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漫长的历史
占星术的第一步，是依照出生的月日把人们细分成摩羯、水瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、人马（射手）12种类型，用星座的名字称呼之。相信占星术，其实就等于相信以下理论：一个人的个性和际遇，深受其诞生时刻的太阳、月亮、太阳系行星以及其他群星相对位置的影响。但是，不论从天文学、行为科学，或从西方固有思想的观点来看，这种理论皆有很多谬误。
古人并不了解，从浩瀚宇宙的角度而言，太阳和地球的距离是很近的。他们不知道一般星星到地球的距离，和太阳系诸行星相比，有如千里与毫厘之别。所以，古人认为天上所有的发光体对人们的影响皆相似。
古人还认为，天上的星座有实质的意义，因为他们相信星辰都被固定在天球上。现在我们知道，这些图形只是在太阳系附近才能观察得到，从银河系的其他位置看去，图形便大不相同。此外，即便是从地球的角度观看，也非万古不变。例如北斗七星的图案自有史以来已经改变了很多，或许10000年以后就必须另取名字了。
如果黄道十二宫只用作指示方位，倒也无可厚非，但占星家却将之发扬光大——将黄道十二宫归类为“气”、“水”、“火”、“土”四型。他们下结论说，凡占星的符象相同的人，具有共同的天性。这未免有点走火入魔了。
科学家的疑问
行为科学研究的结果似乎也不支持占星学派。在20世纪70年代“超感觉”研究的全盛时期，许多大学做了考证占星学的严密实验，都没有结果。
当然，占星学也不是完全错误的。在温暖季节出生的人，似乎比生于冬天的人较为外向和活跃，只是我们用不着拿一大堆胡言乱语来解释这种现象。
“职业”占星家经常指责那些科学实验所用的黄道十二宫的算法过于粗浅笨拙，他们强调占星学是一门复杂的学问，需要大堆的资料，经由电脑分析，才是“正牌”。他们甚至要求顾客提供的生辰资料精确至分秒。但是，他们之间却对星象的影响究竟始于哪一刻有分歧。而且，母亲分娩通常需要若干时间，分秒到底应该如何计算？众说纷纭，莫衷一是。
占星学也和西方的自由思想相抵触。它是一种宿命论的信仰体系，暗示人的命运由太空中无生命的力量控制，具有自由意志的个人对其命运是无能为力的。
这种观念向来对于穷困、受压迫及无助的人有吸引力。女性相信占星学的人比男性多，这只说明了女性在社会中所处的地位，不能表示她们在天地间比较和谐。占星学虽有助于人们对宇宙的注意和认知，但同时也造成了假科学和迷信无知的行为。
占星学可培养种族有别论，希特勒也是信徒。倘若人们相信“水瓶座的人很热心”或“金牛座的人积极进取”，没多久他们便会进一步宣称“犹太人是劣等的”、“波兰人很愚”或“妇女没有理性”。这等于是对人类某些个体的侮辱。
假如诞生的时间确实关系重大，有意生育的妇女是否应该向占星家请教最佳的怀孕日期？或者设法提早或拖延分娩的时刻？此问题虽属无聊，却是用占星学的逻辑推演出来的结论。
在]98b年2月，纽约某畅销杂志的《星宿趋向》专栏中，占星家菲利普先生写下了这段话：
“2月6日，狂气上冲牛斗，当空的圆月似乎掌握整日的混乱命运。”而事实上，那天人们都平安度过，天空还是很晴朗，没有半点变化。
巴西科学家在此后的3个月里通过调查，发表了一篇论文称，经过分析这段时间发生的3021起意外事件后，他们并未发现满月与其有任何关联。研究结果显示，正常的人并不受月亮盈亏的影响。
在迈阿密、辛辛那提、得克萨斯以及其他地方所做的同类研究，也都不能证明月亮的圆缺与谋杀、自杀、精神病、暴力犯罪等有任何关联。
在该杂志的同一页上，菲利普对水瓶座的人做了如此描述：“慈善家，革命家，服务大众的人，皆受水瓶座的控制。”
