界也不可能到来，如果到来也只有两种可能：或者我们被外来物种征服了；或者我们机器的领主把我们统治了。美国科幻小说家麦克雷思尼克也写过一本类似的书，人类回不到乌托邦是因为现代技术。
师：前面几位同学从各自的角度广泛阅读，对乌托邦的存在与否给出了自己的意见，在阅读《1984》中，旁征博引，尤其是对原作相关内容的引述，十分具有说服力，值得我们好好学习。
生4：被误读良久的老子。他是骑着青牛的太上老君？保守反动的思想家？清净悠闲的养生家？“无为无不为——政府不应干涉百姓的生活，而是为他们提供自由宽松的环境。不敢为天下先——政府不能抢在百姓前面占领先机。圣人不仁，以百姓为刍狗——政府要公平对待所有人民，不偏爱不歧视。”
生5：《丑陋的中国人》，柏杨一针见血指出中国人的丑陋面，中国五千年的“优秀传统文化”第一次受到严厉检讨。
生6：《丑陋的中国人》是柏杨在美国演讲后写下的，书中说中国人阿谀，难道柏杨不也这样吗？书中讲到看病的故事，这本书只是告诉你有病，没有解决好治病的问题，这是有偏颇的。
生7：《易中天中华史》，这是一部关于中华文明的百科全书，有著名学者易中天为您讲述三千七百年以来的历史。首部从全球视角为中华文明立传的经典巨著，见解独特，轻松好读，读懂人性，鉴古知今，提升洞察力。我今天为大家讲讲书里写的曹操……
【赏析】在课堂上，讲台上下的同学掀起了头脑风暴，针对一本书，观点针锋相对，每个同学都把自己的人生体验融入书中，说着书里的故事，启迪着书外的人。阅读方法也是多样，既有主题阅读，重点赏析，还有对比阅读，批判性阅读等。在交流中，“一颗心唤醒一颗心”，文史哲的书都走进孩子们的视野，孩子们在高中起始年级就站在阅读制高点，假以时日，慢慢形成自己深度的思想。
【片段三】分享贵在阅读期待
师：有一个故事广为流传，它的名字叫《石头汤》，在这个故事里，主角把一口锅架在村口，在锅中放入石头，大家纷纷往锅里加点东西，这锅汤就慢慢有味了，有滋味了，有品位了。这可以用来象征我们的阅读分享课，谭老师就是为大家架一口锅，同学们一起来加料，我们在分享中享受读书带给我们的快乐！
师：不要说读书太高雅，我拥有不了。有句话说得好：“你喜欢这些东西，说明你本身即属于这些东西。”我们亲近高雅，最后就会成为高雅。古语有云：腹有诗书气自华，就是这个道理。
师：什么是天堂？博尔赫斯说：天堂是一座图书馆。
【赏析】球王贝利说“最喜欢的球是下一个”。最好的阅读课是下一课，在课堂上有触动，慢慢浸润自己，激起自己的阅读愿望，有自己的阅读期待。
“学习金字塔”理论发现：向别人讲授相互教，快速使用，知识能保留90%。从这个意义上讲，这样的阅读分享课就有这样的高效。
（作者单位：江西省景德镇市第一中学）
□责任编辑 敖小英
E-mail：545126112@qq.com
【片段一】分享贵在构建意义
师：我们总遗憾生命短暂，遗憾不能够经历更丰富的生活，总想存在于此处却能过别样的生活，这是怎样的幻想啊。但读书人可以——据案端坐，却从文字里，听到那一只关雎在鸣叫；嗅到那一缕马蹄从原野带来的花香；看到那一抹在著名小湖边悠然沉静的孤傲背影；甚至，和那个心能容得下天地的人谈谈人生的阴晴风雨……
师：“读书”是给你“以精神的底子”，让你养就不管何时何地何事，都能泰然处之的心灵商数。
师：读书让我们懂得生活的道理，因而于不焦躁中生出定力，进而于平和安定中生出智慧。
【赏析】在课堂伊始，谭老师循序渐进地为孩子们勾勒了读书的意义，让孩子在“文字花园”中享受扑鼻而来的花香，在谭老师口中，有着女老师特有的文字的细腻、温和。要让孩子走进一本本完整的书，需要老师不断用这样言简意赅的文字为其构建意义，让孩子徜徉于书的海洋，生活在此时此地。简简单单的几句话，就像打开的一扇窗，把阳光引进教室来。
