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<恒先>篇的诞生以及"恒先"这一范畴的形成,是对先秦关于道体学说的高度概括和创造性综合,标志着道家哲学的新发展.其所提出的"自生自作"的宇宙理论,可以与<列子>、<庄子>的"自生自化"说互相发明,表明战国时期的气化论思想已经相当成熟.
楚竹书《恒先》简说
【摘 要】
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<恒先>篇的诞生以及"恒先"这一范畴的形成,是对先秦关于道体学说的高度概括和创造性综合,标志着道家哲学的新发展.其所提出的"自生自作"的宇宙理论,可以与<列子>、<庄子>的"
【机 构】
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北京师范大学哲学与社会学学院
【出 处】
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齐鲁学刊
【发表日期】
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2005年1期
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