后来，美国防癌协会主席发文说：“不知菲利普先生能否答应我，只要我举出一位不属于水瓶座的慈善家，他就捐10万元给防癌协会？”
占星术靠谱吗？
在听到有人驳斥占星术的时候，你也许会问：“那么，为何我的星宿个性表是如此灵验？”
其实，星宿个性表都是精心构思的产物，能够将读者心目中的自我形象诱发出来。近来有一个科学家常做的实验，就说明了一切。实验者将一叠典型的星宿个性表发给一群学生，并告诉他们，每个人拿到的都是他们自己那一星座的个性表，让他们判断表中所说是否准确。大多数学生的结论都是“很准确”、“准确”，只有1/10的人说“尚可”或“不准”。表面上，实验结果和占星家的预言相符，但只有一个问题——所发的每一张表内容都是相同的。只是由于学生们以为拿到的是属于自己的表，所以觉得它很灵验。
如果你认为此事难以置信，我们可以用菲利普的那篇文章来证明职业占星家的高超技巧。在归纳水瓶座的个性时，他说：“诞生于此星座的人可分成不同的两类：选择离群索居的可能是冷若冰霜、拒人于千里的人；其他水瓶座的人则可能是非常多言、热心和友善的。”
这种相术便是墙头草或两头押宝的赌注。依照自我形象的不同，读者会凝神去读第一种或第二种描述。难怪星宿个性表很是“准确”。
另一种辩白的说法是，占星的历史如此悠久，就一定有它的道理。
不错，在5000年前巴比伦人便有了占星术。事实上那时的祭司共有两种方法来臆断诸神的旨意：一为占星术，另一是宰杀动物后的剖肝占卜术。为什么占星术得以存留，而剖肝占J、术却已失传？
正如美国科学家本·杰明所说：在吃香喷喷的早餐时，阅读报纸上的《星象预言》栏是另一回事。但如果将它换成《屠户命理——本星期兽肝之迷津指南》，那该多么恶心！
占星术如此风行，我们要不要去抵制？中国科学院的樊洪业教授说得好，在西方，星座文化在某种意义上是一种民俗，但对我们的年轻人来说，它只是一种娱乐，一种心灵上的寄托，我们没有必要去否定它，让它自生自灭吧。
占星术的第一步，是依照出生的月日把人们细分成摩羯、水瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、人马（射手）12种类型，用星座的名字称呼之。相信占星术，其实就等于相信以下理论：一个人的个性和际遇，深受其诞生时刻的太阳、月亮、太阳系行星以及其他群星相对位置的影响。但是，不论从天文学、行为科学，或从西方固有思想的观点来看，这种理论皆有很多谬误。
古人并不了解，从浩瀚宇宙的角度而言，太阳和地球的距离是很近的。他们不知道一般星星到地球的距离，和太阳系诸行星相比，有如千里与毫厘之别。所以，古人认为天上所有的发光体对人们的影响皆相似。
古人还认为，天上的星座有实质的意义，因为他们相信星辰都被固定在天球上。现在我们知道，这些图形只是在太阳系附近才能观察得到，从银河系的其他位置看去，图形便大不相同。此外，即便是从地球的角度观看，也非万古不变。例如北斗七星的图案自有史以来已经改变了很多，或许10000年以后就必须另取名字了。
如果黄道十二宫只用作指示方位，倒也无可厚非，但占星家却将之发扬光大——将黄道十二宫归类为“气”、“水”、“火”、“土”四型。他们下结论说，凡占星的符象相同的人，具有共同的天性。这未免有点走火入魔了。
科学家的疑问
行为科学研究的结果似乎也不支持占星学派。在20世纪70年代“超感觉”研究的全盛时期，许多大学做了考证占星学的严密实验，都没有结果。
当然，占星学也不是完全错误的。在温暖季节出生的人，似乎比生于冬天的人较为外向和活跃，只是我们用不着拿一大堆胡言乱语来解释这种现象。
