【摘 要】
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【正】 发端于1980年的关于文学创作中自觉性与非自觉性问题的争论至今仍在继续。所谓自觉性,是指文学创作中作家的理性、逻辑思维的明确性。所谓非自觉性,即“形象思维中的
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【正】 发端于1980年的关于文学创作中自觉性与非自觉性问题的争论至今仍在继续。所谓自觉性,是指文学创作中作家的理性、逻辑思维的明确性。所谓非自觉性,即“形象思维中的非概念性”,指作家在创作中不受理性支配的灵感、直觉等心理现象。这是一个关于创作论以及文学内部规律的重要理论问题,引起人们的重视,也产生了根本对立的意见分歧。争论的焦点在于“非自觉性”是否存在的问题上,在此基础上产生了对文学创作的其他问题的不同看法。
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进士题名记属于“序”类散文,亦可视之为记体散文,主要是叙说某地撰刻进士题名记的情况,旁涉当地文化、教育、景物、风俗等等。据大致统计,两宋进士题名记类别的文章一共有六十九篇,其中载于《全宋文》者四十九篇,见于地方志而《全宋文》失载者二十篇。从地域的角度统计北宋十一篇进士题名记,就能发现当时南方的教育普及程度、参加科考之热情都已经超过北方。南宋半壁江山沦陷,科考录取名额并没有减少,进士题名记之作大量增加,现存作品还有五十八篇。其中四篇题记与地域无关,皆有阐述制度、弥补史料之功绩。此类文章语言风格大致趋向古朴典
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