去台湾之前就听说台北有个毛主席咖啡馆，这是一件令人惊讶的事，因为从海峡两岸分隔以来，意识形态的分歧成为一个解不开的死结，毛主席和毛泽东思想是台湾当局的大敌和大忌，在五六十年代不知有多少人为此招灾下狱，如今竟然有为此“胆大妄为”之士，敢于以毛主席命名，并把这咖啡馆开到台湾的政治中心——台北，岂不是有些不可思议?这件事也引得笔者心动，一下飞机就忙着打听这咖啡馆的地址，再怎样忙也得去看一看。
　　热情好客的主人对大陆人由此发生的兴趣，反应颇为平淡，似乎是一平常事。相形之下，我们倒有点大惊小怪的样子，这大约也是两岸世情民风的差异吧。话虽这么说，主人还是积极安排行程、准备车辆，如期把我们送到了市民大道毛主席咖啡馆。乍一看原来这是个很不起眼的小店面，生意也很清淡，因为除了我们这批参观者以外，没有见到其他顾客。装饰倒很别致，迎面并排放着毛泽东和蒋介石两个头像，国共两党的党旗，墙面却不敢恭维，贴了许多大陆60年代初的粮票、布票、油票、锅票、手表票、自行车票等等各种票证，五花八门，这是收藏，不像；是挖苦大陆，也不至于。老板是个20来岁的小青年，一交谈才知道这是他到大陆旅游后，见到台湾人见所未见的各种票证，突发奇想，用这稀罕招徕顾客，因此有这咖啡馆的创意。这一番话让我恍然大悟，原来这是个生意经，没有什么深文大义。这生意经要的就是出奇制胜，甚至连60年代 大陆流行的“一定要解放台湾”的招贴画，也用来做成火柴盒，送给顾客留念。这可不是小事，当局难道也无动于衷?还真是，居然不管不问，视而不见，这倒使我有些纳闷。
　　当我步出店堂的时候，一回头看到高高挂在屋顶的店名，在“毛主席咖啡馆”的下端，赫然写着的副名是“新颓唐风派酒馆”，怎么把“毛主席”和“新颓唐风派”相提并论?这风马牛不相及的连在一起，真是始料不及。
　　令我百思不得其解的是，在国内作报道的人，未必没有看到这一面，为什么向国人介绍时，却只就这小小餐馆来发挥“台湾民心怀念毛主席”而未及其他，这不是看不到，而是灶王爷的哲学“上天言好事”，只要嘴上抹着蜜，话说得甜甜的，一己的虚妄得到自慰，哪管什么真相不真相。这使我联想在“文化大革命”期间，工宣队组织参观京郊钢铁厂治理污水，说处理后的污水能养鸭子，到现场一看倒也是，但见鸭子在水池中悠哉悠哉地游来游去，大家不免为之欢呼。谁知团委书记却不放过教育“臭老九”的好机会，就此大加发挥，说什么只有毛泽东领导下的社会主义国家，才能做到污水处理，化废为宝，西方资本主义国家从来不管人民死活，他们是不会有这成就的云云。虽然“站在天安门，胸怀全世界”是人人会说的豪言壮语，但到底全世界怎么样，懵懵憧憧。听着团委书记这么说，不少人都点头称是。谁知一个“楞头青”冒出来一句话：“治理污水可是西方国家先提出来的”，这一下哑了场。后来才听说，鸭子是养了，但用处理后的污水养的鸭子，人是不能吃的。
　　这类笑谈发生在人妖颠倒、是非混淆的年代，是不足为怪的，到国门洞开以后，还要故作其词，见到鸡毛说成凤凰，那还不是自欺欺人!可悲的是，有些明知是自欺欺人的说法，却横行无阻，追求真相有时反遭诘难。为此，也要带回来毛主席咖啡馆的店标以作佐证。