《孔雀东南飞》是我国最早的一首长篇叙事诗，记叙了焦仲卿和刘兰芝双双殉情的爱情悲剧。结尾用“多谢后世人，戒之慎勿忘”警示后人引以为戒。高中《语文》第三册把“多谢后世人”中的“多谢”解释为“嘱咐”，对此我深有疑惑。这里 “谢”作何解，注释未提及，根据“谢”的几种常用义根本解释不通，是不是注释错了？
　　首先，“多谢”不是一个联绵词。联绵词是两个或几个字独立时没有意义，只有和其他字组合在一起才有完整的意义，每个字的构词能力很差或者只能构成一个词。如：“葡萄”就是联绵词，“葡”和“萄”，只有组合在一起才有意义，不能构成别的词。而“谢”和“多”都有独立的意义，两个字的组词能力都很强，而不是组合在一起才有意义。如：“多”能组成“多少、很多、多次、多数……”，“谢”能组成“感谢、谢绝、答谢、凋谢、谢罪……”。而且在古汉语中单音词占绝大多数，即一个音节（一个字）就是一个词，所以，“多谢”只能是由“多”和“谢”两个单音词组成的一个偏正短语，“多”修饰“谢”。“多谢”的意义应该由“多”的意义和“谢”的意义组合而成。“多”可以理解为“反复”、“多次”，那么“谢”为何义呢？
　　《现代汉语词典》中“谢”是个多义词，有五个义项：①感谢。②道歉。③拒绝。④（花、叶）脱落。⑤姓。其中④⑤在“多谢后世人，戒之慎勿忘”中根本解释不通，不可能和本句有关。①②③也不合逻辑，并且不符合课后对“多谢（嘱咐）”的注释。看来这五个义项和“多谢”中的“谢”都不相符。
　　《辞海》上“谢”有很多个义项：①感谢。②认错，道歉。③辞去，辞别。④推辞。⑤告，问。⑥凋落，衰退，过去……其中①②④⑥和《现代汉语词典》上的解释基本一致，“③辞去，辞别”、“⑤告，问”属新增义。“谢”作“③辞去，辞别”时不能和“多”连用，在“⑤告，问”后举例：“《汉书·李广传》立政曰：咄，少卿良苦。霍子孟、上官少叔谢女。”颜师古注：“谢，以辞相问也。”这里的“谢”大致相当于今天的“问候”，好像和“嘱咐”意思也不十分吻合。
　　《辞源》上“谢”的义项有：①认错，道歉。②辞却。③推辞拒绝。④告辞告别。⑤感谢。⑥逊让，不如。⑦衰落。⑧死，凋落……这些义项和《现代汉语词典》《辞海》的①②③④⑥基本相同，也没有接近“嘱咐”的意思。
　　《古汉语常用字字典》中“谢”有一个义项“告诉”，并以《古诗为焦仲卿妻作》（《孔雀东南飞》的原名）中的“多谢后世人，戒之慎勿忘”为例句。看来，“谢”应为“告诉”义。这是不是一家之言呢？
　　最后我查阅了《汉语大字典》，其中“谢”的义项有：①辞去官职。②拒绝。③辞别，离开。④除去。⑤消逝，凋落。⑥告诉……其中“⑥告诉”一条举例：《古诗为焦仲卿妻作》“多谢后世人，戒之慎勿忘”。两部字典用了同一个例句，对“谢”作了相同的解释。如果“多谢后世人，戒之慎勿忘”中的“谢”当“告诉”讲，那么，“多谢”可以理解为“反复告诉”。这个意义和课文注释“嘱咐”意思很相近，《现代汉语词典》中“嘱咐”意为：“告诉对方应该怎样，不应该怎样。” “嘱咐”含有“告诉”义， “谢”也有 “告诉”义，看来，语文课本把“多谢”解释为“嘱咐”是正确的，如果再加注 “谢：告诉”就更明确了。
　　（作者单位：河北科技师范学院
　　中文系）