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内容摘要:叶圣陶是我国现代著名教育家,他对我国教育事业特别是语文教育做出了杰出的贡献,被誉为“一代宗师”。他的写作教学思想不仅引领着过去的写作教学的发展,而且对当前的写作教改仍然具有的指导意义,我们只有不断的探索研究,才能全面了解,准确理解。
关键词:叶圣陶 写作思想 分析
一.作文的性质
叶圣陶先生在1951年的《写文章跟说话》中说:“写文章跟说话是一回事儿。用嘴说话叫做说话,用笔说话叫做写文章。”“认定了写文章跟说话是一回事儿,就不必另外花什么功夫,只要把话说好就是了。”“写文章到底是怎么一回事儿呢?回答也简单,就是用笔说又老实又明确的话。”先生在《论写作教学》中指出:“写作的根源是发表的欲望;正同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。同时写作是一种技术;有所积蓄,是一回事,怎样用文字表达所积蓄的,使他恰到好处,让自己有倾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事。依理说,心中有所积蓄,自然要说话;感到说话不足行远传久,自然要作文。作文以表达所积蓄的为目的。”“作文与说话本是同一目的,只是所用的工具不同而已。所以在说话的经验里可以得到作文的启示。倘若没有什么想要表白,没有什么发生感兴,就不感到必要与欢喜,就不用写什么文字。一定要有所写才写。若不是为着必要和欢喜,而勉强去写,这就是一种无聊又无益的事。”“作文同吃饭、说话、做工一样,是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目,作文也是一个。”“练习作文是为了一辈子学习的需要,工作的需要,生活的需要,并不是为了应付升学考试,也不是为了当专业作家”。这就深刻地道出了作文的本质。先生的这种思想在《语文课程标准》中再次明确地体现出来。
二.作文与生活
叶圣陶指出:“我们的生活充实到某程度,自然要说某种的话,也自然能说某种的话。譬如孩子,他熟识了人的眨眼,这回又看见星的妙美的闪耀,便高兴地喊道:‘星在向我眨眼了。’他运用他的观察力、想像力,使生活向着充实的路,这时候自然要倾吐这么一句话,而倾吐出来的又恰好表达了他的想像与欢喜。大文学家写出他每一篇名作,也无非是这样的情形。”先生在《〈文章例话〉序》中指出:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不息。”在《作文论》进一步指出:“除了不间断地朝着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。走在这条路上,再加上写作的法度、技术等等,就能完成作文这件事了。”《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易与动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”“要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。”“发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征”。《标准》中的这些要求与先生的思想是一脉相承的。我们在教学中要引导学生用“关注家庭”的生活态度留意家庭生活中的琐屑之事,从家庭成员的一颦一笑中捕捉人物的情感变化,追溯事情的来由,体验家庭生活的喜、怒、哀、乐,赋予那些琐屑之事以特定的情感。同时要引导学生写学校生活,因为课程的丰富性自然地丰富着学生的生活,更何况,每个课程都由不同的老师施教,每个老师又有独特的教学风格,这些不同的风格潜移默化着学生的情趣,教师要引导学生发现校园生活中人、事、景、物等的变化,鼓励学生自由不断和有创意的表达。其次要引导学生写社会生活。“社会”一词,对学生来说,很难解释清楚,我们就只把它当做家庭与学校以外的生活空间吧。
三.作文评价
关于作文评价,叶圣陶说:“‘词’使用得适合,‘篇章’组织得调顺,便是‘通’。反过来,‘词’使用得乖谬,‘篇章’组织得错乱,便是‘不通’。”“一篇文章里如果具有这两点,大概是可以称为‘好’的了;不具有呢,那便是‘不好’。葉圣陶先生还说:“若说立意必求独创,前无古人,言情必求甚深,感通百世,那么,能文之士也只好长期搁笔,何况学生?”《语文课程标准》指出:“能具体明确、文从字顺地表达自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”对学生作文要求过高,就出现跳起立也摘不到果子的现象,常此以往,学生便失去作文的自信心,对作文产生惧怕心理,形成一种恶性循环。叶圣陶学生的作文评价思想对我们有很好的指导意义。
参考文献
