一、所见
　　场景一：
　　“世界上最遠的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在低头玩手机。”这个网络上流传很广的抱怨，却是很多人真实生活的写照。自从有了微信、微博、电子游戏……年轻的父母一回家，总忍不住打开手机刷微博、玩微信，卧室里、马桶上，甚至看电视时也“机”不离手。渐渐地，孩子似乎也对电子产品产生兴趣，每每看到父母玩手机就爬过去拼命抢，竟然学会了用手指在屏幕上滑来滑去……。
　　场景二
　　春节里，孩子们穿着崭新的衣服和爸爸妈妈一起街头。一个个红红的灯笼高高挂起、一串串冰糖葫芦插满支架……这里早已张灯结彩，处处洋溢着节日的气氛。年轻家长带着孩子欣赏剪纸、糖人参与立蛋、抖空竹，观看高跷、舞龙，时不时发出惊奇的欢叫声，年轻的家长仿佛又回到了儿时的情景。听孩子们的笑声，看孩子们的笑脸，可见孩子们对传统文化习俗的喜爱与父母不相上下。
　　二、所思
　　《纲要》指出：“教育要充分利用社会资源，引领幼儿感受祖国文化的丰富和优秀”。可见，将传统文化融入幼儿的生活，不仅让孩子们了解其独特的文化内涵，同时也培养了他们爱家乡、爱祖国的情怀。
　　图中是一座市级保护文物——铁秀桥，然而这样一座拥有历史故事的桥却成了人们堆放杂物的去处。生活在这样环境中，我们的孩子又何来对历史文化的敬畏感？因此，我们要利用一切资源，将他们作为一部真实、形象、生动的教材纳入幼儿园的主题活动研究中，这样有利于家乡文化的传承与发展，才有利于提升孩子爱家乡、爱祖国的情怀。
　　三、所做
　　以“爱家乡”为基点的园本课程的建构是一个整体推进的过程，我们认为课程的实践研究应是在课程理念指导下，对课程目标、课程内容、课程实施和课程评价等方面的共同开发与完善，从而构建“爱家乡”课程的整体框架。
　　我们课程的核心目标：
　　“培养有家乡情怀的人”， 从认识家乡、研究家乡、热爱家乡三个维度，让孩子浸润在“爱家乡”的文化中，强化对家乡文化的体验，滋养家乡情怀。
　　我们课程内容与组织形式：爱家乡课程是基于生活，基于幼儿已有的经验，在《纲要》五大领域目标的引领下，从幼儿的兴趣与问题出发，采用幼儿园内与园外相结合的生活与学习方式，通过主题活动、自主游戏为主，亲子活动为辅的组织形式，让幼儿在活动中探索、体验和交往。
　　（一）发现、再创——运用乡土资源。
　　1.幼儿视角里的资源。
　　大自然中有取之不尽的自然物资源，孩子的视角里会捕捉到一些意想不到的教育资源。“我是小记者”摄影活动。我们向孩子、家长发放了宣传书，让家长带着孩子走遍美丽的乡村，用手中的相机去捕捉孩子眼中的有趣的事情。然后通过照片展、班级谈话活动等方式了解孩子的兴趣点，桥的主题就是这样应然而生了。
　　2.教师采集加工形成的资源。
　　我们组织教师去周边的保存完好的安昌古镇，镇域三里长街造型各异的石桥就有十七座，有条石铺就的梁桥，有状若月亮的洞桥，有形似弓状的拱桥等千姿百态，古朴典雅，给人以一种自然的美感。老师们通过到实地亲眼看、亲耳听、亲手触摸的调查方式，了解到了水乡桥文化，发现许多可以迁移到我们的爱家乡课程中成为孩子的活动内容，从而提供了丰富的活动素材。
　　（二）整合、生成——实施主题课程。
　　经课题组多次的讨论、研究、分析后，我们在《纲要》五大领域目标的引领下，根据本园的实际情况，结合孩子的生活经验，建构了“家乡的桥”主题课程内容。
　　1.主题活动的调整、融合。
　　2.区域活动中生成主题。
　　我们要合理利用我们所创设的区域活动引发孩子的学习兴趣。
　　（三）研修、补充——延伸主题课程。
　　我们觉得园本课程不是创新，而是基于园情、生情，在实施与研究过程中，不断的积累与完善。我想用其中的一个社会实践活动《看桥去》来阐述我们对课程的积累与完善。
　　（1）第一次《看桥去》目的是发现家乡的桥，感受家乡的美。问题是：孩子跟着老师走了一圈，回来后对桥的印象不是很深刻，谈何爱家乡情怀呢？
　　（2）第二次《看桥去》目的是发现家乡的桥，用能绘画的方式表现自己所看到的桥，从而感受家乡的美。活动中我们不仅仅只是培养孩子的爱家乡的情怀，我们还凸显了让孩子学会生活，发展全能的孩子。因此，我们多了一项活动前的准备。
　　问题是：家长对孩子的写生绘画作品很感兴趣，问孩子：你画的是什么桥？在什么地方？孩子回答不清楚。
　　（3）第三次《看桥去》在原有的基础上，让孩子学习看线路图。教师事先外出探路，把要经过的地方以照片的形式拍下来，然后制作成线路图，发给孩子们。
　　四、所获
　　几年来，我们就是以这样的方式走在探索“爱家乡”课程的道路上，创设了自然、本土的“爱家乡”课程，丰富幼儿的情感体验，促进幼儿社会性的发展。在让幼儿体会到家乡优美的风景和深厚的文化底蕴的同时，也培养了幼儿的归属感。