【摘 要】
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通过长时段的田野调查与细腻的民族志研究,人类学家发现,现实中的法不仅意味着自上而下、抽象的外在规则,更对应千差万别的文化观念和相应的行为模式.有关法的知识与当地的道德秩序密不可分,人们对规则的认识亦是对世界的认识,同时也是对伦理化的社会关系的认识,因此,"法律"和"正确"难以二分.法的地方实践有坚实的社会基础,这一基础并不仅仅是地方的,而是区域或国家的,嵌入了宏观的权力网络.仪式提供了某种契机,促使当地人运用具体的知识和实践手段去落实和解决潜在的问题.
【机 构】
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同济大学政治与国际关系学院社会学系,上海,200092
【基金项目】
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上海市哲学社会科学规划课题"社会变迁中的空间记忆与文化传承:基于多学科视角的考察"阶段性成果(2017BSH003);
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通过长时段的田野调查与细腻的民族志研究,人类学家发现,现实中的法不仅意味着自上而下、抽象的外在规则,更对应千差万别的文化观念和相应的行为模式.有关法的知识与当地的道德秩序密不可分,人们对规则的认识亦是对世界的认识,同时也是对伦理化的社会关系的认识,因此,"法律"和"正确"难以二分.法的地方实践有坚实的社会基础,这一基础并不仅仅是地方的,而是区域或国家的,嵌入了宏观的权力网络.仪式提供了某种契机,促使当地人运用具体的知识和实践手段去落实和解决潜在的问题.
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