从前,有个和尚,破衣芒鞋,云游四方。他在化缘的时候,常常背着一个布袋,人称“布袋和尚”。别人看他背着这么大一个布袋,以为是他们僧团用的、吃的,就一直不停地供养。后来和尚嫌一个布袋不够,就背了两个布袋出门化缘。
　　有一天,他装了满满两大袋的食物回去,走到半路,因为太重,就在路旁歇息打盹。突然,他听到有人说:“左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。”他猛然惊醒,细心一想:对呀!我左边背一个布袋,右边背一个布袋,这么多东西缚住自己,压得人喘不过气来,如果能够全部放下,不是很轻松很自在吗?于是,他丢掉了两个布袋,幡然顿悟。
　　无独有偶,印度佛教里也有着相同的故事。
　　有一位婆罗门,拿了两个花瓶前来献佛,佛陀对婆罗门说:“放下!”
　　婆罗门随即将他左手拿的那个花瓶放下。
　　佛陀又说:“放下!”
　　婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。
　　然后,佛陀还是对他说:“放下!”
　　这时,婆罗门大惑不解:“我已经两手空空,没有什么再可以放下了,请问现在我要放下什么?”
　　佛陀说:“我叫你放下的不是你手中的花瓶,而是你在尘世执著的心。”
　　是的,我们生活在纷纷扰扰的尘世中,背着各种各样的包袱,顶着来自四面八方的压力,放不下的事情实在太多、太多了。
　　对功名利禄放不下,出现了跑官、买官、贪官;
　　对金钱富贵放不下,催生了贪污、受贿、盗窃;
　　对爱情婚姻放不下,产生了痴男、怨女、殉情;
　　…………
　　这种种的压力和重负又岂止婆罗门手中的花瓶?
　　当我们不堪生活的负荷,需要解脱的时候,不妨学会“放下”。
　　许由不接受尧的让位,跑到颍水边洗耳朵,是放下;
　　屈原遗世独立,“众人皆醉我独醒”,披发行吟,投身汨罗,是放下;
　　范蠡功成身退,隐姓埋名,携带西施,泛舟西湖,是放下;
　　陶渊明不为“五斗米折腰”,解甲归田,“采菊东篱下,悠然见南山”,是放下;
　　李叔同从贵胄公子到云水高僧,弃绝繁华,割舍妻子,从此,青灯伴佛眠,不问身外事,是放下……
　　佛家云:“勘破、放下、自在。”一个人只有经历了漫长的人生跋涉后,才最终明白生命的意义,其实并不在于获得,而在于放下。
　　你只有放下一粒种子,才能收获一棵大树;
　　你只有放下一处烦恼,才能收获一片清凉;
　　你只有放下一种偏见,才能收获一种幸福;
　　你只有放下一种执著,才能收获一种自在。
　　当你放下足够的时候,如脱钩的鱼,出岫的云,忘机的鸟,心无挂碍,来去自如,表里澄澈,“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,才会发现生命竟可以如此充实、如此美好,日日是好日,步步起清风。
　　放下,是一种境界,更是一种精神。但,也需要勇气和智慧。
　　(杨兴文摘自《西安日报》2008年11月18日)