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近日，辽宁抚顺传统文化教育学校进入公众视野。据媒体报道，该校举办的“女德班”倡导“打不还手，骂不还口，逆来顺受，坚决不离”，“点外卖就是没妇道”等观念，还让学员徒手擦便坑、动辄磕头忏悔等，引发舆论持续关注。
“女德班”良莠不齐
“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，“如果要做女强人，就得切掉子宫、切除乳房，放弃所有女性特点”——这是关于“女德班”报道中，被舆论引用和批评得最多的观点。此外还有：
一个讲师一边手刷便坑一边教学：“女人啊，一定要少说话多干活，闭上自己的嘴。”她表示自己并不嫌脏：“我的心比它（便坑）都脏。”学员们跪地擦地板时，也要听着讲师的教导：“女子不应该往上走，就应该在最底层。”
一个女讲师在讲台上讲道：“无论丈夫说什么，我都说，是！好！马上！”另一位男讲师说道：“女强人下场都不好，你看一个女孩子能不能跟她靠近，你先看这个。”还有一个男讲师讲课颇为激动：“点外卖不刷碗，你不知道，你已经丧失了妇道！”
以上观点、言论和行为存在诸多问题，被质疑和批评实属正常。但是，我们不能忽略另外一个事实，即眾多媒体关于“女德班”的报道，往往都只针对较为错误、极端、能吸引眼球的东西，以此引发公众关注，这是媒体操作的一种趋向性选择。例如，有人站出来证实，“女德班”广受诟病的观点“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点”，就存在被媒体断章取义的情况，其实授课者原来表达的是一个相反的观点，说的是“要做女强人，并不是切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点这么容易”。
青年学者、中央财经大学教师缪因知认为，评价“女德班”，应该具体问题具体分析，以“逆来顺受”为关键词来曝光，似乎有些“标题党”的意味，不出意料地会引起很多人士的批评，特别是尊重女权、主张男女平等的人士。但是，我们要承认一个事实，“女德班”的兴起，的确反映了某种现实。客观而言，这只不过是传统文化热和个人修身热的宏观大背景下的一种产物。不应否认，也有很多“女德班”在依法办学，传扬勤劳善良、知书达理等优秀传统文化理念。尽管把女性单列出来教育会令一部分人觉得刺眼，但男女本身毕竟有所差异，不必把区别对待简单看成虐待。
说起来，女德学堂、女子教育，本质上仍属“经验学”范畴，与成功学、外语培训、出国辅导等培训班十分类似，它们的存在，自有其合适的理由，有些是学校教育的补充，有些是市场需求的结果。一方面，这类培训班高度依赖受众的体验与感悟；另一方面，这类培训班缺乏内在秩序、统一标准，往往花样百出、各说各话。生活在市场经济中的我们，要想防止被骗，就得自己睁大眼睛鉴别，经常自我反思、自我评估，辨别其中的良莠。
不必“一棍子打死”
“我与婆婆的关系闹得很僵，已经严重影响了日常生活。”来自黑龙江的学员阿红，坦言参加“女德班”是为了化解婆媳矛盾。“女德班”的学员们，各有各的苦恼，或家庭温暖缺失，或婚姻出现问题，或遭家庭暴力，或遇人生不幸。她们在找不到出路的情况下，通过各种方式了解到“女德班”，试图在这里得到所谓的“救赎”。
现实中，不少舆论对“女德班”批判只是基于从小就接受的“封建礼教就该反对”这一观念，抨击“女德班”“封建”“倒退”，把那些去学习“打不还手、骂不还口、逆来顺受、绝不离婚”的女性，归咎为“心理有问题”“脑子不好使”。这样的批评，带着一种“上纲上线”的道德批判色彩。
中国人民大学政治学系副教授、儒家学者任锋认为，“女德班”在全国遍地开花，说明现在社会存在这样一种刚性需求，而之所以存在这方面的刚性需求，是因为民间对道德、价值、规范等方面存在迷茫和困惑。
在离婚率攀高、家庭暴力频繁出现的当下，一些女性尤其是在家庭经济地位中处于弱势的女性，在应对家庭伦理危机时，常常无所适从，彷徨无措，以致“病急乱投医”。“女德班”有一句经典台词，叫“女人，就应该做到少说话多干活，一定要闭上你自己的嘴”，这无疑给了那些在家庭中毫无话语权的女性们一剂麻醉药。现实社会中，有太多女性需要获得处理婆媳关系、夫妻问题等家庭矛盾方面的指导，也需要个人修养方面的提高。这就是每一次“女德班”被曝光后，“关掉了一家又新开一家”，生意依旧火爆的原因。
