【摘 要】
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刘勰站在哲学本体论高度，从道与文、道与人、文与人关系，论证“文源于道”，从而揭示了人文产生的奥秘。天、地、人三才以及天文、地文、人文，都是“道之德”、“道之文”。人发挥
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刘勰站在哲学本体论高度，从道与文、道与人、文与人关系，论证“文源于道”，从而揭示了人文产生的奥秘。天、地、人三才以及天文、地文、人文，都是“道之德”、“道之文”。人发挥其主体意识和能动作用，对天地变化、神物启示进行摹拟和仿效，使人文成为人类社会产物，成为具有艺术感染力的美。作者认为，刘勰所论之道，只具有本体论的普泛意义，既不是微观世界的规律，也不是儒、释、道某一家特定的理论体系，完全符合中国古代“道生万物”、“天人合一”的传统理念
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