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明嘉靖年间,徐渭、沈链、萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、钱鞭、柳林、诸大绶、吕光升,号称“越中十子”,这个文人团体经常聚会,饮酒赋诗。徐渭年纪最小,但才华出众。有一次,徐渭即兴给大家出了一个谜语:“先写了一撇,后又写了一画(打一字)。”原来,“了一撇”为“乃”,“了一画”为“子”,合起来就是一个“孕”字。但是,居然没有一个人能猜出谜底。此谜颇有来历,其中包含了他的三个故事,十分耐人寻味。
其一,是說在青藤书屋,徐渭写有两副十分显眼的对联。一曰:“几间东倒西歪屋;一个南腔北调人。”体现了徐渭的叛逆个性。二曰:“未必玄关别名教;须知书户孕江山。”此联的意思是:庭院的外门未必能隔绝名声与教化,要知道青藤书屋能包容天下江山。可见,青藤书屋的主人有着博大的胸怀。
其二,是说“晒肚子”的事。徐渭从小饱读诗文,满腹经纶,说自己肚子里“孕”的都是书。民间有宋真宗赵恒为防止“天书”霉蛀,每年六月初六都要把书拿出来曝晒的传说。后来,读书人也在六月初六这天,将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒,故称六月初六为“晒书节”。徐渭总是别出心裁,人家是“晒书本”,他却是“晒肚子”,光着身体躺在太阳底下。于是,人人都知道徐渭富有深厚的学问。
其三,是说他作画“打腹稿”的经历。徐渭说自己作画必须先“孕画”,这如同妇人怀孕一样的道理。其实,他也是在仿效前人的做法:一为唐人段成式《酉阳杂俎》:“王勃每为碑颂,先磨墨数升,引被覆面卧,忽起一笔数之,初不窜点,时人谓之腹稿。”二为苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”诚然,怪才的艺术创作也离不开周密的构想。
徐渭常自评:“吾书第一,诗二,文三,画四。”博大的胸怀、深厚的学问、周密的构想,这就是其“孕”字的内涵。
其一,是說在青藤书屋,徐渭写有两副十分显眼的对联。一曰:“几间东倒西歪屋;一个南腔北调人。”体现了徐渭的叛逆个性。二曰:“未必玄关别名教;须知书户孕江山。”此联的意思是:庭院的外门未必能隔绝名声与教化,要知道青藤书屋能包容天下江山。可见,青藤书屋的主人有着博大的胸怀。
其二,是说“晒肚子”的事。徐渭从小饱读诗文,满腹经纶,说自己肚子里“孕”的都是书。民间有宋真宗赵恒为防止“天书”霉蛀,每年六月初六都要把书拿出来曝晒的传说。后来,读书人也在六月初六这天,将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒,故称六月初六为“晒书节”。徐渭总是别出心裁,人家是“晒书本”,他却是“晒肚子”,光着身体躺在太阳底下。于是,人人都知道徐渭富有深厚的学问。
其三,是说他作画“打腹稿”的经历。徐渭说自己作画必须先“孕画”,这如同妇人怀孕一样的道理。其实,他也是在仿效前人的做法:一为唐人段成式《酉阳杂俎》:“王勃每为碑颂,先磨墨数升,引被覆面卧,忽起一笔数之,初不窜点,时人谓之腹稿。”二为苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”诚然,怪才的艺术创作也离不开周密的构想。
徐渭常自评:“吾书第一,诗二,文三,画四。”博大的胸怀、深厚的学问、周密的构想,这就是其“孕”字的内涵。