论文部分内容阅读
摘 要：从地理资源、原料性能以及文化背景等方面，比较宜兴与喀左紫砂文化产业的发展，从而探讨喀左紫砂文化产业发展的问题所在。
关键词：紫砂；喀左；比较
“喀左”全称喀喇沁左翼蒙古族自治县，隶属辽宁省朝阳市。地处辽宁西部辽河上游的大小凌河的小两河流域。喀左县蕴藏大量的紫砂土矿资源。近年来，随着对地方特色经济和文化产业经济发展的重視，喀左紫砂资源和文化产业的发展得到了当地政府的高度重视和支持。目前，喀左县政府致力于打造“北方陶都”，希望利用资源优势造福喀左百姓。
但是提及紫砂，我们在脑海中的第一反应就是宜兴，与之相对提及宜兴我们的第一印象就是紫砂。这两个名词已经成为相互的代名词或同义词。紫砂艺术是宜兴的经济支柱产业，更重要的是宜兴的紫砂艺术已经形成独有的艺术文化，成为享誉世界的城市文化名片。那么喀左紫砂艺术产业的发展与宜兴相比有哪些优势与劣势呢？
1 资源优势的比较
无论是宜兴紫砂的600多年的发展，还是喀左紫砂北方陶都的打造，其根本物质基础取决于优越的紫砂矿产资源。宜兴紫砂之所以能够具有这样的特征与其原料的特征是分不开的。宜兴紫砂的制作原料主要来源于宜兴丁蜀镇的黄龙山和青龙山。紫砂矿资源丰富，品种类型较多，在喀左紫砂被发现开发之前，在全国范围内可谓是独有的矿产资源。更重要的是，之所以宜兴紫砂能够成为制作茶器的上品与其泥土性质的特性也是分不开的。第一，可塑性好，可任意加工成大小各异的不同造型而且不易开裂，因此在造型上不受约束，创作者的发挥空间较大，能够充分表达创作者的创作意图。第二，干燥收缩率小，变形率小，因此口盖之间能够严丝合缝，保持造型的初始形态。第三，紫砂泥经过烧制后会形成气孔结构，由于紫砂的气孔率介于陶与瓷之间，这些气孔会使紫砂器皿具有良好的透气性。气孔微小、密度高使其具有较强的吸附力，减少了空气中黄曲霉菌等霉菌流入壶内的渠道。因而，这些气孔一方面能够较长时间地保持茶的香气，另一方面还能够推迟茶叶变质霉化的时间，使得茶汤色香味俱全，再加上紫砂壶精美的造型和完美的工艺使得品茶达到更加完美的境地。第四，热稳定性好，即便用温度较高的开水冲泡后再急速放入冷水中也不会炸裂。第五，紫砂泥色泽含蓄内敛且有韵味，装饰无需施釉，经过磨压就能使器物表面形成光泽。另外，由于坯体的透气性特征，经过长时间的使用，茶油的浸泡还会形成黯然之光。正因为宜兴紫砂具有上述优良的性能，加上一代又一代的制作技艺的传承与发展，从而形成了宜兴紫砂的文化以及文化价值。
相较而言，喀左全县境内23个乡镇中，有12个乡镇有陶土矿，探明储量估计在10亿吨以上，可以说在资源储备上是具有较大优势的。经北京硅酸盐研究所化验，喀左紫砂矿含铁量在10%左右，能够作为制作高档紫陶制品的上等原料，在性质上基本可以与宜兴紫砂相媲美。第一，在泥土的黏性和可塑性上与宜兴紫砂不分上下，这样就能够满足紫砂壶造型特征实现的基础。第二，烧成温度在1100℃～1200℃度之间，这与宜兴紫砂几乎是相同的。烧成后其色泽、烧结强度、气孔率、热稳定性等方面与宜兴紫砂几乎相同。因此，在这一方面比较而言，喀左紫砂与宜兴紫砂在自然资源的品质上是不相上下的。
2 紫砂文化产业发展无形资源的比较
有了资源不等于就有了价值，如何能让资源转化为价值是值得思考的问题。特别是当下我国经济发展模式已经不能再依赖能源消耗拉动经济增长。对“靠山吃山，靠水吃水”的观念要有更高层次的定义和解读。另一方面，在艺术文化产业的发展中，物质资源所起的作用是基础和前提，而动力和价值提升却要依靠艺术文化的无形资源。就宜兴紫砂艺术产业而言，之所以形成紫砂文化名片一方面是因其地理资源优势奠定了物质基础，更重要的是六百多年的宜兴紫砂文化的积淀，茶陶文化的积淀，手工艺文化传承的积淀。
