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摘 要 胡锦涛同志在十八大报告中提出“三个倡导”和“培育社会主义核心价值观”的号召，虽然只有寥寥数语，但包含有十分深刻的内涵和思想，它包含了社会主义核心价值观培育的规律、培育的内容以及树立社会主义核心价值观的方法等内容。“培育思想”的提出对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观建设具有十分重要的意义。
关键词 胡锦涛 社会主义核心价值观 培育思想
作者简介：李振华，长江大学马克思主义学院，讲师，主要从事马克思主义中国化研究。
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）11-218-02
胡锦涛同志在党的十八大报告中提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”虽然只有寥寥数语，但笔者认为这其中包含有深刻的社会主义核心价值观“培育思想”，对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观建设具有十分重要的意义。
一、“培育思想”的具体内容
第一，关于社会主义核心价值观培育规律的思想。“培育”社会主义核心价值观这种表达，揭示了社会主义核心价值观形成的规律，这个规律就是社会主义核心价值观的形成是一个长期性、内生性、主导性的过程。
一个社会核心价值观的形成，应该是一个漫长的过程，而不会一蹴而就，更不会是统治者自上而下的推行符合自己需要的价值观就可以的。在我国的历史上，封建王朝的统治者们在儒家思想的倡导下，形成了统治人们思想上千年的核心价值理念，如仁、义、礼、智、信；忠、孝、仁、勇等。然而，这些价值观都不是封建王朝的统治者们主观构建和理论凝练的产物，而是在长期的历史过程中逐步积淀和实践养成的结果。此外，一个社会的核心价值观形成，应该是一个内生性的生长过程，这种内生性主要体现为一种内在逻辑，“价值观的形成有其自身的逻辑发展规律，如同整个社会的发展一样，总的来说，它是一个自然历史的过程。………不仅是一个长期的历史过程，而且是一个客观的生活实践的过程。正是在这种客观的历史的活动过程中，它本身的“逻辑”就会逐渐积淀和凝练出一种主体和主导的价值观。”这就是说一个社会的核心价值观是在人们的生活实践中逐步积淀和凝炼出来的，首先要有实践的积淀，然后才是凝炼。列宁曾也说过：“人的实践经过千百万次的重复，它在人的意识中以逻辑的形式固定下来。”当然，并不是说凝炼工作就不重要，因为社会核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，它反映的是统治阶级的思想和要求，马克思指出：“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”所以对于社会主义核心价值观的凝炼也不能放任自流、任其自然生长，应是“倡导”和“积极培育”。这既体现了主导性，又充分表达了尊重价值观形成的一般规律，即长期性和内生性。
第二，关于社会主义核心价值观培育内容的思想。“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，阐明了社会主义核心价值观培育的内容。
既然是“培育思想”，就必须有培育的内容，可以形象的理解为“培育的苗”。培育的内容现在不是我国的核心价值观，即这些“苗”可能成长为我国的核心价值观的内容，也有可能不能成长为我国的核心价值观的内容，这一切要看培育活动的成效以及是否能成为人民群众的共识，更重要的还要看中国特色社会主义建设实践活动的状况，如果我国能实现经济持续发展、政治清明、文化强盛、生态环保，那么我党所倡导的价值观就能成为社会主义核心价值观，反之就不能。
