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《吕氏春秋》成书于秦统一中国的前夕，由当时担任秦相国的吕不韦召集门客集体编写而成，其中有关音乐的美学思想既具有自然性也包含道义性，围绕音乐构筑起来的思想系统体现了《吕》书独特的认知形式，以及它包容天下的思想野心。同时也可以看出，这一体系的最终解释权实际上掌握在吕不韦等士人的手中，拥有了这一话语权也如同得到了政治形态的制约力量。尽管在政治斗争中，吕不韦最终“饮鸩而死”，但在思想史的价值上《吕氏春秋》为战国之后诸子百家的思想整合，为发挥乐论思想的文化功能做出了不可磨灭的贡献。