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严遵的《老子指归》采用宇宙论的形式表达本体论的诉求。他构建了一个由“道”、“德”、“神明”、“太和”、“万物”逐层展开的“天地起源论”；从万物的层面，《指归》逆着天地起源的线索来追寻世界的终极法则，最终把以“虚、无”为特性的“道”确立为万物的根本，达到了它“要物之本，秉事之根’’的逻辑终点。由此可以看出，《老子指归》是魏晋玄学之滥觞。《老子指归》的思想呈现出承上启下的重要特征。是思想史发展的一个重要环节。