当然，“三个倡导”的内容都是经过了实践的考验，反映了群众的呼声和时代的要求，有着坚实的理论基础和群众基础，而不是简单的、主观凝炼出来的价值观。“富强、民主、文明、和谐”是党的基本路线中提出的目标和要求，体现了国家的发展方向和价值要求；“自由、平等、公正、法治”是人类孜孜以求的社会理想，是社会主义社会的本质要求，是社会主义政治文明发展的必然结果，体现了社会的发展方向和价值诉求；“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义公民道德纲要中对公民个人提出的道德要求，体现了对公民应该具有的道德品质和价值追求。“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面都提出了具体内容，如果能很好的培育，最终必定能结出美丽的果实。
第三，关于树立社会主义核心价值观方法的思想。社会主义核心价值观要深入人心，被人民群众践行，这需要采取科学的思想教育方法。而“倡导”和“积极培育”得提出，就指明了树立社会主义核心价值观的工作方法。
大家知道，一个社会的核心价值观，必须要内化为人们内心中的价值尺度和价值原则，必须要得到人们的普遍认同，才能充分发挥作用。而“一个社会共同遵循的核心价值观，不是单纯依靠社会自发形成的，而是需要正确认识、科学揭示其内在发展规律，有赖于这个社会的统治阶级及其代表的积极性建设。”所以，社会主义核心价值观的树立是需要积极建设的，而且只有“内化”为人们普遍的价值取向、价值追求、价值尺度和价值原则，核心价值观才能真正形成并起作用。但“内化”是需要方法的，要符合核心价值观形成的规律。采用“倡导”和“培育”的方法正是符合核心价值观形成规律的方法，是科学的思想教育方法。
核心价值观是人的一种价值观念，是属于人的思想意识范畴，带有人的情感色彩，而不是简单的理性知识。所以树立社会主义核心价值观不能采取对待普通知识那样以“灌输”方法为主，而只能是采取“引导”和“培育”的方法。根据现代汉语词典中的解释：“倡导”，“率先提议、首倡；带头提倡”；“培育”，“使某种情感得到发展；培养教育”。可以概括为“倡导”，就是“带头提倡并引导”；“培育”，就是“培养教育”。胡锦涛同志提出要“倡导”和“积极培育”，就是指出党员干部必须带头提倡，要发挥党员干部的先锋示范作用，用实际行动来引导普通群众。要创造良好的环境和土壤来培育群众，正如江泽民同志提出的“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。要让我党所提倡的核心价值观成为广大人民群众的普遍共识，并“内化”为个人的一种价值观念，我们只能是通过这样的办法。 二、“培育思想”提出的意义
“培育思想”的提出，对我国的核心价值体系和核心价值观建设具有十分重要的意义：
第一，“三个倡导”的提出是社会主义核心价值体系建设的重大突破，使社会主义核心价值体系显得的更为具体，有利于社会主义核心价值体系的贯彻落实。
党的十六届六中全会第一次提出了“建设社会主义核心价值体系”战略任务，对凝聚和团结全国各族人民，引导社会思潮起到了良好作用。但社会主义核心价值体系从指导思想、共同理想、民族精神、社会规范全方位、多层次的阐述社会主义价值意识，在学习和实践过程中，人民群众普遍反映核心价值体系内容多、不好记、难践行，这给宣传和教育工作都带来一定难度。因此凝练出更简洁的核心价值观，就成为社会共识和人们的急切期待。现在，经过长期的理论努力和实践摸索，我们党终于提出了“三个倡导”和“积极培育”的思想。“三个倡导”共计24个字，具有简练、明确、全面、深刻的特点，既体现了现实性的价值目标，又蕴含有对理想价值的追求；既反映了社会主义的本质要求，又切合人类社会的价值共识；既有国家、社会层面的价值诉求，又有个人层面的道德规范。这表明，“三个倡导”的内容科学揭示出社会主义核心价值体系的精神内核和根本理念，是社会主义核心价值体系建设的重大突破。24字的核心价值观更具体、更容易理解和记忆，这将有利于核心价值观“内化”为人民群众的价值观，从而让社会主义核心价值体系更好地走进群众、引领群众。
第二，指明了社会主义核心价值观培育的内容，有利于进一步凝练社会主义核心价值观，引导社会主义核心价值观研究沿着正确方向发展。
