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让教育变得“有情有义”,是美好教育的一种诗意追求。情,是一个美好的字眼,一旦与教育结合在一起,哪怕是沙漠化的心灵,也能流出清泉,长出花草。
其实,我们的教育并不缺少师爱,绝大多数教师的心肠都是热的,他们的爱如燃烧的火把,无私地传递着教育的温度。可是,为什么学生感受到的仍然是教育的冷酷?这说明,教育的爱存在盲区。美好教育就是要让“有情的教育”温暖教育的每一块地带。
“有情的教育”不是着眼于个体的情感教育,而是着眼于教育的整体设计,必须要让教育有人情味,让教育产生快乐的情趣、意趣。
教育的乐趣在兴趣里。比尔·盖茨说过,做自己喜欢的事,上帝就会帮你。可是,我们的学生不但在课堂上难以学习自己感兴趣的东西,课余也难得有自己可控的时间去发展自己的兴趣爱好。他们真的很无助,他们多么渴望在课堂上,不再总是面对教师一遍又一遍“炒来炒去”的所谓知识,而是能够站在教师的肩膀上,庄严地与宇宙生命和人类崇高的精神对话;他们多么渴望课余的生活,不再总是被没完没了的习题和试卷所充塞,而是能够随心所欲地打打球、唱唱歌、下下棋、散散步,看一场流行的电影,读一本喜欢的书,自由地书写生命之歌。
教育的乐趣在谐趣里。朱光潜在《诗论》第二章说:“凡诗都难免有若干谐趣。”诗歌尚且离不开谐趣,诗意的生活更离不开谐趣。我们现下的教育生活真的太过紧张、太过严肃、太过死板。各种各样的制度,管住你的24小时,管住你学习的方方面面,管住你生活的每一个角落。各种各样的教师,尽管个性不同、风格不同,但有一点基本相同,绝大多数都一本正经、一脸严肃,幽默的时候不多,诙谐的时候不多,风趣的时候不多。教育的面孔不应该如此冷峻,教育的生命叙事不应该如此八股,教育的世界里也需要漫画和喜剧的元素。
教育的乐趣在玩趣里。生活是什么?不就是“吃喝玩乐”么?它真实地概括了人的物质与精神上的需求。有的人只有“吃喝”,没有“玩乐”,生活就缺了一半。我们的教育生活在“玩乐”上是残缺不全的,师生过的是一种不完整的生活。难怪朱永新把“过一种幸福而完整的教育生活”作为新教育校园文化建设的灵魂。“玩趣”网里有一段话:“在这里,快乐是可以分享的,玩乐中是有大智慧的。来吧,一起分享你的快乐,记录你的趣味,秀出你的品位与个性,共同体验玩趣的大智慧吧!”可见,玩不仅有乐趣,而且有智慧,教育的功用在玩乐中也可以实现。
我们都会说,生活是一首诗,怎样才能写好这首诗呢? 明代袁宏道说:“诗以趣为主。”又说:“趣如山上之色,水中之味,花中之光……”他将诗趣比喻成山色、水味、花光,真实自然,充满魅力。可见,美好教育是一种诗化的教育,讲究诗趣,是题中应有之意。
教育之美,美在诗中;教育之乐,乐在趣中。
其实,我们的教育并不缺少师爱,绝大多数教师的心肠都是热的,他们的爱如燃烧的火把,无私地传递着教育的温度。可是,为什么学生感受到的仍然是教育的冷酷?这说明,教育的爱存在盲区。美好教育就是要让“有情的教育”温暖教育的每一块地带。
“有情的教育”不是着眼于个体的情感教育,而是着眼于教育的整体设计,必须要让教育有人情味,让教育产生快乐的情趣、意趣。
教育的乐趣在兴趣里。比尔·盖茨说过,做自己喜欢的事,上帝就会帮你。可是,我们的学生不但在课堂上难以学习自己感兴趣的东西,课余也难得有自己可控的时间去发展自己的兴趣爱好。他们真的很无助,他们多么渴望在课堂上,不再总是面对教师一遍又一遍“炒来炒去”的所谓知识,而是能够站在教师的肩膀上,庄严地与宇宙生命和人类崇高的精神对话;他们多么渴望课余的生活,不再总是被没完没了的习题和试卷所充塞,而是能够随心所欲地打打球、唱唱歌、下下棋、散散步,看一场流行的电影,读一本喜欢的书,自由地书写生命之歌。
教育的乐趣在谐趣里。朱光潜在《诗论》第二章说:“凡诗都难免有若干谐趣。”诗歌尚且离不开谐趣,诗意的生活更离不开谐趣。我们现下的教育生活真的太过紧张、太过严肃、太过死板。各种各样的制度,管住你的24小时,管住你学习的方方面面,管住你生活的每一个角落。各种各样的教师,尽管个性不同、风格不同,但有一点基本相同,绝大多数都一本正经、一脸严肃,幽默的时候不多,诙谐的时候不多,风趣的时候不多。教育的面孔不应该如此冷峻,教育的生命叙事不应该如此八股,教育的世界里也需要漫画和喜剧的元素。
教育的乐趣在玩趣里。生活是什么?不就是“吃喝玩乐”么?它真实地概括了人的物质与精神上的需求。有的人只有“吃喝”,没有“玩乐”,生活就缺了一半。我们的教育生活在“玩乐”上是残缺不全的,师生过的是一种不完整的生活。难怪朱永新把“过一种幸福而完整的教育生活”作为新教育校园文化建设的灵魂。“玩趣”网里有一段话:“在这里,快乐是可以分享的,玩乐中是有大智慧的。来吧,一起分享你的快乐,记录你的趣味,秀出你的品位与个性,共同体验玩趣的大智慧吧!”可见,玩不仅有乐趣,而且有智慧,教育的功用在玩乐中也可以实现。
我们都会说,生活是一首诗,怎样才能写好这首诗呢? 明代袁宏道说:“诗以趣为主。”又说:“趣如山上之色,水中之味,花中之光……”他将诗趣比喻成山色、水味、花光,真实自然,充满魅力。可见,美好教育是一种诗化的教育,讲究诗趣,是题中应有之意。
教育之美,美在诗中;教育之乐,乐在趣中。