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【摘 要】写作是一种对自我生命的救赎，它更多地是主体对客体的关照。一个人不可能永远拘囿于自我内闭的世界，他必须不断地“回到”客观情境中去。客体成为他写作的一大源泉。
【关键词】客体对象 情境关照 生活意识 写作
一个写作者的旺季发端于中学时代，在这个时段里，人的生命意识渐次苏醒，生命力开始蓬勃和张扬。他的意识里会有《十八岁出门远行》的沉思，会有《花季雨季》的清醇，也会有《少年维特之烦恼》的迷惘……他的意识已经在不断地叠加与整合——一句话，这是一个让教育者期待的时节。但我们不得不承认这样一个现象：长期以来语文教育造就了大批学生母语话语权的丧失，上课如此，写作亦如此。写作成为一种负担，成为一种阴影。在一系列写作活动中，无话可写，草草了事。由此催生的多少“文章”令人不忍卒读，徒叹奈何。
一、写作行为和意识探究
写作是一个繁复回转的流程，是话语的流泻与绵延。辩证地讲，人最熟悉的是自己，最陌生的也是自己。所谓“旁观者清”，是“清”在对行为客体的内在认知上，当我们的学生无法在写作中很好地表达自身，即表达主体的情思与情理指向，致使主体的行为与意识虚化，那么，就需要寻找一个背景，一种情境，借助客体行为和意识的“进入”，实现清明的、得体的表达。
客体的行为和意识何在？它存在于无边的现实。譬如“看到”黄昏自然可以联想到落日，而“落日”包含了昏黄、余霞、原野、雾霭、剪影等等时段元素以及一种或凄美或祥和或冷寂的特性意境。此情此境，学生（写作主体）未必“真切”地体会到，这并不重要，重要的是他能从无数的或古典的或现代的作者笔下去“定向”思维和感悟。在学习《花未眠》时，主体可以从川端康成苦难的童年去思考其生活和创作，去体悟其文风，去领略“日本的黄昏”，“岚山的晚霞、红枫”——因为主体大多无从亲眼所见，但可从客体的行为意识中审度，回味和收藏，并进而成就新的由客体行为与意识催生的一次表达。
二、情境关照和生活意识体验
毋庸质疑，主体对客体的情境关照和进入生活获得体验，是一种提升写作能力的有效途径。如果失去了对客体的情境关照和对生活的探究，那么就目前而言，对于主体实质性的、突破性的写作活动就很难展开。
1．阅读可更大限度地提升对客体的探究能力。在以往的认识中，我们知道阅读可以拓展学生的视野，扩充主体的知识容量。其实，就写作活动而言，阅读过程是主体在进入文本，不断地产生情感共鸣、意识碰撞的过程，是无形中在寻找情节、生成故事，而又在判断差异的流程。在这一过程中，主体“知人论世”，获得对客体更多的行为与意识的探究与感知。在不断的阅读中，对文学与人生、现实与历史会有一个不断总结与整合的过程。吸收之，运用之，会更加顺利地到达写作的那一重彼岸。
在阅读活动中，“古今天下事，都付笑谈中”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。沧海桑田，过眼云烟。在岁月的壕沟里，可以张望无尽的人事，探求其共性与差异性，获取主体无穷的收藏，学以致用。
2．积累素材。写作需要无数素材的积累，持之以恒的素材积累会极大地提升对客体进行探究性写作活动的空间，会提供更广阔的客体背景，会使此类写作演进和深入。积累素材可以分为几类：从语言角度，摘词缀句，锤炼语言的运用能力；从材料的角度，编辑精短的故事、传说、寓言、生活轶事等；从话题的角度，积累诗文名句及相应的材料、文案。大量的素材的积累不但可以直接提升对客体的认知，还可以潜移默化地促进写作活动的推进，二者相辅相成，相得益彰。
3．探究性写作。写作活动中，要尽量抛开应试的或新或旧的“八股”章法，保持一份平常心态，开展探究性写作。可以遵从一个原则：现实中凡是可以提供写作的机会和对象都要去尝试。探究注重的不是结果，不是写出来的东西，而是过程，一次次写作的快乐抑或痛苦。一如只有经过溯源与潜泳，才能知晓河流的路线和深度。只有坚持，才有结果。
指导者可以在主体的写作活动中大胆地推行文体和语体写作。可以结合单元文体教学，倡导一些相对难度大一些的文体写作。可以推行如下探究性写作活动：如诗歌写作（与朗诵会结合），如短剧写作（与戏剧小品表演结合），小小说写作（与社会调查结合）等等。可以结合社会素材，进行一些语体仿写，如广告语体，文案策划，断章语体等等，存在即为合理，存在即有创新。
尽可以让主体从喜好和特长中进行探究性写作。如大多学生喜欢流行歌曲，不妨让其收集各类题材的歌词，加以模仿创造，最好能创作出“主打歌”、班歌、社团歌曲。可以进行各类题材的短信写作，举行“短信发布会”，短信拍卖会。还可以进行公益广告的创作，发掘社会公民的意识，“写出”这个时代学子的骄傲。如此等等，可以极大地训练和发挥其探究的才能，从而提高写作的兴趣，丰富写作的层面。
