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幼儿家庭教育是人生发展中的启蒙阶段，对人生有着非常大的影响， 是社会教育、学校教育的基础。谈到幼儿家庭教育， 一定要提一下《颜氏家训》。这本书的作者颜之推根据自己立身、处世、治家的经验写成此书。目的是：整齐门内，提撕子孙。务先王之道，绍家世之业。该书共七卷分20篇，是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大，相对比较系统的家庭教育著作，并成为后来封建社会家庭教育的范本。
颜之推特别重视对孩子良好行为习惯的培养。他提倡在教育过程中要让孩子懂得做人的行为规范，如果自幼就养成骄横、任性的恶习，长大以后就是棍棒相加也很难改掉。
一、教育要从幼儿时期开始
家庭教育对幼儿的个体成长具有特殊意义。
人在幼年时，童心未泯，天性纯真，可塑性极大，对新事物也特别容易接受，这一时期是教育的最佳时期，可为其一生的生活和工作奠定良好的基础。孔子曰：少成若天性，习惯成自然。可见两千年前的先辈就已经认识到幼儿教育的重要性。现在幼儿园里会经常出现这样的现象：在孩子们刚入园还没接受系统的教育时，有些孩子见到老师和长辈会主动问好；可是也有些孩子却态度冷漠。由此可以简单地看出家庭教育对幼儿的影响。
二、家庭教育思想的内容
（一） 语言教育
迄今为止， 世界很多国家都有发现“狼孩”，他们的智力障碍可以说明幼儿如果没有人类这样一种语言环境，就无法正常发展自己的意识和思维能力。所以“语言”必须成为幼儿教育的重要科目之一。颜之推说“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。一言讹替， 以为己罪矣。云为物品， 未考书记者， 不敢辄名”。这体现了颜之推对幼儿语言教育的重视。因为幼儿的语言并不是与生俱来的， 而是通过在与父母的不断互动中自然而然学习获得的，所以现代教育理论要求幼儿语言教育应重视规范用语和通用语言。
（二）道德教育
道德教育的目标是培养孩子具有良好的品德。
现代社会用人讲求“德才兼备”，一定意义上反映了“德”在个人发展中的重要分量。幼儿应该在其思想还处于懵懂时就接受先人道德范例的教育，并且要进一步使其道德思想见诸行动。
（三）立志教育
劝勉子女立志，也是家庭教育的一项重要内容。
台湾一所大学的校训是一个公式：人才竞争力=（知识 技能）态度，这则公式的倍数是“态度”二字，我不知道是不是可以理解为“热情”？因为如果一个人做一件事如果没有热情，我想就谈不上“积极和认真”，也就谈不上“态度”。
（四）独立性教育
孩子要认真学习本事，自力更生，切不可依赖他人。
作为幼儿园教师，我深有感触。观察刚入园的孩子，午睡后穿衣服时，有个别孩子不需要老师帮忙，坚持自己穿衣，作为教师我从心里高兴，我似乎看到了他们美好的未来。其实每一位家长都不希望看到自己的孩子长大后加入“啃老族”，更不希望看到自己的孩子离开自己便无法生存，所以请保持耐心、请“狠下心来”，帮助孩子树立战胜困难的勇气和信心。
三、家庭教育的原则和方法
（一）家庭教育原则
“父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝矣”。不善于教育孩子的家长，往往重爱轻教，对子女一味溺爱，不加管束；待孩子养成骄横的习气时，又以粗暴的手段惩罚。这样的父母因为在孩子面前没有树立威信，所以孩子始终不能改正自己的缺点，倘使学校和社会没有得当的措施挽救孩子，那么孩子终将被社会抛弃。
（二）家庭教育方法
第一，鞭笞法。
在颜之推的家庭教育中，他极力推崇鞭笞法。
鞭笞法至今仍是我国父母管教孩子经常采取的方法。颜之推认为父母没有教育好孩子，主要是因为他们只着重停留在口头训斥上，而不舍得鞭笞孩子的肉体以使其深刻反省悔过。他主张父母应当严肃地对待孩子的早期教育，树立威严， 严加督训。要教育孩子懂得什么该做什么不该做；什么该说什么不该说。为了达到这个教育目的，不论是怒责还是鞭笞，只要是有效的手段都可以采用。
第二，环境陶冶法。
父母是孩子的第一任老师，是孩子效仿的榜样，对孩子的影响也最为深远。
颜之推把成人对幼儿的示范作用称为“风化”。他说： “夫风化者，自上而行于下也，自先而施与后者也”。所以，在幼儿的早期教育中，父母要以身作则，在生活中做孩子的表率。此外， 颜之推在书中还提到：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心与学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，，较明易习者也？”这句话说明了人在年少时，性情还没有定，很容易受外界干扰，尤其是家庭成员的影响。同时因为孩子的模仿力很强， 所以这一时期孩子接触什么样的人、与何人交朋友，父母都要格外留意。“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，外而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。”孟母三迁的故事值得为父母者借鉴。
三、总结
