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中唐韩愈所领导的古文运动对宋人的儒学复兴和诗文革新运动产生了重要而持久的影响,以致出现五百家注韩文的盛况.但宋代文人对其文学变革思想并非一味盲从,而是根据时代要求加以创造性地继承和发展.尤其是王安石对韩愈的思想、行为和作品等进行了全方位的考察与评价,其较为理性客观的批评不仅改变了之后人们对韩愈其人其文的看法,使得韩愈儒学之地位日渐从神坛回复到理性,最终被定位为有功于儒道的“文士”;同时也刺激了宋代新儒学在理论建构上的发展、繁荣和完善.