吳哥遗迹中保护最完好的是吴哥王城附近的一座寺庙——吴哥窟，又被称为小吴哥。它是12世纪初，苏利耶跋摩二世招募了全国最好的工匠、彩绘师、建筑师和雕刻家，历时37年建成的，整个寺庙占地200公顷，主要供奉兴都教的宇宙之神——“梵天”神。
　　寺庙的四周有宽阔的护城河环绕，通往寺庙的石板路两旁是七头蛇形石栏，传说中七头蛇可以带来风调雨顺。西面的围墙中间有三座石塔大门可以进入寺中。寺庙的主建筑建在三层台阶的地基上，每一层都有石雕回廊，中间有一个方形广场，中央是五座佛塔，四个角各有一座，中央矗立着一座最高的佛塔，象征神话中的圣山。如此宏伟的建筑，没有水泥，没有铁钉，只有精确切割吻合的巨石，堪称人类古代建筑智慧的奇葩。
　　底层回廊四周有总长800米的浮雕石刻，可谓精美绝伦。浮雕内容取材于印度史诗和兴都教神话，记录当时的战争及民间生活的场面，着装鲜艳的游客，为雄伟的寺庙增添了色彩，他们在寺庙中参观游览，从不同的角度记录令人惊叹的美景。
　　
　　
　　寺庙外有一片水池，通过水中的倒影更显出寺庙的雄伟神圣。从这里观看吴哥窟，成为吴哥的标志。
　　接着，我们从南门进入吴哥王城，又称大吴哥。它曾是高棉王国的政治和宗教中心，也是当时世界上最繁荣的城市之一。来到城中心的巴戒寺，“巴戒”的梵文意思是“宇宙中心”，它是吴哥王朝鼎盛时期，阇耶跋摩七世为自己建造的神庙。经历了岁月沧桑，如今从远处看它就像一座石山，近看却是一张张微笑的佛脸。顺着石阶向上，两边的石柱上雕刻着精美的佛像。整个寺庙有54座佛塔，每座佛塔是一尊四面佛，仔细看去每尊佛的面部神态各异，游客们在佛的注视下穿行，感受古代文明的神秘。其中一尊佛像嘴角微微上翘，带着安详的微笑，人们争相在此留影。
　　
　　大吴哥方圆几公里，除了巴戒寺，还有斗象台、12生肖塔、古代法院、空中宫殿等著名建筑。不少游客都是乘坐当地用摩托车拖拽的嘟嘟车到此游览。
　　王城附近的塔普伦寺是阇耶跋摩七世为其母亲修建的神庙。它如同睡美人的城堡被丛林包围着，盘根错节的巨树缠绕着佛塔，撕裂了围墙，掀开了石阶，探进了门窗，人类的创造和自然的力量在这里碰撞，爱恨纠缠的浪漫，辉煌破败的变幻，苍凉的美跨越时空。电影《古墓丽影》在此拍摄了外景，使吴哥融入了现代文明，吸引了成千上万的探秘者。
　　日落前我们登上了巴肯山，它是吴哥遗迹群中的一个小山丘，也是附近唯一的制高点，耶赫跋摩一世在此山上修建了高棉王朝移都吴哥后的第一座供奉印度教湿婆的国庙，它确定了吴哥建筑的基础格局。登上山顶可俯瞰吴哥窟，观看夕阳映照的美景，两个僧人托举太阳的摆拍吸引了不少游客。
　　
　　距离吴哥古迹群40公里的崩密列是类似吴哥窟式的寺庙。崩密列是“荷花池”的意思，是苏利耶跋摩二世时期修建的神庙。它没有经过修复，废弃的庭院和石塔之间，树木草丛茂密，粗壮的古藤，坍塌的围墙，只有拍摄《虎兄虎弟》时铺设的栈道，便于游人探访其中的秘密。为了保护遗迹的原貌，修复崩密列遭到反对，要想看到发现吴哥遗迹时原汁原味的情景，就要到此一游。
　　吴哥经历了它的鼎盛时期后逐渐衰败，1431年泰族军队攻占并洗劫了吴哥，使其被废弃，雄伟的寺庙、繁荣的王城湮没在丛林榛莽之中。吴哥古迹不仅使人欣赏到古代辉煌的文化建筑艺术，更使人感悟到历史的沧桑。