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摘要：大连地区历史至少可以追溯到17000年前的旧石器时代晚期，自古至今，大连是一个移民城市，移民活动一直伴随着大连的社会演进，移民对传播大连本地文化，丰富文化多样化起到了重要的作用，加强了大连与各地区的联系，同时也丰富了大连的文化。多种地区文化的碰撞和交融孕育出了享誉中外的民间工艺项目，通过家族传承、师徒传承和学校传承等形成流传至今，各个工艺项目都有着浓郁丰满的地方特色，洋溢着厚重深沉的大连风情。
关键词：大连玉雕;周东正;非遗传承
大连玉雕技艺隶属于辽宁省大连市市区，于2008年玉雕入选第二批国家级非物质文化遗产名录。玉雕是中国最古老的雕刻种类之一，经过加工雕刻成为精美的工艺品，称之为玉雕。距今12000年前，在辽宁鞍山海城东南45公里处有一个小孤山出土的三件用岫岩老玉沟的玉料所打制成的砍斫器，这说明已在一万多年前，在辽宁地区人们就已经发现了玉的特性。
接下来我们就来介绍下周东正大师，作为大连玉雕的非物质文化遗产传承人。我们先来了解下周东正大师。周东正，1945年12月出生于山东，自小爱好美术，家人也颇爱艺术，其父周岑亭在青年时期就被山东省国民政府主席韩复榘授予中医师证书，并且爱好书画，对周东正产生影响。其二哥周东身在当地颇有艺术造诣，毕业于浙江工艺美术学院，现中国美院，对周东正具有一定影响。1960年，15岁的周东正在小学和初中时期就以中国儿童福利部的名义，创作版画《大丰收》在香港、日本等国家进行出展。1960年在大连市22中参与学校美术组。高中时期，在大连一中担任学生会宣传部部长一职，当年，在中国青年报发表漫画《不做书本奴隶》。 1968年下乡到岫岩县黄花甸公社大隈子队，但是这并没有埋没多才的周东正，后期就被公社布置写标语，画宣传画等工作。后期被调到丹东市文化馆。1970年，岫岩汤池玉雕厂成立，周东正凭着一身的才气与美术功底，成为了玉雕厂的骨干，就这样，周东正正式和玉雕结缘。1973年，周东正来到了大连玉雕厂，成为了当时大连第一个进城的农民工。到大连之后，周东正开始主攻大型玉雕，从而放弃了质量拙劣的岫岩玉料，去远在加拿大的矿区选择个头大、色泽统一、质量上乘的玉料。恰逢国家开放政策，各省级口岸可自主开展进出口贸易，为周东正开启了新世界的大门。1983年，周东正去到了加拿大，为以后玉雕材料打下了坚实的基础。回国之后，周东正发现，玉雕并不适合工厂流水线作业，雕刻工人不懂设计，设计师不懂雕刻，这样反而是在糟蹋玉、浪费玉。由此，1992年周东正创办了大唐玉雕厂，真正意义上达到了设计与雕刻一体，创作有灵魂的玉雕。2012年11月，经第六届中国工艺美术大师评审工作领导小组批准，授予周东正同志中国工艺美术大师荣誉称号。2016年9月，世界手工艺产業博览园国匠资质评审委员会也授予周东正为2016年度“中国国匠”荣誉。
以周东正为首的大连玉雕技艺的传承方式为家族传承。其儿周云帆、周神爽即为他的家族传承人，其外，周东正还曾担任大连工艺美术中专学校及辽宁轻工职业学院的客座教授，传授玉雕知识，发扬传统文化。