当前，对社会主义核心价值观的认识有各种各样的观点，看法也是多种多样的。我们党及时提出“三个倡导”以及积极培育和践行社会主义核心价值观，将有利于避免人民群众在思想上混乱、认识上模糊、选择上迷茫，将有利于人民群众统一思想、凝聚共识、明确方向，从而形成建设中国特色社会主义的强大合力。尽管“倡导”这种表述是采取的一种开放而未定性和定论的表述方式，它表明“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”并不就等于是我国的核心价值观，需要积极培育和践行。这种表述方式说明树立社会主义核心价值观还需要进一步研究，还有进一步总结概括、凝练升华社会主义核心价值观的空间和余地。但我们应该看到，“三个倡导”的内容为进一步凝练社会主义核心价值观奠定了基础，为社会主义核心价值观研究指明了方向。“培育和践行”的实践活动会为下一步提出社会主义核心价值观提供坚实的群众基础和宝贵经验。
第三，提供了树立社会主义核心价值观的方法，使我国的社会主义核心价值体系建设更科学、更符合人的思想形成规律。
“培育思想”指出了树立社会主义核心价值观的工作方法，就是“倡导”和“培育”。人的思想观念形成是一个长期的过程，符合社会主义要求的核心价值观需要由外界“灌输”给人民群众，但这并不意味着树立社会主义核心价值观就是一个单纯的教育问题。要让人民群众相信和信奉统治者所教育的价值观，更需要在日常生活中去引导和影响人民群众的思想，需要通过实践活动促使人民群众发生思想上的“内化”。因此，树立社会主义核心价值观要将建设活动见之于实际行动。“培育”活动就是一种树立社会主义核心价值观的实践活动，也只有在实践活动中才能真正培育出社会主义核心价值观。而且“倡导”和“培育”是一种符合人的思想观念形成规律的方法，它遵循了价值观形成的长期性、内生性规律，这种方法重视了人民群众的主体地位、尊重了人民群众的意愿和心声、调动了人民群众积极性和主动性的，是真正科学的、可行的树立社会主义核心价值观的方法。
参考文献：
[1]中国共产党第十八次全国代表大会文件汇编.人民出版社.2012年版.
[2]左亚文.社会主义核心价值观提炼时机还不成熟.学习月刊.2012（8）
[3]列宁.哲学笔记.北京：人民出版社.1963年版.
[4]马克思恩格斯选集：第1卷.北京：人民出版社.1995年版.
[5]戴木才.中国特色核心价值观的传统、现实与前景.广西：人民出版社.2011年版.
[6]江泽民：在全国宣传思想工作会议上的讲话（1994年1月24日）.论党的建设.中央文献出版社.2001年版.
关键词 胡锦涛 社会主义核心价值观 培育思想
作者简介：李振华，长江大学马克思主义学院，讲师，主要从事马克思主义中国化研究。
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）11-218-02
胡锦涛同志在党的十八大报告中提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”虽然只有寥寥数语，但笔者认为这其中包含有深刻的社会主义核心价值观“培育思想”，对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观建设具有十分重要的意义。
一、“培育思想”的具体内容
第一，关于社会主义核心价值观培育规律的思想。“培育”社会主义核心价值观这种表达，揭示了社会主义核心价值观形成的规律，这个规律就是社会主义核心价值观的形成是一个长期性、内生性、主导性的过程。
一个社会核心价值观的形成，应该是一个漫长的过程，而不会一蹴而就，更不会是统治者自上而下的推行符合自己需要的价值观就可以的。在我国的历史上，封建王朝的统治者们在儒家思想的倡导下，形成了统治人们思想上千年的核心价值理念，如仁、义、礼、智、信；忠、孝、仁、勇等。然而，这些价值观都不是封建王朝的统治者们主观构建和理论凝练的产物，而是在长期的历史过程中逐步积淀和实践养成的结果。此外，一个社会的核心价值观形成，应该是一个内生性的生长过程，这种内生性主要体现为一种内在逻辑，“价值观的形成有其自身的逻辑发展规律，如同整个社会的发展一样，总的来说，它是一个自然历史的过程。………不仅是一个长期的历史过程，而且是一个客观的生活实践的过程。正是在这种客观的历史的活动过程中，它本身的“逻辑”就会逐渐积淀和凝练出一种主体和主导的价值观。”