“快乐永不伟大。”
　　和赫胥黎在《美丽新世界》中所表达的一样，珠宝设计师任进尝试着用自己的首饰设计给人们传递一种精神：快乐并非难事，快乐是自找的。
　　在学校，任进是最受同学们喜爱的老师，在采访中他也常常能就一个问题侃侃而谈，信息量很大，但就像他自己所说的那样，“高兴才是最大的收获”。
　　中国珠宝设计第一人
　　53岁的任进看上去要比实际年龄年轻许多，但是20年前便在中国地质大学设立珠宝设计专业的他早已经拥有“中国珠宝设计行业教父”“中国珠宝设计第一人”这样的头衔。而当被问到这样的称谓时，任进会回忆起自己刚毕业，受首饰厂之托，尝试在自己的实验室里打磨合成水晶的场景，并笑谈“我是中国磨宝石第一人”。
　　20世纪90年代，在中国的珠宝行业还并不发达的情况下，任进选择了从本来的岩石物理化学转到珠宝设计方向。1996年，他向国家教委申请成立中国第一个珠宝设计专业，隔年他编著的《珠宝首饰设计》一书成为了中国第一部首饰设计专业教材。到今天，听过他课的学生人数已经超过了5万人。对于很多投身珠宝行业的人来说，任进的课堂就像中国地质大学标志性巨石上刻着的那样——“摇篮”。
　　“做设计的目的也是为了我自己的快乐。”任进这样阐释自己对于设计的感受，“比我有钱的有的是，比我有权的更多，经过的难事儿比我多的有不少，也有好多比我顺利的，但是他们都有一样：未必比我快乐。”任进的兴奋点就是画图，他能在设计的过程中感受到最原本的快乐。“如果我画画上瘾了我会很高兴。画出来一个自己喜欢的，我会觉得，我怎么想这儿去了，把自己吓一跳。那我这内啡肽就出来了，我就会兴奋好久。”
　　任进的作品以“似是而非”作为设计的核心风格，这也是他一贯在追求的美学方向。他认为人类在经历了最初对于形态美、色彩美和结构美之后，未来的发展趋势正是意味深长，也就是他力图在表达的似是而非，“中国人讲这块玉很温润，你知道多少度吗？不知道。但是你能理解温润吗？似乎中国人能理解，但要是外国人问你多少度，你说不上来。”
　　在任进的理解里单纯的模仿写实只是设计的基础，难的是创造出“无”。在多年的地质研究中他慢慢发现了这样的规律：“存在的东西都已经消失掉了，留下来的是只言片语。历史的回顾常常是靠想象完成的，那未来也可以靠想象完成。”作为设计师的他，总有种职业的思考习惯，把东西一部分形态会往首饰上联想，“看什么都像首饰”。
　　“设计是一个挺有意思的工作，就是社会不需要我也会做。”任进说如果不去做自己的品牌，只是做一名学校老师，简单地教学的话，他也会把设计当作自己的一个业余爱好。
　　不过当时机正好的时候，任进并没有错过属于他的机会。
　　创立品牌
　　2015年注定是全民创业的元年。任进也开始创立自己的品牌“乐己Re Jewoy”，恰好赶上了这一大势。“中国从来没有这么大张旗鼓地提过创新，我觉得年轻人有想法，想入非非，拿一两个榜样撺掇自己，可以理解，甚至可以接受。”任进就希望自己可以成为这样的榜样，“设计师要这样做就能做成”。
　　“很多年轻的设计师在生存的状态下，刚创业没钱，又没有名，没过那个坎儿。你过了那个坎儿有名，人家会花钱请你。你没过那个坎儿你掏钱人家都不让你去，这个得是慢慢积累，那没办法。”任进觉得年轻人首先要适应这个社会，这同时再去想将来可以干点什么，为了将来这个方向要准备多少年，这个准备的过程要事先考虑好。“别光看着天，踩水里去，踩泥里去；也别光看着地，没了方向。”他说，“人生这个事情是看看天，走走道，看看走走，走走看看。”
　　30多岁时刚刚在珠宝界有了名气的任进就被劝说设计自己的个人品牌，被他拒绝了，他说：“不做，做不了。”而过了知命之年，创立工作室，出畅销书，办网络节目，任进开始频繁地进入到大家的视野当中。“现在我有一大笔资金在支持，我有一堆行业的支持，我有一堆粉丝在跟了，好了，我决定开始弄。”
　　身边的很多人都跟任进说：“你这样已经是成功的了，没有必要50岁再去创什么品牌了。”任进却回答：“我还没成，我成了的话，是我死了还影响你们，活着影响你们那叫无道之人。”
　　任进就想要去做一位“有道之人”。
　　做个寻道之人
　　“什么叫道呢？一个首字一个走‘辶’旁嘛，思想在行走。这个首是脑袋，脑袋在领着你。那有道的人是什么？就是思想还在影响后人走。”任进这样阐释他所理解的道，在他心目中，孔子、毛泽东就是这样思想可以流传的有道之人。
　　任进在自己写的书中这样表述珠宝设计之“道”：“珠宝，是奢侈品世界里的象牙塔尖，在历史的长河里，他们比红颜更长久，比权力更永恒。从矿石到旷世，他们需要设计师最灵动的设计，和能工巧匠们无数次的精雕细琢。”在任进自己的设计中，他也力求做到创造不同，塑造似是而非的状态，他以这样的方式实践着自己的设计上的“道”。
　　“快乐”是任进常常提到的一个概念，对他来说，追寻好玩快乐不仅仅让他在30岁的时候可以选择从野外走回室内，拿起画笔开始投入设计工作，而这也让他在创造自己品牌“乐己”的时候有了更加明确的目的，就是要传播快乐的精神。他相信这就是自己的人生的“道”。
　　“我这人的性格就比较乐，我也希望大家都高兴，人的天性本来是应该找快乐的。”任进希望他的快乐通过他的首饰表现出来，“人应该是乐己，首先是乐己才谈得上乐人，快乐自己是利所有人的。”
　　任进希望自己设计的首饰可以作为一个快乐的提示物，“就像你带个佛珠就提示你信佛，带个十字架提醒你信基督一样”，不高兴其实是对自己的惩罚。任进打算发起一个全民乐己的运动“让中国人高兴起来”。“一天到晚的生活越来越好了，怎么会越来越发愁呢？你没饿着怎么会不高兴呢。现在是有钱不高兴，没钱也不高兴，那不高兴是什么原因？贪欲嘛，对自己的现实不满。”任进这样总结当下人们的彷徨。
　　出身于一个根正苗红的红色家庭，任进却说自己做不了政治，只做得了首饰，“如果我的首饰让所有人快乐起来了，这也算是为和谐社会做了贡献”。在他的理解中快乐自己应该和中国梦一样，都是人们自下而上进行改变的起点，“其实国家也是设计，不然为什么叫邓小平是总设计师呢？其实跟我们是一行的。”
　　任进说到现在很多人的不快乐都是源自于对现实的不满足：“有本书写嘛，现在的你是最好的你，说的什么意思？就是现在而言你是最好的。”任进深刻地明白“每一个行业只有十年的红火期”的道理，而他正在属于他的十年之中。