在选料方面，周东正选用的玉料皆为加拿大玉料。亲自从矿区选择的玉料。加拿大的玉料个头大、色泽统一，适合进行大物件创作。在打磨方面，每一次的打磨与雕刻，无论是机器还是手工雕刻，都需要配合水来完成，在雕刻的时候时刻滴入水，会加快打磨速度，并且也便于随时观察打磨状态。在选题方面，周东正以自我喜爱为主，反对机械化、流水线化的玉雕制作，强调有灵魂的玉雕，他的玉雕文人气息较重，多与古代相关历史相关。
大连玉雕含有丰富的传统技术含量，形成系统合理的工艺技术思想。在玉料的选择、工具的使用、成型的技艺等方方面面面都能体现这种科学性与艺术性的完美融合。首先需要独特的工艺材料，周东正玉雕作品多采用的玉料来自加拿大。首先加拿大的玉料个头大，方便周东正创作大型玉雕作品，翠性大，绿头好。加拿大碧玉个头大，材质更“深沉”些。还有一些个人创造性的制作工具。一件玉雕作品的成型，要经历十几道工序，完成这些工序一要靠艺人们的制作技艺，二要靠种类繁多的制作工具，二者缺一不可。制作玉雕的工具，经由历代艺人的不断探索、创新，已形成一整套独特专用的工具，大大小小几百种。质地有水牛皮、玉雕器、木棍、油石等。同时也需要成熟的制作技术和程序。玉雕技术的核心部分主要有雕刻与打磨以及精加工。雕刻主要分为两步，先粗雕刻，后细雕刻，先用玉雕机器雕刻出坯子，之后再用细打磨器进行更精细一步雕刻，在每一次雕刻时，必须雕刻一层，手描一层，防止出现误差，也体现了玉雕的精细之处。打磨主要分为四步，先使用油石打磨，由粗油石到细油石的转换;其次使用水牛皮打磨，将水牛皮裁剪成圆形，固定为转盘形状，进行高速打磨;再其次使用布条打磨，防止镂空细节处打磨不匀;最后使用三氧化二铝进行抛光。这些繁杂的制作程序之后，才能够呈现在世人面前。
周东正大师的作品具有自己的特征，比如《木兰诗大屏风》、《诗仙李白大屏风》等作品，周东正的屏风由一大特点，古风犹存，多以文人古事为题材，弘扬中华传统文化，将诗句结合自己主观臆想，绘成图画，并雕刻其中，古风韵味油然而生，却也不失现代创作的新意。屏风底部刻有文字，对屏风主题进行对应解释，方便后人观赏。
关键词：大连玉雕;周东正;非遗传承
大连玉雕技艺隶属于辽宁省大连市市区，于2008年玉雕入选第二批国家级非物质文化遗产名录。玉雕是中国最古老的雕刻种类之一，经过加工雕刻成为精美的工艺品，称之为玉雕。距今12000年前，在辽宁鞍山海城东南45公里处有一个小孤山出土的三件用岫岩老玉沟的玉料所打制成的砍斫器，这说明已在一万多年前，在辽宁地区人们就已经发现了玉的特性。
接下来我们就来介绍下周东正大师，作为大连玉雕的非物质文化遗产传承人。我们先来了解下周东正大师。周东正，1945年12月出生于山东，自小爱好美术，家人也颇爱艺术，其父周岑亭在青年时期就被山东省国民政府主席韩复榘授予中医师证书，并且爱好书画，对周东正产生影响。其二哥周东身在当地颇有艺术造诣，毕业于浙江工艺美术学院，现中国美院，对周东正具有一定影响。1960年，15岁的周东正在小学和初中时期就以中国儿童福利部的名义，创作版画《大丰收》在香港、日本等国家进行出展。1960年在大连市22中参与学校美术组。高中时期，在大连一中担任学生会宣传部部长一职，当年，在中国青年报发表漫画《不做书本奴隶》。 1968年下乡到岫岩县黄花甸公社大隈子队，但是这并没有埋没多才的周东正，后期就被公社布置写标语，画宣传画等工作。后期被调到丹东市文化馆。