这就是说一个社会的核心价值观是在人们的生活实践中逐步积淀和凝炼出来的，首先要有实践的积淀，然后才是凝炼。列宁曾也说过：“人的实践经过千百万次的重复，它在人的意识中以逻辑的形式固定下来。”当然，并不是说凝炼工作就不重要，因为社会核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，它反映的是统治阶级的思想和要求，马克思指出：“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”所以对于社会主义核心价值观的凝炼也不能放任自流、任其自然生长，应是“倡导”和“积极培育”。这既体现了主导性，又充分表达了尊重价值观形成的一般规律，即长期性和内生性。
第二，关于社会主义核心价值观培育内容的思想。“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，阐明了社会主义核心价值观培育的内容。
既然是“培育思想”，就必须有培育的内容，可以形象的理解为“培育的苗”。培育的内容现在不是我国的核心价值观，即这些“苗”可能成长为我国的核心价值观的内容，也有可能不能成长为我国的核心价值观的内容，这一切要看培育活动的成效以及是否能成为人民群众的共识，更重要的还要看中国特色社会主义建设实践活动的状况，如果我国能实现经济持续发展、政治清明、文化强盛、生态环保，那么我党所倡导的价值观就能成为社会主义核心价值观，反之就不能。
当然，“三个倡导”的内容都是经过了实践的考验，反映了群众的呼声和时代的要求，有着坚实的理论基础和群众基础，而不是简单的、主观凝炼出来的价值观。“富强、民主、文明、和谐”是党的基本路线中提出的目标和要求，体现了国家的发展方向和价值要求；“自由、平等、公正、法治”是人类孜孜以求的社会理想，是社会主义社会的本质要求，是社会主义政治文明发展的必然结果，体现了社会的发展方向和价值诉求；“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义公民道德纲要中对公民个人提出的道德要求，体现了对公民应该具有的道德品质和价值追求。“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面都提出了具体内容，如果能很好的培育，最终必定能结出美丽的果实。
第三，关于树立社会主义核心价值观方法的思想。社会主义核心价值观要深入人心，被人民群众践行，这需要采取科学的思想教育方法。而“倡导”和“积极培育”得提出，就指明了树立社会主义核心价值观的工作方法。
大家知道，一个社会的核心价值观，必须要内化为人们内心中的价值尺度和价值原则，必须要得到人们的普遍认同，才能充分发挥作用。而“一个社会共同遵循的核心价值观，不是单纯依靠社会自发形成的，而是需要正确认识、科学揭示其内在发展规律，有赖于这个社会的统治阶级及其代表的积极性建设。”所以，社会主义核心价值观的树立是需要积极建设的，而且只有“内化”为人们普遍的价值取向、价值追求、价值尺度和价值原则，核心价值观才能真正形成并起作用。但“内化”是需要方法的，要符合核心价值观形成的规律。采用“倡导”和“培育”的方法正是符合核心价值观形成规律的方法，是科学的思想教育方法。
核心价值观是人的一种价值观念，是属于人的思想意识范畴，带有人的情感色彩，而不是简单的理性知识。所以树立社会主义核心价值观不能采取对待普通知识那样以“灌输”方法为主，而只能是采取“引导”和“培育”的方法。根据现代汉语词典中的解释：“倡导”，“率先提议、首倡；带头提倡”；“培育”，“使某种情感得到发展；培养教育”。可以概括为“倡导”，就是“带头提倡并引导”；“培育”，就是“培养教育”。胡锦涛同志提出要“倡导”和“积极培育”，就是指出党员干部必须带头提倡，要发挥党员干部的先锋示范作用，用实际行动来引导普通群众。要创造良好的环境和土壤来培育群众，正如江泽民同志提出的“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。要让我党所提倡的核心价值观成为广大人民群众的普遍共识，并“内化”为个人的一种价值观念，我们只能是通过这样的办法。 二、“培育思想”提出的意义
