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先秦辩者提出“轮不蹑地”命题的立论基础，在于他们发现了“驰车之轮”的着地点始终是静止的!轮之滚动作为一种复合运动，正是通过“动点”与“不动点”的交替转化而实现的。若进一步对轮周上动、静交替作深入的思考与追问，则必将涉及“连续”与“间断”、“有限”与“无穷”这一理性认识的秘境——以有限经验分析无限观念，必然导致尖锐的矛盾，产生诸多困惑。