【摘 要】
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<正> 现在有些外国人,如日本的林木谦三在《东亚乐器考》中说:中国笛子是从印度或西域传入的,我国也有许多是这样说,如明朝的朱载堉,平均律的创始人也认为横吹的笛子,是张骞
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<正> 现在有些外国人,如日本的林木谦三在《东亚乐器考》中说:中国笛子是从印度或西域传入的,我国也有许多是这样说,如明朝的朱载堉,平均律的创始人也认为横吹的笛子,是张骞出使西域后传入中原的。真是众说纷纭,但归纳起来只有三种较重要的见解:(一)笛自古已有,但“笛”字“不经见故”,就是说,笛子这个名词古书上没有。古书上的“笛”就是“篷”。“篷”“笛”音义并同。“篷”是雅乐,是竖吹的,不是今天的横笛;(二)“近世长笛从羌起”(马融长笛赋)。但羌笛是竖吹还是横吹尚争论不休。羌笛倒底有几个孔?有的说二个、三个,有的说四个、五个,羌是四川省的少数民族,她与印度及西域有什么关系呢?汉朝时,四川省属于西域,匈奴、羯、氏羌、鲜卑都属于西域,张骞都到过这些地方,也会将羌笛带到中原。那么是
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