宜兴紫砂壶艺术开创于明代正德年间，明末至清代的发展较为繁盛，紫砂壶的制作工艺得到飞速发展。在这一发展阶段中涌现了一大批杰出的紫砂壶名家。其中最具代表的，如康乾时期的陈明远、陈曼生，道光时期的邵友兰，咸丰时期的紫砂名手邵大亨。到了20世纪50年代初，由于战乱使得从事紫砂壶制作的从业者不断减少。据不完全统计，当时从事紫砂壶制作行业的只有50多人，制造紫砂壶的老艺人只剩下20多个。全国解放后，在政府的政策引导下，相关部门组织了一批老艺人成立了合作社，慢慢恢复了紫砂壶的生产，从紫砂创作、科研到流派风格的创新等方方面面都有了新的发展。这一阶段涌现了大批杰出的紫砂名家，如朱可心、顾景舟、顾绍培等一大批国家级工艺美术大师。可以说历代紫砂名人，发挥了宜兴得天独厚的资源优势，创造了宜兴紫砂文化的历史。几百年的积淀与传承造就了宜兴紫砂文化产业的历史资源和文化资源，同时这些无形资源也是宜兴紫砂艺术产业价值的最为重要的组成部分。相对来说，喀左在这方面是没有积淀的，甚至是零基础。喀左的红山文化也好，还是辽瓷文化也好，并不能为喀左紫砂文化产业的发展带来强大的文化背景。虽然说喀左的陶瓷发展是有历史脉络继承性的，其发展紫砂艺术产业也是有历史溯源的，但是同时我们也看到喀左紫砂的历史文化根基是十分薄弱的。第一，喀左陶瓷制品的类型多以廉价的陶瓷生活器具为主。在造型的艺术价值和文化附加值等方面而言都没办法与宜兴的紫砂壶的艺术价值和使用价值相媲美。第二，在文化传承上没有宜兴紫砂代代相传的延续性，基本上在纵向发展的过程中是分散的点状存在的。因此，在工艺和艺术的传承与发展方面没有历史的积淀和发展。第三，在艺术形式和制品种类上比较分散，没有宜兴紫砂，特别是宜兴紫砂壶的专一性，因此在艺术高度上与宜兴紫砂相比是难以企及的。
综上所述，通过比较宜兴紫砂产业与喀左紫砂产业，我们可以清楚地看到，喀左紫砂产业具有丰富的矿产资源，并且具备了制作生活器具的良好特性，特别是能够像宜兴紫砂一样制作适合沏茶的器具，从物质资源上来讲已经具备了一定的基础。但对于当下的经济模式而言物质资源不能决定一切，能否将物质资源的价值最大化是与文化环境息息相关的，特别作为文化产业更是离不开这种文化艺术的大背景。因此，喀左紫砂艺术产业的发展要从人才培养、市场培养、文化培养、创新意识培养等方面寻找自己的出路，将资源优势转化为市场优势这样才能让资源科学、持久地造福一方百姓。
作者简介：金爱英（1980—），女，黑龙江尚志人，研究方向：艺术设计。
关键词：紫砂；喀左；比较
“喀左”全称喀喇沁左翼蒙古族自治县，隶属辽宁省朝阳市。地处辽宁西部辽河上游的大小凌河的小两河流域。喀左县蕴藏大量的紫砂土矿资源。近年来，随着对地方特色经济和文化产业经济发展的重視，喀左紫砂资源和文化产业的发展得到了当地政府的高度重视和支持。目前，喀左县政府致力于打造“北方陶都”，希望利用资源优势造福喀左百姓。
但是提及紫砂，我们在脑海中的第一反应就是宜兴，与之相对提及宜兴我们的第一印象就是紫砂。这两个名词已经成为相互的代名词或同义词。紫砂艺术是宜兴的经济支柱产业，更重要的是宜兴的紫砂艺术已经形成独有的艺术文化，成为享誉世界的城市文化名片。那么喀左紫砂艺术产业的发展与宜兴相比有哪些优势与劣势呢？
1 资源优势的比较
无论是宜兴紫砂的600多年的发展，还是喀左紫砂北方陶都的打造，其根本物质基础取决于优越的紫砂矿产资源。宜兴紫砂之所以能够具有这样的特征与其原料的特征是分不开的。宜兴紫砂的制作原料主要来源于宜兴丁蜀镇的黄龙山和青龙山。紫砂矿资源丰富，品种类型较多，在喀左紫砂被发现开发之前，在全国范围内可谓是独有的矿产资源。更重要的是，之所以宜兴紫砂能够成为制作茶器的上品与其泥土性质的特性也是分不开的。第一，可塑性好，可任意加工成大小各异的不同造型而且不易开裂，因此在造型上不受约束，创作者的发挥空间较大，能够充分表达创作者的创作意图。第二，干燥收缩率小，变形率小，因此口盖之间能够严丝合缝，保持造型的初始形态。第三，紫砂泥经过烧制后会形成气孔结构，由于紫砂的气孔率介于陶与瓷之间，这些气孔会使紫砂器皿具有良好的透气性。气孔微小、密度高使其具有较强的吸附力，减少了空气中黄曲霉菌等霉菌流入壶内的渠道。因而，这些气孔一方面能够较长时间地保持茶的香气，另一方面还能够推迟茶叶变质霉化的时间，使得茶汤色香味俱全，再加上紫砂壶精美的造型和完美的工艺使得品茶达到更加完美的境地。第四，热稳定性好，即便用温度较高的开水冲泡后再急速放入冷水中也不会炸裂。第五，紫砂泥色泽含蓄内敛且有韵味，装饰无需施釉，经过磨压就能使器物表面形成光泽。另外，由于坯体的透气性特征，经过长时间的使用，茶油的浸泡还会形成黯然之光。正因为宜兴紫砂具有上述优良的性能，加上一代又一代的制作技艺的传承与发展，从而形成了宜兴紫砂的文化以及文化价值。
