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与京派有着千丝万缕的联系的师陀在文学史上的地位始终暧昧不明,他正如一个孤独的说书人守在焚毁的废墟旁,为旋生旋灭的芸芸众生作着口碑和见证。我们试图从他的《果园城记》出发,分析由于叙述角度选择的不同造成的师陀与京派叙事的区别,以试图揭示它在京派和师陀的作品中所扮演的重要角色以及在师陀文学作品中叙事视角的独特魅力。