[1]《叶圣陶语文教育论集》.教育科学出版社,1980年版
[2]《叶圣陶答教师的100封信》.开明出版社,1989年版
[3]《语文课程标准》.北京师范大学出版社,2001年
关键词:叶圣陶 写作思想 分析
一.作文的性质
叶圣陶先生在1951年的《写文章跟说话》中说:“写文章跟说话是一回事儿。用嘴说话叫做说话,用笔说话叫做写文章。”“认定了写文章跟说话是一回事儿,就不必另外花什么功夫,只要把话说好就是了。”“写文章到底是怎么一回事儿呢?回答也简单,就是用笔说又老实又明确的话。”先生在《论写作教学》中指出:“写作的根源是发表的欲望;正同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。同时写作是一种技术;有所积蓄,是一回事,怎样用文字表达所积蓄的,使他恰到好处,让自己有倾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事。依理说,心中有所积蓄,自然要说话;感到说话不足行远传久,自然要作文。作文以表达所积蓄的为目的。”“作文与说话本是同一目的,只是所用的工具不同而已。所以在说话的经验里可以得到作文的启示。倘若没有什么想要表白,没有什么发生感兴,就不感到必要与欢喜,就不用写什么文字。一定要有所写才写。若不是为着必要和欢喜,而勉强去写,这就是一种无聊又无益的事。”“作文同吃饭、说话、做工一样,是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目,作文也是一个。”“练习作文是为了一辈子学习的需要,工作的需要,生活的需要,并不是为了应付升学考试,也不是为了当专业作家”。这就深刻地道出了作文的本质。先生的这种思想在《语文课程标准》中再次明确地体现出来。
二.作文与生活
叶圣陶指出:“我们的生活充实到某程度,自然要说某种的话,也自然能说某种的话。譬如孩子,他熟识了人的眨眼,这回又看见星的妙美的闪耀,便高兴地喊道:‘星在向我眨眼了。’他运用他的观察力、想像力,使生活向着充实的路,这时候自然要倾吐这么一句话,而倾吐出来的又恰好表达了他的想像与欢喜。大文学家写出他每一篇名作,也无非是这样的情形。”先生在《〈文章例话〉序》中指出:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不息。”在《作文论》进一步指出:“除了不间断地朝着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。走在这条路上,再加上写作的法度、技术等等,就能完成作文这件事了。”《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易与动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”“要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。”“发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征”。《标准》中的这些要求与先生的思想是一脉相承的。我们在教学中要引导学生用“关注家庭”的生活态度留意家庭生活中的琐屑之事,从家庭成员的一颦一笑中捕捉人物的情感变化,追溯事情的来由,体验家庭生活的喜、怒、哀、乐,赋予那些琐屑之事以特定的情感。同时要引导学生写学校生活,因为课程的丰富性自然地丰富着学生的生活,更何况,每个课程都由不同的老师施教,每个老师又有独特的教学风格,这些不同的风格潜移默化着学生的情趣,教师要引导学生发现校园生活中人、事、景、物等的变化,鼓励学生自由不断和有创意的表达。其次要引导学生写社会生活。“社会”一词,对学生来说,很难解释清楚,我们就只把它当做家庭与学校以外的生活空间吧。
三.作文评价
关于作文评价,叶圣陶说:“‘词’使用得适合,‘篇章’组织得调顺,便是‘通’。反过来,‘词’使用得乖谬,‘篇章’组织得错乱,便是‘不通’。”“一篇文章里如果具有这两点,大概是可以称为‘好’的了;不具有呢,那便是‘不好’。葉圣陶先生还说:“若说立意必求独创,前无古人,言情必求甚深,感通百世,那么,能文之士也只好长期搁笔,何况学生?”《语文课程标准》指出:“能具体明确、文从字顺地表达自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”对学生作文要求过高,就出现跳起立也摘不到果子的现象,常此以往,学生便失去作文的自信心,对作文产生惧怕心理,形成一种恶性循环。叶圣陶学生的作文评价思想对我们有很好的指导意义。
参考文献
[1]《叶圣陶语文教育论集》.教育科学出版社,1980年版
[2]《叶圣陶答教师的100封信》.开明出版社,1989年版
[3]《语文课程标准》.北京师范大学出版社,2001年