【摘 要】
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一、前言rn诗歌对于任何一个民族来说都是语言的精粹,精炼的文字中蕴含着深刻的思想感情,凝聚着丰富的内涵.诗中每一字无不是诗人反复推敲的结果.从卢延让的“吟安一个字,拈
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一、前言rn诗歌对于任何一个民族来说都是语言的精粹,精炼的文字中蕴含着深刻的思想感情,凝聚着丰富的内涵.诗中每一字无不是诗人反复推敲的结果.从卢延让的“吟安一个字,拈断数根须”,贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”和顾文炜(清)的“为求一字稳,耐得半宵寒”等诗句中可见一斑.那么如何对诗歌进行翻译呢?美国著名诗人Robert Frost曾说过:“诗者,译之所失也.”Susan Bassnett却反对这种诗歌不可译的观点,她觉得诗歌可译,但不是简单地复制原诗,而是创作相似的文本,是将原诗这颗“种子”移植(transplanting the seed)到另一种语言环境中.译者须先分析“种子”的生活环境,即先读懂原诗的语言材料,才能成功地进行“种子移植”.对原诗语言材料的剖析,很大程度上依赖于诗该创作时的语境.因此,笔者拟从语用学的语境关系顺应这一角度来探讨诗歌翻译问题.
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