相较而言，喀左全县境内23个乡镇中，有12个乡镇有陶土矿，探明储量估计在10亿吨以上，可以说在资源储备上是具有较大优势的。经北京硅酸盐研究所化验，喀左紫砂矿含铁量在10%左右，能够作为制作高档紫陶制品的上等原料，在性质上基本可以与宜兴紫砂相媲美。第一，在泥土的黏性和可塑性上与宜兴紫砂不分上下，这样就能够满足紫砂壶造型特征实现的基础。第二，烧成温度在1100℃～1200℃度之间，这与宜兴紫砂几乎是相同的。烧成后其色泽、烧结强度、气孔率、热稳定性等方面与宜兴紫砂几乎相同。因此，在这一方面比较而言，喀左紫砂与宜兴紫砂在自然资源的品质上是不相上下的。
2 紫砂文化产业发展无形资源的比较
有了资源不等于就有了价值，如何能让资源转化为价值是值得思考的问题。特别是当下我国经济发展模式已经不能再依赖能源消耗拉动经济增长。对“靠山吃山，靠水吃水”的观念要有更高层次的定义和解读。另一方面，在艺术文化产业的发展中，物质资源所起的作用是基础和前提，而动力和价值提升却要依靠艺术文化的无形资源。就宜兴紫砂艺术产业而言，之所以形成紫砂文化名片一方面是因其地理资源优势奠定了物质基础，更重要的是六百多年的宜兴紫砂文化的积淀，茶陶文化的积淀，手工艺文化传承的积淀。
宜兴紫砂壶艺术开创于明代正德年间，明末至清代的发展较为繁盛，紫砂壶的制作工艺得到飞速发展。在这一发展阶段中涌现了一大批杰出的紫砂壶名家。其中最具代表的，如康乾时期的陈明远、陈曼生，道光时期的邵友兰，咸丰时期的紫砂名手邵大亨。到了20世纪50年代初，由于战乱使得从事紫砂壶制作的从业者不断减少。据不完全统计，当时从事紫砂壶制作行业的只有50多人，制造紫砂壶的老艺人只剩下20多个。全国解放后，在政府的政策引导下，相关部门组织了一批老艺人成立了合作社，慢慢恢复了紫砂壶的生产，从紫砂创作、科研到流派风格的创新等方方面面都有了新的发展。这一阶段涌现了大批杰出的紫砂名家，如朱可心、顾景舟、顾绍培等一大批国家级工艺美术大师。可以说历代紫砂名人，发挥了宜兴得天独厚的资源优势，创造了宜兴紫砂文化的历史。几百年的积淀与传承造就了宜兴紫砂文化产业的历史资源和文化资源，同时这些无形资源也是宜兴紫砂艺术产业价值的最为重要的组成部分。相对来说，喀左在这方面是没有积淀的，甚至是零基础。喀左的红山文化也好，还是辽瓷文化也好，并不能为喀左紫砂文化产业的发展带来强大的文化背景。虽然说喀左的陶瓷发展是有历史脉络继承性的，其发展紫砂艺术产业也是有历史溯源的，但是同时我们也看到喀左紫砂的历史文化根基是十分薄弱的。第一，喀左陶瓷制品的类型多以廉价的陶瓷生活器具为主。在造型的艺术价值和文化附加值等方面而言都没办法与宜兴的紫砂壶的艺术价值和使用价值相媲美。第二，在文化传承上没有宜兴紫砂代代相传的延续性，基本上在纵向发展的过程中是分散的点状存在的。因此，在工艺和艺术的传承与发展方面没有历史的积淀和发展。第三，在艺术形式和制品种类上比较分散，没有宜兴紫砂，特别是宜兴紫砂壶的专一性，因此在艺术高度上与宜兴紫砂相比是难以企及的。
综上所述，通过比较宜兴紫砂产业与喀左紫砂产业，我们可以清楚地看到，喀左紫砂产业具有丰富的矿产资源，并且具备了制作生活器具的良好特性，特别是能够像宜兴紫砂一样制作适合沏茶的器具，从物质资源上来讲已经具备了一定的基础。但对于当下的经济模式而言物质资源不能决定一切，能否将物质资源的价值最大化是与文化环境息息相关的，特别作为文化产业更是离不开这种文化艺术的大背景。因此，喀左紫砂艺术产业的发展要从人才培养、市场培养、文化培养、创新意识培养等方面寻找自己的出路，将资源优势转化为市场优势这样才能让资源科学、持久地造福一方百姓。
作者简介：金爱英（1980—），女，黑龙江尚志人，研究方向：艺术设计。