“培育思想”的提出，对我国的核心价值体系和核心价值观建设具有十分重要的意义：
第一，“三个倡导”的提出是社会主义核心价值体系建设的重大突破，使社会主义核心价值体系显得的更为具体，有利于社会主义核心价值体系的贯彻落实。
党的十六届六中全会第一次提出了“建设社会主义核心价值体系”战略任务，对凝聚和团结全国各族人民，引导社会思潮起到了良好作用。但社会主义核心价值体系从指导思想、共同理想、民族精神、社会规范全方位、多层次的阐述社会主义价值意识，在学习和实践过程中，人民群众普遍反映核心价值体系内容多、不好记、难践行，这给宣传和教育工作都带来一定难度。因此凝练出更简洁的核心价值观，就成为社会共识和人们的急切期待。现在，经过长期的理论努力和实践摸索，我们党终于提出了“三个倡导”和“积极培育”的思想。“三个倡导”共计24个字，具有简练、明确、全面、深刻的特点，既体现了现实性的价值目标，又蕴含有对理想价值的追求；既反映了社会主义的本质要求，又切合人类社会的价值共识；既有国家、社会层面的价值诉求，又有个人层面的道德规范。这表明，“三个倡导”的内容科学揭示出社会主义核心价值体系的精神内核和根本理念，是社会主义核心价值体系建设的重大突破。24字的核心价值观更具体、更容易理解和记忆，这将有利于核心价值观“内化”为人民群众的价值观，从而让社会主义核心价值体系更好地走进群众、引领群众。
第二，指明了社会主义核心价值观培育的内容，有利于进一步凝练社会主义核心价值观，引导社会主义核心价值观研究沿着正确方向发展。
当前，对社会主义核心价值观的认识有各种各样的观点，看法也是多种多样的。我们党及时提出“三个倡导”以及积极培育和践行社会主义核心价值观，将有利于避免人民群众在思想上混乱、认识上模糊、选择上迷茫，将有利于人民群众统一思想、凝聚共识、明确方向，从而形成建设中国特色社会主义的强大合力。尽管“倡导”这种表述是采取的一种开放而未定性和定论的表述方式，它表明“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”并不就等于是我国的核心价值观，需要积极培育和践行。这种表述方式说明树立社会主义核心价值观还需要进一步研究，还有进一步总结概括、凝练升华社会主义核心价值观的空间和余地。但我们应该看到，“三个倡导”的内容为进一步凝练社会主义核心价值观奠定了基础，为社会主义核心价值观研究指明了方向。“培育和践行”的实践活动会为下一步提出社会主义核心价值观提供坚实的群众基础和宝贵经验。
第三，提供了树立社会主义核心价值观的方法，使我国的社会主义核心价值体系建设更科学、更符合人的思想形成规律。
“培育思想”指出了树立社会主义核心价值观的工作方法，就是“倡导”和“培育”。人的思想观念形成是一个长期的过程，符合社会主义要求的核心价值观需要由外界“灌输”给人民群众，但这并不意味着树立社会主义核心价值观就是一个单纯的教育问题。要让人民群众相信和信奉统治者所教育的价值观，更需要在日常生活中去引导和影响人民群众的思想，需要通过实践活动促使人民群众发生思想上的“内化”。因此，树立社会主义核心价值观要将建设活动见之于实际行动。“培育”活动就是一种树立社会主义核心价值观的实践活动，也只有在实践活动中才能真正培育出社会主义核心价值观。而且“倡导”和“培育”是一种符合人的思想观念形成规律的方法，它遵循了价值观形成的长期性、内生性规律，这种方法重视了人民群众的主体地位、尊重了人民群众的意愿和心声、调动了人民群众积极性和主动性的，是真正科学的、可行的树立社会主义核心价值观的方法。
参考文献：
[1]中国共产党第十八次全国代表大会文件汇编.人民出版社.2012年版.
[2]左亚文.社会主义核心价值观提炼时机还不成熟.学习月刊.2012（8）
[3]列宁.哲学笔记.北京：人民出版社.1963年版.
[4]马克思恩格斯选集：第1卷.北京：人民出版社.1995年版.
[5]戴木才.中国特色核心价值观的传统、现实与前景.广西：人民出版社.2011年版.
[6]江泽民：在全国宣传思想工作会议上的讲话（1994年1月24日）.论党的建设.中央文献出版社.2001年版.