1970年，岫岩汤池玉雕厂成立，周东正凭着一身的才气与美术功底，成为了玉雕厂的骨干，就这样，周东正正式和玉雕结缘。1973年，周东正来到了大连玉雕厂，成为了当时大连第一个进城的农民工。到大连之后，周东正开始主攻大型玉雕，从而放弃了质量拙劣的岫岩玉料，去远在加拿大的矿区选择个头大、色泽统一、质量上乘的玉料。恰逢国家开放政策，各省级口岸可自主开展进出口贸易，为周东正开启了新世界的大门。1983年，周东正去到了加拿大，为以后玉雕材料打下了坚实的基础。回国之后，周东正发现，玉雕并不适合工厂流水线作业，雕刻工人不懂设计，设计师不懂雕刻，这样反而是在糟蹋玉、浪费玉。由此，1992年周东正创办了大唐玉雕厂，真正意义上达到了设计与雕刻一体，创作有灵魂的玉雕。2012年11月，经第六届中国工艺美术大师评审工作领导小组批准，授予周东正同志中国工艺美术大师荣誉称号。2016年9月，世界手工艺产業博览园国匠资质评审委员会也授予周东正为2016年度“中国国匠”荣誉。
以周东正为首的大连玉雕技艺的传承方式为家族传承。其儿周云帆、周神爽即为他的家族传承人，其外，周东正还曾担任大连工艺美术中专学校及辽宁轻工职业学院的客座教授，传授玉雕知识，发扬传统文化。
在选料方面，周东正选用的玉料皆为加拿大玉料。亲自从矿区选择的玉料。加拿大的玉料个头大、色泽统一，适合进行大物件创作。在打磨方面，每一次的打磨与雕刻，无论是机器还是手工雕刻，都需要配合水来完成，在雕刻的时候时刻滴入水，会加快打磨速度，并且也便于随时观察打磨状态。在选题方面，周东正以自我喜爱为主，反对机械化、流水线化的玉雕制作，强调有灵魂的玉雕，他的玉雕文人气息较重，多与古代相关历史相关。
大连玉雕含有丰富的传统技术含量，形成系统合理的工艺技术思想。在玉料的选择、工具的使用、成型的技艺等方方面面面都能体现这种科学性与艺术性的完美融合。首先需要独特的工艺材料，周东正玉雕作品多采用的玉料来自加拿大。首先加拿大的玉料个头大，方便周东正创作大型玉雕作品，翠性大，绿头好。加拿大碧玉个头大，材质更“深沉”些。还有一些个人创造性的制作工具。一件玉雕作品的成型，要经历十几道工序，完成这些工序一要靠艺人们的制作技艺，二要靠种类繁多的制作工具，二者缺一不可。制作玉雕的工具，经由历代艺人的不断探索、创新，已形成一整套独特专用的工具，大大小小几百种。质地有水牛皮、玉雕器、木棍、油石等。同时也需要成熟的制作技术和程序。玉雕技术的核心部分主要有雕刻与打磨以及精加工。雕刻主要分为两步，先粗雕刻，后细雕刻，先用玉雕机器雕刻出坯子，之后再用细打磨器进行更精细一步雕刻，在每一次雕刻时，必须雕刻一层，手描一层，防止出现误差，也体现了玉雕的精细之处。打磨主要分为四步，先使用油石打磨，由粗油石到细油石的转换;其次使用水牛皮打磨，将水牛皮裁剪成圆形，固定为转盘形状，进行高速打磨;再其次使用布条打磨，防止镂空细节处打磨不匀;最后使用三氧化二铝进行抛光。这些繁杂的制作程序之后，才能够呈现在世人面前。
周东正大师的作品具有自己的特征，比如《木兰诗大屏风》、《诗仙李白大屏风》等作品，周东正的屏风由一大特点，古风犹存，多以文人古事为题材，弘扬中华传统文化，将诗句结合自己主观臆想，绘成图画，并雕刻其中，古风韵味油然而生，却也不失现代创作的新意。屏风底部刻有文字，对屏风主题进行对应解释，方便后人观赏。