【摘 要】
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我国自古以来就极为重视对美的教育。春秋战国时期,《论语·八佾》就记录了孔子提倡审美境界与道德境界统一的重要论述。近代中国美育先驱蔡元培先生强调:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人之我见、利己损人之思念,以渐消沮者也。”[1]但近半个世纪,受应试教育体制的影响,我国教育出现了偏智、抑美以及唯分数等问题[2]。
【机 构】
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东华大学期刊中心,东华大学人文学院,东华大学服装与艺术设计学院
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我国自古以来就极为重视对美的教育。春秋战国时期,《论语·八佾》就记录了孔子提倡审美境界与道德境界统一的重要论述。近代中国美育先驱蔡元培先生强调:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人之我见、利己损人之思念,以渐消沮者也。”[1]但近半个世纪,受应试教育体制的影响,我国教育出现了偏智、抑美以及唯分数等问题[2]。
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