“女德班”能解决她们的问题吗？有可能。“女德班”宣扬的一些观念，或许能击中女学员的“痛点”。媒体曾报道，一些女学员参与“女德班”学习后，不再与丈夫拌嘴、吵架了。也有人反映，原来父母三天一小吵，五天一大吵，自从推荐母亲去参加“女德班”，才几天时间，父母的关系就变得特别融洽。由此可见，“女德班”之所以受欢迎，并不是因为其宣扬的那套旧道德有多么受欢迎，而是确实能解决一些现实问题——尽管这种解决可能伴随出现新的问题。
综上，我们大可不必对“女德班”“一棍子打死”。说到底，它就是一种民间业余教育或个人身心塑造的方式。既然不是统一授权经营，质量参差不齐也很正常，政府部门在加强监管和引导的同时，应该尊重市场需求，社会舆论也不能总是站在道德制高点上，对其进行“灭绝性”批判。
并非关停这么简单
据媒体报道，辽宁抚顺的“女德班”被曝光后，当地教育局发布通报称，该校“女德班”教学内容中存在有悖社会道德风尚的问题，要求其立即停止办学，遣散原有学员。
当地政府履行监管职责，及时处理存在问题的教育培训机构，这当然值得肯定。但更深层次的问题是，一些违规的“女德班”可以关停，女学员们普遍面临的问题又该如何解决呢？
正所谓“一个巴掌拍不响”。普遍存在于女性群体中的问题，实际上多数是社会问题的折射，家庭暴力、婆媳矛盾、“剩女问题”等，均不是女性群体自身“孤掌可鸣”。因此，要想从根源上解决这些问题，就不能只把关注点放在女性群体身上，而应从教育、医疗、法制等多个方面作出宏观的思考。
学校教育不应把男女生教育片面割裂开来，而应把其作为一个教育整体。男性该承担哪些责任，女性该承担哪些义务，不应只是针对其中一方进行教育，而应把他们作为一个整体进行教育引导。要教会他们共同面对，共同承担，为日后走上社会、建立家庭树立起一种理性的思维态度，学会面对问题、处理问题，而不至于各自走向极端。
社会要建立起一套完整的疏导和教育体系，让处于困境中的女性有倾诉对象、有保护机制、有退路可寻。政府、社会、学校要高度重视公民的心理健康教育，大力倡导科学理性精神，大力开展法制教育。要真正发挥心理健康医院、基层普法组织、基层妇女保护机构的作用，多进社区做宣传，多为女性群体提供帮助，用心关爱女性群体身心健康，防止一些女性遇到问题“有病乱求医”。
只有通过全面的疏导和教育，改变女性群体的身边环境，争取同辈、家庭、学校和社会的支持，才能从根源上缓解他们所面临的问题，让女性群体自尊、自信起来，以一种健康、理性的姿态，应对来自社会、家庭、职场的各种矛盾和压力。
（责编 欧金昌）
“女德班”良莠不齐
“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，“如果要做女强人，就得切掉子宫、切除乳房，放弃所有女性特点”——这是关于“女德班”报道中，被舆论引用和批评得最多的观点。此外还有：
一个讲师一边手刷便坑一边教学：“女人啊，一定要少说话多干活，闭上自己的嘴。”她表示自己并不嫌脏：“我的心比它（便坑）都脏。”学员们跪地擦地板时，也要听着讲师的教导：“女子不应该往上走，就应该在最底层。”
一个女讲师在讲台上讲道：“无论丈夫说什么，我都说，是！好！马上！”另一位男讲师说道：“女强人下场都不好，你看一个女孩子能不能跟她靠近，你先看这个。”还有一个男讲师讲课颇为激动：“点外卖不刷碗，你不知道，你已经丧失了妇道！”
以上观点、言论和行为存在诸多问题，被质疑和批评实属正常。但是，我们不能忽略另外一个事实，即眾多媒体关于“女德班”的报道，往往都只针对较为错误、极端、能吸引眼球的东西，以此引发公众关注，这是媒体操作的一种趋向性选择。例如，有人站出来证实，“女德班”广受诟病的观点“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点”，就存在被媒体断章取义的情况，其实授课者原来表达的是一个相反的观点，说的是“要做女强人，并不是切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点这么容易”。
青年学者、中央财经大学教师缪因知认为，评价“女德班”，应该具体问题具体分析，以“逆来顺受”为关键词来曝光，似乎有些“标题党”的意味，不出意料地会引起很多人士的批评，特别是尊重女权、主张男女平等的人士。但是，我们要承认一个事实，“女德班”的兴起，的确反映了某种现实。客观而言，这只不过是传统文化热和个人修身热的宏观大背景下的一种产物。不应否认，也有很多“女德班”在依法办学，传扬勤劳善良、知书达理等优秀传统文化理念。尽管把女性单列出来教育会令一部分人觉得刺眼，但男女本身毕竟有所差异，不必把区别对待简单看成虐待。