【片段二】分享贵在授之以渔
生1：有人说读了《1984》，一个人的世界观都会被改变，我怀着好奇读了这本书……第三章是主角被捕，在监狱中被洗脑。我观念的改变就是从这里开始的，主角开始受到各种折磨，“所谓自由就是可以说二加二等于四的自由”，在这里许多思想就这样被纠正，但最后……我在阅读中与主角奔向自由，激起了我对乌托邦社会的向往，并为之奋斗。
生2：“1984”不可能实现，是因为人类的天性、人类的精神、人类的原始欲望，在数百年的大浪淘沙中变得异常坚强，奥威尔远远低估了人类的精神力量，过去不曾有大洋帮，如今没有大洋帮，未来更不会有大洋帮，“1984”永远不会到来。美丽新世界的美丽之处在哪里？救贖与挑战何在？
生3：美丽新世界也不可能到来，如果到来也只有两种可能：或者我们被外来物种征服了；或者我们机器的领主把我们统治了。美国科幻小说家麦克雷思尼克也写过一本类似的书，人类回不到乌托邦是因为现代技术。
师：前面几位同学从各自的角度广泛阅读，对乌托邦的存在与否给出了自己的意见，在阅读《1984》中，旁征博引，尤其是对原作相关内容的引述，十分具有说服力，值得我们好好学习。
生4：被误读良久的老子。他是骑着青牛的太上老君？保守反动的思想家？清净悠闲的养生家？“无为无不为——政府不应干涉百姓的生活，而是为他们提供自由宽松的环境。不敢为天下先——政府不能抢在百姓前面占领先机。圣人不仁，以百姓为刍狗——政府要公平对待所有人民，不偏爱不歧视。”
生5：《丑陋的中国人》，柏杨一针见血指出中国人的丑陋面，中国五千年的“优秀传统文化”第一次受到严厉检讨。
生6：《丑陋的中国人》是柏杨在美国演讲后写下的，书中说中国人阿谀，难道柏杨不也这样吗？书中讲到看病的故事，这本书只是告诉你有病，没有解决好治病的问题，这是有偏颇的。
生7：《易中天中华史》，这是一部关于中华文明的百科全书，有著名学者易中天为您讲述三千七百年以来的历史。首部从全球视角为中华文明立传的经典巨著，见解独特，轻松好读，读懂人性，鉴古知今，提升洞察力。我今天为大家讲讲书里写的曹操……
【赏析】在课堂上，讲台上下的同学掀起了头脑风暴，针对一本书，观点针锋相对，每个同学都把自己的人生体验融入书中，说着书里的故事，启迪着书外的人。阅读方法也是多样，既有主题阅读，重点赏析，还有对比阅读，批判性阅读等。在交流中，“一颗心唤醒一颗心”，文史哲的书都走进孩子们的视野，孩子们在高中起始年级就站在阅读制高点，假以时日，慢慢形成自己深度的思想。
【片段三】分享贵在阅读期待
师：有一个故事广为流传，它的名字叫《石头汤》，在这个故事里，主角把一口锅架在村口，在锅中放入石头，大家纷纷往锅里加点东西，这锅汤就慢慢有味了，有滋味了，有品位了。这可以用来象征我们的阅读分享课，谭老师就是为大家架一口锅，同学们一起来加料，我们在分享中享受读书带给我们的快乐！
师：不要说读书太高雅，我拥有不了。有句话说得好：“你喜欢这些东西，说明你本身即属于这些东西。”我们亲近高雅，最后就会成为高雅。古语有云：腹有诗书气自华，就是这个道理。
师：什么是天堂？博尔赫斯说：天堂是一座图书馆。
【赏析】球王贝利说“最喜欢的球是下一个”。最好的阅读课是下一课，在课堂上有触动，慢慢浸润自己，激起自己的阅读愿望，有自己的阅读期待。
“学习金字塔”理论发现：向别人讲授相互教，快速使用，知识能保留90%。从这个意义上讲，这样的阅读分享课就有这样的高效。
（作者单位：江西省景德镇市第一中学）
□责任编辑 敖小英
E-mail：545126112@qq.com