【摘 要】
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在狂欢特质鲜明的网络“泛娱乐化”浪潮裹挟下,不少青年大学生自缚于“被定制”的“娱乐茧房”,追捧“万事皆可娱乐”的解构主义叙事,习惯以“视觉实证”代替理性思考.大学生的“泛娱乐化”倾向,使部分高校思想政治理论课教师在坚守课程底色还是迎合学生“娱求”、坚守学理性阐释还是增添解构性分析、坚守内容讲授还是强化“感官”刺激这三个方面产生了摇摆困顿.在新时代,消解网络“泛娱乐化”浪潮对高校思想政治理论课的不良影响,必须坚持以“内容为王”打破网络“娱乐茧房”,提升大学生的精神“获得感”;以“共情式”话语表达超越“泛娱乐
【机 构】
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南京航空航天大学 马克思主义学院,江苏 南京211106
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在狂欢特质鲜明的网络“泛娱乐化”浪潮裹挟下,不少青年大学生自缚于“被定制”的“娱乐茧房”,追捧“万事皆可娱乐”的解构主义叙事,习惯以“视觉实证”代替理性思考.大学生的“泛娱乐化”倾向,使部分高校思想政治理论课教师在坚守课程底色还是迎合学生“娱求”、坚守学理性阐释还是增添解构性分析、坚守内容讲授还是强化“感官”刺激这三个方面产生了摇摆困顿.在新时代,消解网络“泛娱乐化”浪潮对高校思想政治理论课的不良影响,必须坚持以“内容为王”打破网络“娱乐茧房”,提升大学生的精神“获得感”;以“共情式”话语表达超越“泛娱乐化”叙事,提升高校思想政治理论课的亲和力;以“引导式”内容讲授统合新媒体教学手段,提升高校思想政治理论课实效性.
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灌输“存”“废”之争是思想政治教育领域既影响深远,又分歧巨大的集体记忆.“废”者从价值、时空、道德以及合法性层面对思想政治教育灌输极尽“污名”,而“存”者则从理论阐释、历史接续、时代之问等层面为其积极“正名”.但透过表象不难发现,实践困境的映射、语境跨界的误用、功能定位的紊乱才是牵引这一争论愈走愈远的“发生学密码”.为回应争论、消解分歧,推动思想政治教育灌输行稳致远,应扬“存”抑“废”,肯定思想政治教育灌输的独特价值;扶“正”祛“污”,明确思想政治教育灌输的功能定位;正“本”清“源”,严格思想政治教育灌输
实践是马克思主义哲学的奠基石.在《导言》中,马克思极富创建性地提出了“有原则高度的实践”这一观点.在不断省思和批判的过程中,马克思携其科学的实践概念从传统哲学中突围而出.在直面理论和现实难题时,马克思辩证统合了唯物和历史的“原则”,并立足于“时代高度”和“人的高度”展开了对世界的言说.在此基础上,马克思有效地展开了“改变世界”的谋划,马克思实践观所蕴含着的批判维度、革命维度和解放维度也才得以凸显.
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在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯立足物质生产的统治与被统治关系,论述了统治阶级操纵意识形态具有“文化嵌入”的特征.资产阶级意识形态的实质是通过文化的中介性、“非阶级性”和“主体发展”性,进而实现其统治的遮蔽性、欺骗性和普遍化目标.马克思恩格斯对“文化嵌入”的批判,对我国加强意识形态领域工作具有重要启示.
思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,处于确保社会主义办学方向、健全大学生人格素质、塑造大学生灵魂的至关重要地位.从时代之需、地位之基、蕴含之要、办好之策等论域,探讨关键课程若干论题,对于在新时代条件下进一步办好思想政治理论课具有十分重要的理论和现实价值.
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学好“四史”是实现思想政治理论课目标的重要基础.要准确把握“四史”的主题和特点,内容上强调各自的主题,结构上突出各自的特色,避免思想政治理论课教学中简单重复讲授的问题.“四史”融入思想政治理论课,要在“四史”学习中坚持大历史观、正确党史观和整体性原则等基本原则;要处理好讲道理与讲故事、历史知识与历史规律、课堂讲授与实践教学、历史性与现实性之间的关系.
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卢维斯雷·冈萨雷斯·塞斯(Ruvislei González Saez),1984年生,经济学博士,古巴外交部国际政治研究中心亚太部主任,任教于哈瓦那大学经济系政治经济学专业,古巴融入"一带一路"倡议全国委员会委员.主要研究领域包括中国社会主义、越南社会主义、东南亚问题、亚太地区一体化及古巴与亚太地区关系等.卢维斯雷·冈萨雷斯·塞斯在美洲、欧洲和亚洲13国发表论著80余篇,代表作有《中美经贸关系:相互依存与冲突》《中国"一带一路"倡议对拉美及加勒比地区的经济影响》《新时代的中国与加勒比关系》《新冠肺炎疫情
“四个自信”是推动中国特色社会主义伟大胜利的强大精神动力,它形成精神驱动进而汇聚磅礴力量、整合价值共识进而推动历史进程、提升斗争精神进而增强战略定力.“四个自信”精神动力的生成具有深刻的内在根据,实践、人民、真理分别是其生成发展的现实基础、群众基础和思想基础.充分发挥“四个自信”精神动力作用,需坚持中国共产党的领导以确保其实践方向、深化思想理论教育改革以增强其作用能量、激发人们的自觉能动性以提升其实践成效.