在教学环境不断信息化和生活化的今天，主体对自身的关注和对生活的关注的同时，必须不能缺失对客体的无限关注，尤其是在“无限风光在其中”的写作活动中需要对客体行为与意识保持恒久的探究和表达。
（浙江安吉昌县硕高级中学；313300）
【关键词】客体对象 情境关照 生活意识 写作
一个写作者的旺季发端于中学时代，在这个时段里，人的生命意识渐次苏醒，生命力开始蓬勃和张扬。他的意识里会有《十八岁出门远行》的沉思，会有《花季雨季》的清醇，也会有《少年维特之烦恼》的迷惘……他的意识已经在不断地叠加与整合——一句话，这是一个让教育者期待的时节。但我们不得不承认这样一个现象：长期以来语文教育造就了大批学生母语话语权的丧失，上课如此，写作亦如此。写作成为一种负担，成为一种阴影。在一系列写作活动中，无话可写，草草了事。由此催生的多少“文章”令人不忍卒读，徒叹奈何。
一、写作行为和意识探究
写作是一个繁复回转的流程，是话语的流泻与绵延。辩证地讲，人最熟悉的是自己，最陌生的也是自己。所谓“旁观者清”，是“清”在对行为客体的内在认知上，当我们的学生无法在写作中很好地表达自身，即表达主体的情思与情理指向，致使主体的行为与意识虚化，那么，就需要寻找一个背景，一种情境，借助客体行为和意识的“进入”，实现清明的、得体的表达。
客体的行为和意识何在？它存在于无边的现实。譬如“看到”黄昏自然可以联想到落日，而“落日”包含了昏黄、余霞、原野、雾霭、剪影等等时段元素以及一种或凄美或祥和或冷寂的特性意境。此情此境，学生（写作主体）未必“真切”地体会到，这并不重要，重要的是他能从无数的或古典的或现代的作者笔下去“定向”思维和感悟。在学习《花未眠》时，主体可以从川端康成苦难的童年去思考其生活和创作，去体悟其文风，去领略“日本的黄昏”，“岚山的晚霞、红枫”——因为主体大多无从亲眼所见，但可从客体的行为意识中审度，回味和收藏，并进而成就新的由客体行为与意识催生的一次表达。
二、情境关照和生活意识体验
毋庸质疑，主体对客体的情境关照和进入生活获得体验，是一种提升写作能力的有效途径。如果失去了对客体的情境关照和对生活的探究，那么就目前而言，对于主体实质性的、突破性的写作活动就很难展开。
1．阅读可更大限度地提升对客体的探究能力。在以往的认识中，我们知道阅读可以拓展学生的视野，扩充主体的知识容量。其实，就写作活动而言，阅读过程是主体在进入文本，不断地产生情感共鸣、意识碰撞的过程，是无形中在寻找情节、生成故事，而又在判断差异的流程。在这一过程中，主体“知人论世”，获得对客体更多的行为与意识的探究与感知。在不断的阅读中，对文学与人生、现实与历史会有一个不断总结与整合的过程。吸收之，运用之，会更加顺利地到达写作的那一重彼岸。
在阅读活动中，“古今天下事，都付笑谈中”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。沧海桑田，过眼云烟。在岁月的壕沟里，可以张望无尽的人事，探求其共性与差异性，获取主体无穷的收藏，学以致用。
2．积累素材。写作需要无数素材的积累，持之以恒的素材积累会极大地提升对客体进行探究性写作活动的空间，会提供更广阔的客体背景，会使此类写作演进和深入。积累素材可以分为几类：从语言角度，摘词缀句，锤炼语言的运用能力；从材料的角度，编辑精短的故事、传说、寓言、生活轶事等；从话题的角度，积累诗文名句及相应的材料、文案。大量的素材的积累不但可以直接提升对客体的认知，还可以潜移默化地促进写作活动的推进，二者相辅相成，相得益彰。
3．探究性写作。写作活动中，要尽量抛开应试的或新或旧的“八股”章法，保持一份平常心态，开展探究性写作。可以遵从一个原则：现实中凡是可以提供写作的机会和对象都要去尝试。探究注重的不是结果，不是写出来的东西，而是过程，一次次写作的快乐抑或痛苦。一如只有经过溯源与潜泳，才能知晓河流的路线和深度。只有坚持，才有结果。
指导者可以在主体的写作活动中大胆地推行文体和语体写作。可以结合单元文体教学，倡导一些相对难度大一些的文体写作。可以推行如下探究性写作活动：如诗歌写作（与朗诵会结合），如短剧写作（与戏剧小品表演结合），小小说写作（与社会调查结合）等等。可以结合社会素材，进行一些语体仿写，如广告语体，文案策划，断章语体等等，存在即为合理，存在即有创新。
尽可以让主体从喜好和特长中进行探究性写作。如大多学生喜欢流行歌曲，不妨让其收集各类题材的歌词，加以模仿创造，最好能创作出“主打歌”、班歌、社团歌曲。可以进行各类题材的短信写作，举行“短信发布会”，短信拍卖会。还可以进行公益广告的创作，发掘社会公民的意识，“写出”这个时代学子的骄傲。如此等等，可以极大地训练和发挥其探究的才能，从而提高写作的兴趣，丰富写作的层面。
在教学环境不断信息化和生活化的今天，主体对自身的关注和对生活的关注的同时，必须不能缺失对客体的无限关注，尤其是在“无限风光在其中”的写作活动中需要对客体行为与意识保持恒久的探究和表达。
（浙江安吉昌县硕高级中学；313300）