【摘 要】
：
民族上层的国家认同建构是统一多民族国家塑造过程中的重要环节。西藏和平解放时期,在新中国国家政权初步建立的重要历史节点,以十世班禅、阿沛·阿旺晋美等为代表的西藏地区藏族僧俗上层爱国人士实现了对新中国国家认同的迅速建构。这一建构的形成是历史与现代、西藏民族的爱国传统与中国共产党的民族政策等多方面因素综合作用的结果。西藏地区藏族上层爱国人士的新中国国家认同建构推动了西藏和平解放以及新中国统一多民族国家塑造的历史进程。
【基金项目】
：
教育部人文社科研究项目“西藏民族区域自治制度确立史研究(1950-1965)”(项目号:20XZJA710001)的阶段性成果。
论文部分内容阅读
民族上层的国家认同建构是统一多民族国家塑造过程中的重要环节。西藏和平解放时期,在新中国国家政权初步建立的重要历史节点,以十世班禅、阿沛·阿旺晋美等为代表的西藏地区藏族僧俗上层爱国人士实现了对新中国国家认同的迅速建构。这一建构的形成是历史与现代、西藏民族的爱国传统与中国共产党的民族政策等多方面因素综合作用的结果。西藏地区藏族上层爱国人士的新中国国家认同建构推动了西藏和平解放以及新中国统一多民族国家塑造的历史进程。
其他文献
为测度耕地利用变化对生态系统服务价值的影响,并为科学制定耕地可持续利用和生态环境保护政策提供依据,以位于北方农牧交错带的吴忠市为研究区,基于2009年、2013年、2017年的土地利用现状数据,采用土地利用图谱和当量因子法,定量测度并揭示了2009—2017年吴忠市生态系统服务价值演变及对耕地利用变化的响应规律。结果表明:2009—2017年,吴忠市生态系统服务价值逐年降低,由158.26亿元降低至156.46亿元;吴忠市耕地利用变化模式以前期变化型和后期变化型为主;在前期变化、后期变化和持续变化3种耕地
“四个自信”认识的形成,表明我们对什么是社会主义以及如何建设社会主义这个首要问题的认识上升到一个新的高度,是对社会主义建设规律认识的进一步深化。“四个自信”有着深厚的历史和现实依据。“四个自信”是一个有机整体,统一于中国特色社会主义伟大实践。始终坚持“四个自信”,就能保持清醒的政治定力,把中国特色社会主义事业不断推向前进。
为了进一步提升我国少数民族地区新型城镇化发展质量,促进区域协调可持续发展,构建贵州少数民族自治州“三生空间”功能系统水平的评估指标体系,利用耦合—协调度模型测算研究区空间发展协调水平;测算了少数民族聚集区人类活动强度并引进响应指数分析两者的关系。结果表明:(1)研究区2015年以前“三生空间”功能系统耦合协调度水平存在波动,2015年以后呈现稳定协调发展趋势;(2)贵州省少数民族地区“三生空间”功能系统耦合协调度与人类活动强度两者在剧烈的相互影响中趋于稳定。生产空间功能(经济发展)与生态空间功能(生态保护
生态文明建设的核心内容是生态文明体制改革,只有健全和完善生态文明体制体系,才能解决生态文明领域的深层次矛盾和问题。中央第七次西藏工作座谈会明确提出要筑牢西藏生态安全屏障,表明西藏的生态环境保护是国家的重大战略决策。本文阐述完善西藏生态文明制度体系的重要意义和构建西藏生态文明制度体系的辉煌历程,提出构建西藏生态文明法治体系的路径。
The simulation of large-strain geotechnical laboratory tests with conventional Lagrangian finite element method(FEM)techniques is often problematic due to excessive mesh distortion.The multiple reversal direct shear(MRDS)test can be used to measure the re
新时代提升西藏高校学生党员学习教育实效性,对于培养政治可靠信仰坚定的民族干部,维护西藏地区社会稳定和民族团结,提高学校党建工作科学化水平具有重要意义。西藏高校学生党员学习教育工作面临意识形态斗争、达赖分裂集团渗透破坏和高校对学生党员学习教育工作薄弱的挑战,新时代提升西藏高校学生党员学习教育实效性,要强化学生党员理想信念和党的宗旨意识教育,加强理论学习,突出政治教育,切实将思想政治教育与中华民族共同体意识教育相结合。
青海省化隆回族自治县丹斗(dan tig)地区的旦斗寺龙王殿岩窟(编号第1窟)及其他岩窟保存有北魏、初唐的壁画图像和唐高宗咸亨四年(673)礼佛祈愿文题记及供养人造像,在南北朝隋唐时期其周边地区佛教活动频繁,故该地当时也应该是一个佛教兴盛之地。藏文史籍《第吴宗教源流》(Rgya bod chos vbyung rgyas pa)等记载有吐蕃王朝境内重要寺院dan tig shan,是指凉州地区的天梯山石窟及寺院,并非青海化隆的丹斗(dan tig)。西夏在金人占领中原之时乘机占领了西宁、乐州、积石州、廓州
察隅僜人的地方性生态文化知识具有原生态、地域性和民族性特点,是僜人适应亚热带高山密林生存环境的产物,反映出僜人与自然环境之间的多维互动关系,具有强大的生命力,体现出重要的文化价值、经济价值和精神价值,既可以为僜人社会的可持续发展提供帮助,也能够丰富我国的生态文明宝库。
和琳与张荫棠二人推行的藏俗改良均随政治改革而生,在内容上有局部的重合,成效均极为有限。由于和琳、张荫棠所处的社会环境和政治背景截然不同,二人的思想观念也大不相同,所以其藏俗改良在指导思想、具体内容、推行措施和力度上大相径庭。和琳与张荫棠的藏俗改良显示:民俗事涉广大人民群众的思想观念和日常生活,与政治制度、经济发展、传统文化、宗教思想等多方面的复杂因素深度相关;移风易俗是社会发展、文明进步、政治变迁的必然要求,但必须以科学的理论和方法为基础。
和平解放70年来,西藏会计教育伴随着西藏社会经济发展各个历史进程,经历了西藏特殊时期会计教育、中专教育、大专教育、本科教育和硕士研究生教育五个发展阶段,实现了从无到有、从小到大、从弱到强的历史跨越,为西藏社会经济发展和社会文明进步做出了重要的历史贡献。本文通过回顾其发展历程、取得的历史成就与经验,为西藏会计教育未来发展与改革提供借鉴。