“儒托邦”共同体与身体/非身体惩罚——陈忠实文艺思想中的儒家话语与身体话语

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儒家文化、宗族伦理、身体和性是陈忠实文艺思想中的重要因素,这些所指涉的是他在重塑“民族秘史”时所探讨的“权力”与“欲望”。倘若以福柯的“规训权力”“身体”“生命政治”概念以及话语理论为参照,那么在陈忠实文艺思想中就是儒家话语、宗法权力与身体话语之间的较量与龃龉。在《白鹿原》中,以“白嘉轩”“朱先生”和《乡约》所构建的是“话语—权力”机制和“儒托邦”共同体,而田小娥“荡妇—女神”的人物设定则是探索肉体和欲望打破理性与规训的可能性。但陈忠实的儒家话语和身体话语在超越“革命叙述”“启蒙叙事”的同时,也体现出内在
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