白日不到处，青春恰自来。
　　苔花如米小，亦学牡丹开。
　　一首由袁枚诗改编的歌曲，经央视播出后，让梁俊家喻户晓。一年多过去了，梁俊现在在做什么？他的诗性教育实践之路走得怎么样？
　　本期“天下公益”会告诉你这个答案。
　　在中国，有许多像梁俊这样的年轻人，因为自己的理想，选择了一条与大多数人不一样的路。
　　2016年，大学生村官秦玥飞选择扎根农村当一名村官，发起组织了“黑土麦田青年扶贫队”。留洋学生严晟晟，放弃美国读研机会加入青年扶贫队，在海拔800多米的南太村闯出了一条“三产融合”的乡村振兴路；特警谭腾蛟，放弃公职，返回湖南山村，带领村民通过兴办产业走上了致富路；海外留学五年的陶品儒，经过3年多的苗村扶贫“插队”，使得大山里司空见惯无人问津的“苞谷酸”成为具有市场竞争力且行销全国的“湘西特产”。
　　农村吸引着他们，他们改变了农村。
　　在扶贫攻坚战中，中国平安启动了面向“村官”“村医”“村教”的“三村智慧扶贫工程”，目前已在全国13个省区落实，覆盖贫困人口超过33万，帮扶建档立卡贫困户1.5万余人。在湖南湘西土家族苗族自治州，平安建立了扶贫闭环，出品“灵犀十八洞”茶油，助力产品销售，带动就业，并捐赠茶油销售利润用于乡村振兴。
　　一个国家的文明，不仅体现在多大程度上保护了富裕群体的权利，更体现在多大范围内消除了基层人口的贫困。古语有云：一人向隅，举坐不欢。消除贫穷，不单单是年轻人的努力，也应该是我们每个人的责任。
　　期待有一天，在我们国家的土地上，再也看不到因为贫穷产生的悲哀。
　　文明的传递与回溯永远是重要的主题。随着良渚古城遗址申遗成功，良渚玉器频频亮相。而以玉文化为代表的良渚文化玉料的来源一直广受关注。《探寻梅岭玉与良渚文明“家谱史”》揭示了直到宜溧山地的梅岭玉矿被发现，专家们才确定良渚玉器来源于“就地取材”的“谜团”。而“浮玉之山”天目山余脉一带的宜溧山地，很可能就是良渚先民早期生活的地方。到了良渚文化中期，先民们才带着梅岭玉来到良渚筑城而居。
　　本期还有追问生命与自由、善与恶的《青春禁忌游戏》书评，以及对刚刚去世的作家苏叔阳的追忆，带给我們无尽的思考和怀念。