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“东洋史学”的代表人物宫崎市定从日本国家主义立场出发,试图从根本上为日本历史教科书中的“倭寇”张目和“正名”,从而对倭寇之“寇”的属性进行了一系列“去寇化”的界定与论述。他歪曲明朝与日本之间朝贡贸易的本质,以“和平贸易”来定义倭寇的武装走私甚至劫掠行为,并将倭寇在明朝国土上的杀掠以及与明政府的对抗,说成是为了明朝贸易伙伴的“侠义之举”,又援引亲日明人郑舜功《日本一鉴》中对日本与倭寇的相关记述,论证了倭寇的“良善”,作为自己的立论基础。宫崎市定这一“去寇化”的倭寇观,是基于国家主义立场而对历史的背离,是一种反历史的表现,它不仅影响到了后来的历史学家,更影响到了日本普通民众的倭寇认识乃至他们对中日关系的理解。