【摘 要】
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20世纪60年代以降,去物质化形态的观念艺术得到充分发展,同期出现的体制批判作为艺术策略,因其内在的观念性也广受艺术家的欢迎,但此时的“体制批判”(Institutional Critique)含义还并不明确.当70年代初“体制批判”首次作为术语被提出时,所指涉的只是某种以博物馆为中心的政治化艺术实践;之后的80年代中期,新的“体制批判”作为理论概念又被本雅明·布赫洛和克雷格·欧文斯建构起来,其内涵是“对体制机构的批判”.作为实践策略和理论的两次提出,让其讨论范畴越来越具体化.本文将通过深入把握理论文本的
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20世纪60年代以降,去物质化形态的观念艺术得到充分发展,同期出现的体制批判作为艺术策略,因其内在的观念性也广受艺术家的欢迎,但此时的“体制批判”(Institutional Critique)含义还并不明确.当70年代初“体制批判”首次作为术语被提出时,所指涉的只是某种以博物馆为中心的政治化艺术实践;之后的80年代中期,新的“体制批判”作为理论概念又被本雅明·布赫洛和克雷格·欧文斯建构起来,其内涵是“对体制机构的批判”.作为实践策略和理论的两次提出,让其讨论范畴越来越具体化.本文将通过深入把握理论文本的话语体系,重新解读和构建“体制批判”艺术实践的几条线索,同时,利用新的视角帮我们拓展艺术理论与批评研究的新方法.
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