高中语文教学中学生想象力的培养

来源 :新校园·上旬刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:heigezi123
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  普通高中语文课程标准指出,语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度”。培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了前未有过的高度。在高中语文阅读教学中,笔者逼着尝试从以下几个方面来培养学生的想象力。
  一、创设情境,激发学生的求知欲望
  俗话说:“良好的开端是成功的一半。”精妙的导语,可烘托出特异氛围,把学生的感情引入到课文情境中去。教师如能通过巧妙的导入设计调动学生,创设出各种相对应的情境,就为一堂好课奠定了坚实的基础。教师可根据教学目标、教学内容等设置各种导语,如诗词导入、音乐导入、故事导入、问题导入、实验导入等,让学生一开始就融入教师创设的情境氛围中。
  例如:运用与课文相关的诗词作铺垫,可以在开讲时创设一种优美的情境,最快地激发学生的心理感受。讲授《鸿门宴》一文时,笔者采用了诗词导入法。笔者首先用多媒体在屏幕上展示项羽和刘邦的诗歌《垓下歌》和《大风歌》,在学生默读理解后全班齐读。笔者以这样的导入提示:项羽的《垓下歌》暗示着过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭,刘邦的《大风歌》暗示着荣归故里时的沾沾自喜以及对国防的忧心。楚汉争霸为什么会出现这样的结果呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
  二、架设桥梁,诱发学生领略内涵
  教学中,教师要运用想象架设心灵的桥梁,让学生走近作者,与文本对话,从而达到心灵上的沟通和内涵上的感悟。
  杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段:“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,如果不细想,不想像,就会感到杜甫真会幽默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,这说明什么?”学生马上想到“贫困”,再一点拨,想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困,才会“当面为盗贼”,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦,表现社会的苦难、时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。
  三、创设画面情境,发挥学生的想象力
  在教学过程中引入画面,目的就是用这种艺术手段来刺激学生的感官,使他们以最佳的情绪有意识地、设身处地地展开想象,从而理解和把握文学作品字里行间的信息和意蕴。所以,课堂情境创设最根本的目的就是激发学生的思维,引发学生的创造活力。如果学生能够在画面营造的氛围当中,将感情倾注于审美对象,那么作品本身具有的情感美和艺术美,都能完美地展现在他们的面前。
  笔者在教学黄河浪的《故乡的榕树》这篇文章时,选择了一棵苍老而蓊郁的榕树和一个古老的小村庄的画面展现在幻灯片中,榕树以它广阔的绿荫遮蔽着地面,渲染了夏天的悠然自得,小村庄则在夕阳下显得静谧温馨,再配上《童年》这首歌的音乐,画面轻快活泼而又略带忧伤。适宜的情境设置,能调动起学生的情感体验,引领学生由此及彼、触类旁通,自然地进入到作品的意境和作者的情思之中,他们的审美能力也能得到很大的提高。在这样的情境中,笔者让学生借助想象,说说榕树的特点,想想夏日的家乡。学生发言踊跃,从自然物像一直说到人的心境,联想到了许多思念故乡的古诗名句,有的还在吟诵余光中先生的《乡愁》。在这样的基础之上,让学生阅读全文之后,再去感悟整篇文章中作者所寄寓的那种对故乡和故乡的榕树所特有的思恋情怀,就成了顺水推舟的事情,学生能够和作者的情感产生跨越时空的共鸣。
  四、巧妙提问,激活学生的思维品质
  巧妙的提问,须在创设情境上下功夫。如笔者在教学《孔雀东南飞》后提问:“如果刘兰芝没有‘举身赴清池’,焦仲卿没有‘自挂东南枝’,那么他们还可能有什么样的结局?”这样就激发了学生的想象。有的说“他们会私奔”,有的说“他们会起来反抗”,当学生通过比较思考,得出二人非死不可、别无选择的结论时,对封建礼教的吃人本质就有了深刻的认识。更重要的是,通过诱导,不仅培养了学生的思维品质,也培养了学生的想象力。经常这样做,学生就能逐渐领悟到怎样抓住要害,发现疑难,解决问题。
  五、放飞思绪,引导学生彰显个性
  “学校教育的最终目的,不是培养鹦鹉学舌的模仿者,而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇,但这些名篇所昭示的只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生超越前人。“长江后浪推前浪,当悟新人换旧人”。所以,教学过程中,应尽可能让学生放飞思绪,各抒己见,畅谈个人创造性的解读。
  在教《石钟山记》一文中,有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和所附录的俞樾《春在堂笔记》,经过想象推测,这位学生认为:因为石钟山形如“倒扣的钟”,内中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声,北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的说法未必错,只是说得不够全面罢了。
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