玉“热”
　　
　　玉字本身而言，就是王字多一点王侯将相本来就不多，而玉比王侯将相多一点而已，可见玉的珍贵和稀有在玉中和田玉更是宝中之宝了。据说真正的白玉只有皇家专用，普通百姓只能佩青玉或青白玉而和田玉质地细腻，光泽滋润，质坚而又富于韧性，属于“玉中极品”，由于它矿产稀少，开采量甚微，也因而更显名贵，连一次性收集大量的拍品也比较困难这也造就了和田玉的市场前景十分看好，尤其是近年来又兴起了一股收藏玉石籽料之风，引起籽料价值持续上涨。
　　目前市场上1公斤和田羊脂玉的价格已经高达200余万元，一般的白玉市场上1公斤也要达到10余万元，并且还存在蓿很大的升值空间，除白玉外，颜色纯正的红玉、黄玉、墨玉、青玉因玉质温润价格也不菲1996年香港佳士得拍卖一件明代黄玉瑞兽，以23万港币成交，另一件黄玉骆驼，以65万港币成交这几件玉器在十年后的今天估价均到了100万元以上了。
　　在和田玉的收藏中，新玉的价值也不逊于老玉首先，和田玉的价格不断上涨，收藏新玉一样升值其次，现在随着新工具、新工艺的使用，当代的不少玉雕作品，在艺术含量和艺术品质上来说，已经不比乾隆年间的玉雕低了，甚至有的地方还有超越。
　　目前全国的和田玉市场走势很好，乌鲁木齐已成为全国和田玉一大集散地和田玉山料的价格已经张到几万元一公斤，每公斤籽料的价格则在几万元到十几万元之间，上等的好籽料每公斤己达到几十万到一百万元以上去年，乌鲁木齐和田玉交易额以超过15亿元，称硬通货。
　　除了玉石本身，雕工也在涨价到目前为止，和田玉雕刻依然是手工作业以前曾经也有人实验用数控车床来搞和田玉雕，但是和田玉本身的质地并不十分均匀，难以控剖。
　　仅就籽料和田玉的雕工来说，每年升值空间在30%～40%之间。早在2001年，一个玉雕师傅的月工资大约是5000～6000元，但是随着大师老去，学徒断档，手艺后继无人等问题也随之出现，2005年玉雕师傅的月工资已经涨到了5～6万元，而且一位师傅一个月出不了几件作品刻字水平比较高的工人，在仔料上刻一个字就要800元。在这种情况下，籽料和田玉制品自然会升值。
　　关于古玉收藏投资热潮，著名海外华人收藏家徐政夫说：“一块玉若以1为标准，若玉质好时，价格则变为2；若刻工好，则变成4；沁色好，变为8；造型又特殊，变为16；王的成色好，变为32”。
　　


　　
　　投资
　　
　　对大多数玉器投资者来说，藏玉目的之一就是在于获得投资收益。而对于投资收益相伴而生的投资风险，却少有人在投资的热潮中警觉。在一浪高过一浪的艺术品投资热潮中，必然会面临各种不确定因素，会发生各种类型的风险，这些风险在什么时间、什么地点、以何种方式出现，对投资人来说都是难以预料的。风险一旦发生，就会使艺术品投资者遭受严重的经济损失。
　　投资准备阶段一般是指还没有进行实质性投资的阶段。有的藏友初入道，因其本身收藏的学识不高，迷信专家、听信行内所谓高手，没有做好期前投资风险管理，不分好坏处处唯命是从，其结果吃亏上当也就难免了。
　　比如，那年是狗年，许多人到处想找只玉狗，希望给自己添个“旺财”。但细心的人发现玉狗何其少?如果我们从汉·王符《潜夫论·潜叹》：“而骄妒者，噬贤之狗也。”从中便可得知，自汉开始对狗吠就没有什么褒义。元·乔吉《两世姻缘》第一折：“狗沁歌嚎了几声，鸡爪风扭了半边。”就更可以发觉玉狗和玉鸡自古不为多见的缘故，怕是和民间吉祥习俗有关了。玉狗常被玉瑞兽取代；玉鸡则难能和玉凤争光彩。有位专家叫人买一只有独角的玉狗，说这东西是神犬的造样。岂不知，《易传》中对狗生角早有解释，认为是凶兆怪异之事，所以古玉狗造型怎能违逆天道?那“专家”的无知，险些酿成诓人之事。
　　投资实施阶段主要是杜绝盲目跟风。在实现投资规划所期待的藏品时，重点是控制投资总额，切不可根据某次拍卖记录而作出买入的参考价。市场上未暴露出的阴暗面很多，在保证品质上乘的前提下，买个心里舒坦是情理中事。但预防跟风无度，处处以弄潮儿敢吃人先的风格出现，其结果在经济收益方面，只能是物非所值。
　　不确定情况下投资的决策，可以尝试采用三种特定的方法。
