【摘 要】
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<正>武汉市是我国人口在百万以上的特大城市之一。1978年全市总面积4480平方公里,人口383万(其中城区人口283万)。从孙权于黄武二年(公元223年)建夏口城起,到现在已有1757年。由于历史沿革变化复杂,市区范围不断扩大,加之命名更名缺少统一规定,因之长期存在着地名混乱现象。特别是文化大革命期间,出现了大量的乱改地名、随意命名的现象,地名就更加混乱,这对于交通、邮电、公安户籍、旅游以
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<正>武汉市是我国人口在百万以上的特大城市之一。1978年全市总面积4480平方公里,人口383万(其中城区人口283万)。从孙权于黄武二年(公元223年)建夏口城起,到现在已有1757年。由于历史沿革变化复杂,市区范围不断扩大,加之命名更名缺少统一规定,因之长期存在着地名混乱现象。特别是文化大革命期间,出现了大量的乱改地名、随意命名的现象,地名就更加混乱,这对于交通、邮电、公安户籍、旅游以
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本篇文章简单介绍了激情与灵感的含义,并对激情与灵感对于电视文艺导演创作的重要性进行了解说,探讨了文艺导演创作激情与灵感的来源,希望大家能够对电视文艺导演这个行业的
<正>北京太平天国历史研究会副会长、中国社会科学院近代史所副研究员王庆成,应邀来我院历史系作了题为《太平天国史研究的状况和问题》的学术报告。 他首先回顾了我国从二十年代以来对太平天国史研究的状况。指出,解放以来,我国整理出版的有关太天国的文本、资料,比解放前多五、六倍,发表的论文有八百多篇,研究和讨论了不少问题,其中主要有:关于太平天国革命的性质问题;关于太平天国的土地政策问题等。但是,在六十年代中期和七十年代初期,太平天国史的研究工作遭受了两次伤害,把内容很丰富的史学线条化、公式化、脸谱
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<正> 关于《老子》哲学,近年来我国哲学史界多侧重于探究它的本体论,即作为《老子》哲学最高范畴的“道”,是精神性的本体,还是物质性的实体的问题。至于它的认识方法论问题,则由于持论较为一致——多认为它是辩证法的,甚且有指它为先秦辩证法杰作的——而未予以充分注意。而这个问题,对于判断《老子》哲学的基本属性却是至关重要的。管见认为,《老子》哲学是道一元论的唯心主义形而上学体系。限于题旨,本文对它的唯心主义性质不作辨论。 一、《老子》的形而上学观 《老子》成书,约在战国中期,它基本上保留了老聃的思想
<正>“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的.”思想上的路线,主要是哲学路线、认识路线.在有阶段的社会里,一定的哲学路线,是一定阶段的利益和意志在理论上的表现, 是为一定阶段的政治路线服务的.哲学路线为政治路线服务,主要表现在它为一定阶级的政治路线提供理论根据.任何一个政党或集团,为了实现本阶级的根本利益,都要制定一条统一本阶级行动的政治路线.而任何一个政治路线的制定,也一定要发本阶级的世界观,即以本阶级所遵循的哲学路线为论据,一定的政治路线和一定的哲学路线是紧密地联系在一起的,任何不以一
<正> 俄国有一位伟大的文学家说过:那些以为没有比说出一部作品的主要思想更容易的事情的人,必定会犯错误,这是一件困难的事情。的确,确定一篇作品的主题,是一件需审慎去做的工作。对待名家的名作尤需如此。 鲁迅的短篇小说《一件小事》的主题是什么?历年来通常都是这样概括,即它“通过作者亲身经历的一件小事,热烈地赞颂劳动人民对自己行为完全负责的高贵品质,同时表现了革命知识分子自我批评的精神。”这样便将这篇小说的主题割裂成互不相干的两部分了。为弥补这个明显的不妥之处,就得加以诠释说:“这是一个主题的两个
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