现代家庭教育是在现代文明启示下的家庭教育，它提倡促進孩子全面发展。然而目前我国的家庭教育还只是停留在注重孩子知识教育这一单一点上，父母也只把学习成绩作为评价孩子的唯一标准，从而忽视对孩子的全面培养，人为地造成了孩子的片面发展，这将为家庭和社会埋下后患。因此研究和构建科学的家庭教育体系，是现代教育工作者们的一项重要使命。
颜之推特别重视对孩子良好行为习惯的培养。他提倡在教育过程中要让孩子懂得做人的行为规范，如果自幼就养成骄横、任性的恶习，长大以后就是棍棒相加也很难改掉。
一、教育要从幼儿时期开始
家庭教育对幼儿的个体成长具有特殊意义。
人在幼年时，童心未泯，天性纯真，可塑性极大，对新事物也特别容易接受，这一时期是教育的最佳时期，可为其一生的生活和工作奠定良好的基础。孔子曰：少成若天性，习惯成自然。可见两千年前的先辈就已经认识到幼儿教育的重要性。现在幼儿园里会经常出现这样的现象：在孩子们刚入园还没接受系统的教育时，有些孩子见到老师和长辈会主动问好；可是也有些孩子却态度冷漠。由此可以简单地看出家庭教育对幼儿的影响。
二、家庭教育思想的内容
（一） 语言教育
迄今为止， 世界很多国家都有发现“狼孩”，他们的智力障碍可以说明幼儿如果没有人类这样一种语言环境，就无法正常发展自己的意识和思维能力。所以“语言”必须成为幼儿教育的重要科目之一。颜之推说“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。一言讹替， 以为己罪矣。云为物品， 未考书记者， 不敢辄名”。这体现了颜之推对幼儿语言教育的重视。因为幼儿的语言并不是与生俱来的， 而是通过在与父母的不断互动中自然而然学习获得的，所以现代教育理论要求幼儿语言教育应重视规范用语和通用语言。
（二）道德教育
道德教育的目标是培养孩子具有良好的品德。
现代社会用人讲求“德才兼备”，一定意义上反映了“德”在个人发展中的重要分量。幼儿应该在其思想还处于懵懂时就接受先人道德范例的教育，并且要进一步使其道德思想见诸行动。
（三）立志教育
劝勉子女立志，也是家庭教育的一项重要内容。
台湾一所大学的校训是一个公式：人才竞争力=（知识 技能）态度，这则公式的倍数是“态度”二字，我不知道是不是可以理解为“热情”？因为如果一个人做一件事如果没有热情，我想就谈不上“积极和认真”，也就谈不上“态度”。
（四）独立性教育
孩子要认真学习本事，自力更生，切不可依赖他人。
作为幼儿园教师，我深有感触。观察刚入园的孩子，午睡后穿衣服时，有个别孩子不需要老师帮忙，坚持自己穿衣，作为教师我从心里高兴，我似乎看到了他们美好的未来。其实每一位家长都不希望看到自己的孩子长大后加入“啃老族”，更不希望看到自己的孩子离开自己便无法生存，所以请保持耐心、请“狠下心来”，帮助孩子树立战胜困难的勇气和信心。
三、家庭教育的原则和方法
（一）家庭教育原则
“父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝矣”。不善于教育孩子的家长，往往重爱轻教，对子女一味溺爱，不加管束；待孩子养成骄横的习气时，又以粗暴的手段惩罚。这样的父母因为在孩子面前没有树立威信，所以孩子始终不能改正自己的缺点，倘使学校和社会没有得当的措施挽救孩子，那么孩子终将被社会抛弃。
（二）家庭教育方法
第一，鞭笞法。
在颜之推的家庭教育中，他极力推崇鞭笞法。
鞭笞法至今仍是我国父母管教孩子经常采取的方法。颜之推认为父母没有教育好孩子，主要是因为他们只着重停留在口头训斥上，而不舍得鞭笞孩子的肉体以使其深刻反省悔过。他主张父母应当严肃地对待孩子的早期教育，树立威严， 严加督训。要教育孩子懂得什么该做什么不该做；什么该说什么不该说。为了达到这个教育目的，不论是怒责还是鞭笞，只要是有效的手段都可以采用。
第二，环境陶冶法。
父母是孩子的第一任老师，是孩子效仿的榜样，对孩子的影响也最为深远。
颜之推把成人对幼儿的示范作用称为“风化”。他说： “夫风化者，自上而行于下也，自先而施与后者也”。所以，在幼儿的早期教育中，父母要以身作则，在生活中做孩子的表率。此外， 颜之推在书中还提到：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心与学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，，较明易习者也？”这句话说明了人在年少时，性情还没有定，很容易受外界干扰，尤其是家庭成员的影响。同时因为孩子的模仿力很强， 所以这一时期孩子接触什么样的人、与何人交朋友，父母都要格外留意。“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，外而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。”孟母三迁的故事值得为父母者借鉴。
三、总结
现代家庭教育是在现代文明启示下的家庭教育，它提倡促進孩子全面发展。然而目前我国的家庭教育还只是停留在注重孩子知识教育这一单一点上，父母也只把学习成绩作为评价孩子的唯一标准，从而忽视对孩子的全面培养，人为地造成了孩子的片面发展，这将为家庭和社会埋下后患。因此研究和构建科学的家庭教育体系，是现代教育工作者们的一项重要使命。