　　第一种，各项风险度小，而类比升值速率相对较大的保守型投资决策方法。古往今来，堪称真藏家者，为数甚少。比如玉牌收藏，历年一直被藏家看好，从加工工艺的特点和形制用料的时代特征上看，其辨伪的难度也不大，风险度相对较低。但一般人过于重料而轻玉文化内涵。这种对“首德次符”扭曲了的偏执看法，实在不可多取。
　　第二种方法也属于相对保守型的决策方法。首先寻找一个市场追捧热度高的玉器投资品类，然后再从中选择价格波动最小的进行投资。
　　最后一个就是寻求升值速率绝对值大、收益快的精品路线。这种选择属于乐观型的投资决策方法。也就是当出现某件精品时，不计较成本以最大的投资，来实现对所选拍品的竞价收藏。其收益也等同于后悔值，也就是预先主动承担一旦选错投资对象而丧失的未来收益机会。这种唯精品而心动的藏家行为，是带动玉器收藏热的主流，是刷新单件成交记录的佼佼者。
　　投资过程是投资者的经济过程，同时也是藏家享受收藏快乐的一个社会过程的综合体现形式之一。
　　
　　陷阱
　　
　　民间收藏家张宝罗先生说，现在有些商家用和田玉疯狂升值做陷阱，偷换概念，把和田玉的升值情况说成是白玉的升值情况，还有人把其他品种的玉石当和田玉卖，蒙蔽不懂行的消费者。
　　目前，市场上用廉价的俄罗斯玉冒充极品和田玉的现象比较普遍，因为二者在外观上非常接近。而一件玉器的真伪，价格可能会有天壤之别。即便是同一种玉石，一些不易察觉的细小瑕疵也能导致其价格大相径庭。
　　更有甚者，有关玉器的书籍也是良莠不齐。有些人将手中大量的伪玉集结出版，混淆视听。有些狂妄之徒，竟“挟”真品的照片，对“国宝重器”胡乱标价，有的仅估价万元。
　　由于玉器属于古董一类的艺术品，其价值和价格受个人喜好程度和市场环境的影响较大，对玉器的收藏者的鉴别能力也提出了相当高的要求，所以虽然玉器投资前景乐观，但投资者仍要保持冷静，谨慎行事。
　　张宝罗先生也给出了投资和田玉的一些技巧：
　　一、和田玉并非越白越好。实际上，和田玉并非是越白越好，真正上等的和田仔料，其实还没有俄罗斯白玉来得更白。越白的和田玉，含石量就越大，玉的成分反而少。
　　
　　二、大师作品未必好。张宝罗介绍，市场上有不少玉器标明是大师作品，但有的是大师成名前创作的，技法并不成熟；有的是大师晚年眼力不济后的作品，水平也不高。
　　
　　三、籽料一般都带玉皮。张宝罗透露，玉皮是仔料和田玉独有的一种特征。古代在制作玉器的时候，往往把玉皮全部打掉。近年来，由于假货的出现，很多厂家为了证明籽料和田玉的品质，往往在玉器某处或多或少地留一点点玉皮。
　　古玉沁色美丽异常，民国以前古玉玩家有不过汉不收之说。因为汉代以上的玉器都有非常漂亮的沁色。古人认为古玉入过土才具备天人合一的能力。因为玉器工法是人工雕琢的，而沁色是天然沁入的。工法可以类似，而沁色却难以相同。所以一件具有很好沁色的古玉，具有神秘的美感和年代感，使人爱不释手，其价值当然就高。
　　张宝罗先生从1993年开始收藏玉器，纯粹是机缘巧合。那年他听说惠民县一个农户家里有件唐三彩，他就赶过去了。花2000元把那件唐三彩买下，但是由于他从来没有见过唐三彩，回家后比照专业书也没有找到典型的唐三彩特征。“按理说藏家如果买了自己都拿不准的东西，为了怕丢人一般就藏床底下了。但是我再一次去惠民的时候就把那件唐三彩给人家拿回去了，我说我实在认不得唐三彩。那个农民倒是很痛快，拿出了一块玉雕，说都值2000块，就换给我了。
　　这件清代乾隆工的白玉双寿，也叫子母寿桃。一大一小相依相偎的两颗寿桃，造形非常质朴可爱，寓意也好，现在这件藏品已经升值到了20000万元。
　　虽然说日后他也因为机缘巧合得到了一些玉器，价值比白玉双寿高的也有不少，但是因为是第一件玉器的藏品，所以是最喜欢的。”
　　张宝罗收藏的玉器以动物雕为主，他说：“玉料颜色纯正，玉质温润，造型生动，琢工极佳的动物玉雕小件，是少之又少，收藏起来难度是很大的。”他的动物玉雕占了他藏品的很大一部分，其中不乏古玉动物雕。
　　收藏玉器要循序渐进，要戒贪，“君子比德于玉”，玩玉本是君子之雅好，平心静气，守身如玉，学习玉的品德内涵，不可一味去追求满足自己的欲望、嗜好，以至于玩物丧志。玩玉随缘，有德有缘者得之，流传千年的古玉，将继续在我们炎黄子孙的手中流传下去。