说起来，女德学堂、女子教育，本质上仍属“经验学”范畴，与成功学、外语培训、出国辅导等培训班十分类似，它们的存在，自有其合适的理由，有些是学校教育的补充，有些是市场需求的结果。一方面，这类培训班高度依赖受众的体验与感悟；另一方面，这类培训班缺乏内在秩序、统一标准，往往花样百出、各说各话。生活在市场经济中的我们，要想防止被骗，就得自己睁大眼睛鉴别，经常自我反思、自我评估，辨别其中的良莠。
不必“一棍子打死”
“我与婆婆的关系闹得很僵，已经严重影响了日常生活。”来自黑龙江的学员阿红，坦言参加“女德班”是为了化解婆媳矛盾。“女德班”的学员们，各有各的苦恼，或家庭温暖缺失，或婚姻出现问题，或遭家庭暴力，或遇人生不幸。她们在找不到出路的情况下，通过各种方式了解到“女德班”，试图在这里得到所谓的“救赎”。
现实中，不少舆论对“女德班”批判只是基于从小就接受的“封建礼教就该反对”这一观念，抨击“女德班”“封建”“倒退”，把那些去学习“打不还手、骂不还口、逆来顺受、绝不离婚”的女性，归咎为“心理有问题”“脑子不好使”。这样的批评，带着一种“上纲上线”的道德批判色彩。
中国人民大学政治学系副教授、儒家学者任锋认为，“女德班”在全国遍地开花，说明现在社会存在这样一种刚性需求，而之所以存在这方面的刚性需求，是因为民间对道德、价值、规范等方面存在迷茫和困惑。
在离婚率攀高、家庭暴力频繁出现的当下，一些女性尤其是在家庭经济地位中处于弱势的女性，在应对家庭伦理危机时，常常无所适从，彷徨无措，以致“病急乱投医”。“女德班”有一句经典台词，叫“女人，就应该做到少说话多干活，一定要闭上你自己的嘴”，这无疑给了那些在家庭中毫无话语权的女性们一剂麻醉药。现实社会中，有太多女性需要获得处理婆媳关系、夫妻问题等家庭矛盾方面的指导，也需要个人修养方面的提高。这就是每一次“女德班”被曝光后，“关掉了一家又新开一家”，生意依旧火爆的原因。
“女德班”能解决她们的问题吗？有可能。“女德班”宣扬的一些观念，或许能击中女学员的“痛点”。媒体曾报道，一些女学员参与“女德班”学习后，不再与丈夫拌嘴、吵架了。也有人反映，原来父母三天一小吵，五天一大吵，自从推荐母亲去参加“女德班”，才几天时间，父母的关系就变得特别融洽。由此可见，“女德班”之所以受欢迎，并不是因为其宣扬的那套旧道德有多么受欢迎，而是确实能解决一些现实问题——尽管这种解决可能伴随出现新的问题。
综上，我们大可不必对“女德班”“一棍子打死”。说到底，它就是一种民间业余教育或个人身心塑造的方式。既然不是统一授权经营，质量参差不齐也很正常，政府部门在加强监管和引导的同时，应该尊重市场需求，社会舆论也不能总是站在道德制高点上，对其进行“灭绝性”批判。
并非关停这么简单
据媒体报道，辽宁抚顺的“女德班”被曝光后，当地教育局发布通报称，该校“女德班”教学内容中存在有悖社会道德风尚的问题，要求其立即停止办学，遣散原有学员。
当地政府履行监管职责，及时处理存在问题的教育培训机构，这当然值得肯定。但更深层次的问题是，一些违规的“女德班”可以关停，女学员们普遍面临的问题又该如何解决呢？
正所谓“一个巴掌拍不响”。普遍存在于女性群体中的问题，实际上多数是社会问题的折射，家庭暴力、婆媳矛盾、“剩女问题”等，均不是女性群体自身“孤掌可鸣”。因此，要想从根源上解决这些问题，就不能只把关注点放在女性群体身上，而应从教育、医疗、法制等多个方面作出宏观的思考。
学校教育不应把男女生教育片面割裂开来，而应把其作为一个教育整体。男性该承担哪些责任，女性该承担哪些义务，不应只是针对其中一方进行教育，而应把他们作为一个整体进行教育引导。要教会他们共同面对，共同承担，为日后走上社会、建立家庭树立起一种理性的思维态度，学会面对问题、处理问题，而不至于各自走向极端。
社会要建立起一套完整的疏导和教育体系，让处于困境中的女性有倾诉对象、有保护机制、有退路可寻。政府、社会、学校要高度重视公民的心理健康教育，大力倡导科学理性精神，大力开展法制教育。要真正发挥心理健康医院、基层普法组织、基层妇女保护机构的作用，多进社区做宣传，多为女性群体提供帮助，用心关爱女性群体身心健康，防止一些女性遇到问题“有病乱求医”。
只有通过全面的疏导和教育，改变女性群体的身边环境，争取同辈、家庭、学校和社会的支持，才能从根源上缓解他们所面临的问题，让女性群体自尊、自信起来，以一种健康、理性的姿态，应对来自社会、家庭、职场的各种矛盾和压力。
（责编 欧金昌）