论文部分内容阅读
前段时间,杜甫火了,源于有关他的涂鸦画在网上疯狂流传。还记得高中语文课本里那首著名的《登高》吗?杜甫侧面坐着望天的半身像插图,被“再创作”为多组涂鸦画。画面上的杜甫,时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托,被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。
实际上,教科书上被网友“发挥”的还不止杜甫,诸如李白、辛弃疾、关汉卿等肖像插画,都被改头换面,穿越到现代的古代名人“笑果”十足。给教科书上的人物“画蛇添足”,也不是今天才有的事儿,小时候谁没在课本上划拉几下?比如给黄道婆画个耳环、蝴蝶结,给努尔哈赤添个小胡子之类。这与其说有心恶搞,不如说是年轻人在课业压力下的娱乐之举。
只不过,当年还没有互联网,以课本人物为主题的涂鸦,无法以今日这种大规模传播的“青少年亚文化”形式爆红于网络。而且,古人就曾流行各种以娱乐为目的的命题诗、唱和诗,今天的青少年以涂鸦为“唱和”手段,形式有变,但寻求趣味这一点,倒是通向古人那里的。
这种自娱自乐,以暗号符码形式,与同侪分享乐趣的青少年文化,千万别较真,一较真你就输了。河南省诗歌协会会长马新朝说:“杜甫精神是我们民族的精神之光……如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”这就牛头不对马嘴了——又不是篡改教科书!再说改画一事,最严重的也轮不到为杜甫涂鸦,《开国大典》油画不是改过好几次么?在涂改原作这件事上,最该脸红的不是小孩,而是大人——这个功利污秽的成人世界。
即便杜甫本人,也不会如此小气。他在《百忧集行》里写“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。15岁,也就是中学生年纪,“诗圣”能淘气至此,今人就淘气不得?相比之下,“杜甫涂鸦”所体现出的调皮与率性,反而更能体现诗歌传统中“无邪”的境界吧。
实际上,教科书上被网友“发挥”的还不止杜甫,诸如李白、辛弃疾、关汉卿等肖像插画,都被改头换面,穿越到现代的古代名人“笑果”十足。给教科书上的人物“画蛇添足”,也不是今天才有的事儿,小时候谁没在课本上划拉几下?比如给黄道婆画个耳环、蝴蝶结,给努尔哈赤添个小胡子之类。这与其说有心恶搞,不如说是年轻人在课业压力下的娱乐之举。
只不过,当年还没有互联网,以课本人物为主题的涂鸦,无法以今日这种大规模传播的“青少年亚文化”形式爆红于网络。而且,古人就曾流行各种以娱乐为目的的命题诗、唱和诗,今天的青少年以涂鸦为“唱和”手段,形式有变,但寻求趣味这一点,倒是通向古人那里的。
这种自娱自乐,以暗号符码形式,与同侪分享乐趣的青少年文化,千万别较真,一较真你就输了。河南省诗歌协会会长马新朝说:“杜甫精神是我们民族的精神之光……如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”这就牛头不对马嘴了——又不是篡改教科书!再说改画一事,最严重的也轮不到为杜甫涂鸦,《开国大典》油画不是改过好几次么?在涂改原作这件事上,最该脸红的不是小孩,而是大人——这个功利污秽的成人世界。
即便杜甫本人,也不会如此小气。他在《百忧集行》里写“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。15岁,也就是中学生年纪,“诗圣”能淘气至此,今人就淘气不得?相比之下,“杜甫涂鸦”所体现出的调皮与率性,反而更能体现诗歌传统中“无邪”的境界吧。