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品魅力：在名著老梗里念金句
一部经典永流传的《红楼梦》，无论是书籍、绘本，还是电视剧、电影，都让人过目难忘，常念常新。
其中，“老刘，老刘，食量大如牛”一句，为刘姥姥之金句，读来有趣，思之有味。
醉书香：在欢乐笑声中懂人情
回顾刘姥姥说的话，依然忍俊不禁：“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，哪里拿的动它？”老年四楞象牙镶金的筷子如此雅致贵重，却被说成“叉巴子”“铁掀”如此粗俗普通，雅俗错位，在贾府等人眼里具有陌生化效果。“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”谐音、比喻、夸张，不惜用农村的牛丑化自己，加上说前站起来说后一声不语的郑重，寓谐于庄。“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿。”不识鸽子蛋竟把它说成俊鸡下的俊蛋，把众人熟悉的事物新奇化。“一两银子也没听见个响声儿就没了！”接着刘姥姥的话不说鸡蛋说一两银子，也具有陌生化的效果。这四句话刘姥姥或以自己的乡下经验来解读贾府里见到的新鲜事物，或配合凤姐故意贬低自己，造成强烈的喜剧效果。
果然，这四句话带来了预期的效果：第一次说得众人都笑起来。第二次众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。第三次众人方住了笑，听见这话，又笑起来。第四次众人已没心吃饭，都看着她取笑。四次笑，第一次是预热，第二次是高潮，第三次是余波，第四次是结束。小说重点写高潮部分。请看笑的情态：
湘云掌不住喷茶，先还是有所顾忌实在忍不住加上平日又是大大咧咧，所以快乐喷薄而出;黛玉笑岔气，扶着桌子，即使身体不好也难以控制;宝玉最得贾母宠爱无所顾忌，滚到贾母怀里;探春的茶碗都合在迎春身上，可以想象她动作的幅度之大;惜春最小，又是庶出，自然不能和王夫人亲近，当然让奶母揉肠子。
这些少男少女们笑得忘情笑得放肆，笑得无拘无束，无所顾忌，酣畅淋漓。贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”，笑落了大家长的威严只留祖母的慈爱;王夫人、薛姨妈卸下了贵妇人的端庄露出女性的本真。地下的、躲出去的、换衣裳的丫鬟们全都不可抑制，放下了戒备和紧张只有放松和自然。
这一刻，人与人之间没有了高低贵贱，没有了控制防御，只有平等、松弛、舒展，每一个生命都回归了本真状态，纵情享受了发自内心的欢喜。那么，贾府这样的时刻是否经常出现呢？
在第三回中，写黛玉第一次和贾母迎春姊妹吃饭，“黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。……外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。”贾府规矩森严，贾母是大家族的权威，王夫人唯她马首是瞻。晚辈们也是恪尽礼节，小心拘谨。其他仆妇更是毕恭毕敬，整个场景寂静肃穆令人压抑，这才是贾家吃饭的常态。而这样不拘礼节忘怀尊卑实在是例外。再看笑的顺序里也暗藏玄机：先是湘云、黛玉、宝玉，接着是贾母、王夫人、薛姨妈，再是探春、迎春、惜春，最后是下人们。这个顺序基本与前面座席是一致的。“贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌”“王夫人带着迎春姐妹三人一桌”“刘姥姥挨着贾母一桌”“薛姨妈是吃过饭来的，不吃了，只坐在一边吃茶”。中国的座席最讲究长幼贵贱亲疏。贾母一桌离刘姥姥最近，湘云是贾母娘家人，黛玉是唯一的外孙女，宝玉是贾母最爱的孙子，其中湘云性格豪爽大度不拘小节，所以先“掌不住”。贾母是老祖宗，在长辈里先写她，又正好承接宝玉。探春在这里的三姐妹中是老大，承接薛姨妈。亲疏有别，长幼有序。可这样的诗礼之家，上上下下全都一齐笑起来，刘姥姥一张口就使众人活起来，忘记了尊卑贵贱，脱去了桎梏枷锁，忘形大笑。是刘姥姥将他们从规矩中解放出来，做一回自己。