“职业”占星家经常指责那些科学实验所用的黄道十二宫的算法过于粗浅笨拙，他们强调占星学是一门复杂的学问，需要大堆的资料，经由电脑分析，才是“正牌”。他们甚至要求顾客提供的生辰资料精确至分秒。但是，他们之间却对星象的影响究竟始于哪一刻有分歧。而且，母亲分娩通常需要若干时间，分秒到底应该如何计算？众说纷纭，莫衷一是。
占星学也和西方的自由思想相抵触。它是一种宿命论的信仰体系，暗示人的命运由太空中无生命的力量控制，具有自由意志的个人对其命运是无能为力的。
这种观念向来对于穷困、受压迫及无助的人有吸引力。女性相信占星学的人比男性多，这只说明了女性在社会中所处的地位，不能表示她们在天地间比较和谐。占星学虽有助于人们对宇宙的注意和认知，但同时也造成了假科学和迷信无知的行为。
占星学可培养种族有别论，希特勒也是信徒。倘若人们相信“水瓶座的人很热心”或“金牛座的人积极进取”，没多久他们便会进一步宣称“犹太人是劣等的”、“波兰人很愚”或“妇女没有理性”。这等于是对人类某些个体的侮辱。
假如诞生的时间确实关系重大，有意生育的妇女是否应该向占星家请教最佳的怀孕日期？或者设法提早或拖延分娩的时刻？此问题虽属无聊，却是用占星学的逻辑推演出来的结论。
在]98b年2月，纽约某畅销杂志的《星宿趋向》专栏中，占星家菲利普先生写下了这段话：
“2月6日，狂气上冲牛斗，当空的圆月似乎掌握整日的混乱命运。”而事实上，那天人们都平安度过，天空还是很晴朗，没有半点变化。
巴西科学家在此后的3个月里通过调查，发表了一篇论文称，经过分析这段时间发生的3021起意外事件后，他们并未发现满月与其有任何关联。研究结果显示，正常的人并不受月亮盈亏的影响。
在迈阿密、辛辛那提、得克萨斯以及其他地方所做的同类研究，也都不能证明月亮的圆缺与谋杀、自杀、精神病、暴力犯罪等有任何关联。
在该杂志的同一页上，菲利普对水瓶座的人做了如此描述：“慈善家，革命家，服务大众的人，皆受水瓶座的控制。”
后来，美国防癌协会主席发文说：“不知菲利普先生能否答应我，只要我举出一位不属于水瓶座的慈善家，他就捐10万元给防癌协会？”
占星术靠谱吗？
在听到有人驳斥占星术的时候，你也许会问：“那么，为何我的星宿个性表是如此灵验？”
其实，星宿个性表都是精心构思的产物，能够将读者心目中的自我形象诱发出来。近来有一个科学家常做的实验，就说明了一切。实验者将一叠典型的星宿个性表发给一群学生，并告诉他们，每个人拿到的都是他们自己那一星座的个性表，让他们判断表中所说是否准确。大多数学生的结论都是“很准确”、“准确”，只有1/10的人说“尚可”或“不准”。表面上，实验结果和占星家的预言相符，但只有一个问题——所发的每一张表内容都是相同的。只是由于学生们以为拿到的是属于自己的表，所以觉得它很灵验。
如果你认为此事难以置信，我们可以用菲利普的那篇文章来证明职业占星家的高超技巧。在归纳水瓶座的个性时，他说：“诞生于此星座的人可分成不同的两类：选择离群索居的可能是冷若冰霜、拒人于千里的人；其他水瓶座的人则可能是非常多言、热心和友善的。”
这种相术便是墙头草或两头押宝的赌注。依照自我形象的不同，读者会凝神去读第一种或第二种描述。难怪星宿个性表很是“准确”。
另一种辩白的说法是，占星的历史如此悠久，就一定有它的道理。
不错，在5000年前巴比伦人便有了占星术。事实上那时的祭司共有两种方法来臆断诸神的旨意：一为占星术，另一是宰杀动物后的剖肝占卜术。为什么占星术得以存留，而剖肝占J、术却已失传？
正如美国科学家本·杰明所说：在吃香喷喷的早餐时，阅读报纸上的《星象预言》栏是另一回事。但如果将它换成《屠户命理——本星期兽肝之迷津指南》，那该多么恶心！
占星术如此风行，我们要不要去抵制？中国科学院的樊洪业教授说得好，在西方，星座文化在某种意义上是一种民俗，但对我们的年轻人来说，它只是一种娱乐，一种心灵上的寄托，我们没有必要去否定它，让它自生自灭吧。