刘姥姥使人发笑，使人放松，可她自己说的时候却没笑，众人笑过后她也没笑。这是为什么呢？
假如加上刘姥姥“笑道”，既消解了笑的效果，又显不出刘姥姥的用心，她说的话都是深思熟虑的故意使人发笑的。假如众人笑了，刘姥姥也笑了，这笑可能是难为情掩饰尴尬，可能是得意扬扬。但她没笑，因为她有着健朗的心灵。贾家是京城的贵族之家，“白玉为堂金作马”，皇亲国戚豪门望族。刘姥姥是靠着贾家接济才得以温饱的乡下八竿子才打着的穷亲戚，贫富悬殊地位天壤。她第一次进荣国府打秋风，显得紧张难为情，但也表现出有见识的一面。此次，她二进荣国府一是对贾家救济表示感恩，二是希望进一步拉近关系。这样的差距，如何面对。可能是花言巧语极尽谄媚，也可能是心慌气短不敢说话。可刘姥姥都没选，她选择了第三条路。在人之下，视己为人。不仰视，不仇视，坦然地正视。她以欣赏的眼光去看待贾家而不是敬畏，“这里的鸡儿真俊”。她以坦然的眼光面对自己而不是自卑，“一两银子也没听见个响声儿就没有了”，毫不掩饰对鸽子蛋的惋惜。她坦诚自然，“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉”，再贵重的象牙筷子本质上不都是餐具。她通达世情，配合鸳鸯凤姐故意逗乐大家，“老刘，老刘，食量大如牛”，以七十五岁的高龄在一群十几岁的孩子面前贬低自己，非通透的内心不能。美学家蒋勋说过，美是回来做自己。在富贵逼人的大观园，刘姥姥并没有迷失自己，也没有扭曲自己。她不笑，是坦荡不失衡，是坦诚不谄媚，是坦然不尴尬，是坦率不做作，像她带进来的新鲜蔬菜瓜果一样，给大观园带来了生机活力。看起来是刘姥姥进贾府报恩，其实贾府上下应该感谢她，看似粗俗实则通达的乡下老太太给他们带来了乡野的生命之风。世事洞明皆学问，人情练达即文章，刘姥姥是大家高手却率真自然。
作为底层小人物，以健康的心态面对别人的富贵，即使想寻求周济也是以体面的方式，使人舒坦使己坦然。所以，刘姥姥使人发笑，是她的智慧;刘姥姥自己不笑，是她的通达。
正是这种健康的心态，在贾府被抄之后巧姐面临被卖的危急时刻，她进来“忽然笑道”，出了一个逃走乡下的主意，这一笑可真是解千愁，此前平儿一干人等只知相对哭泣。这笑，是不忘舊恩的淳朴，是不怕牵连的义气，是不拘常理的机智。世态炎凉，以怨报德，贾府被抄，昔日许多受荫蔽的不是落井下石就是袖手旁观，就连巧姐的舅舅凤姐的哥哥王仁都乘人之危要卖她。只有刘姥姥，常怀感恩之心，常揣过人之智，常露质朴之笑，在贾母凤姐相继死去、贾府衰败之际，两次主动探视，遇见巧姐危难出手相救，在风霜刀剑里给人以温暖。
刘姥姥，实乃高人也。
悟妙境：在点滴膏泽处品荟萃
本书作者曹雪芹说“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。确实，十年辛苦不寻常，五次增删费心量。作为通俗小说的巅峰之作，《红楼梦》字字珠玑，随手捡拾，无不耐人寻味。只将点滴膏泽细品，且等下期共赏。
品魅力：在名著老梗里念金句
一部经典永流传的《红楼梦》，无论是书籍、绘本，还是电视剧、电影，都让人过目难忘，常念常新。
其中，“老刘，老刘，食量大如牛”一句，为刘姥姥之金句，读来有趣，思之有味。
醉书香：在欢乐笑声中懂人情
回顾刘姥姥说的话，依然忍俊不禁：“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，哪里拿的动它？”老年四楞象牙镶金的筷子如此雅致贵重，却被说成“叉巴子”“铁掀”如此粗俗普通，雅俗错位，在贾府等人眼里具有陌生化效果。“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”谐音、比喻、夸张，不惜用农村的牛丑化自己，加上说前站起来说后一声不语的郑重，寓谐于庄。“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿。”不识鸽子蛋竟把它说成俊鸡下的俊蛋，把众人熟悉的事物新奇化。“一两银子也没听见个响声儿就没了！”接着刘姥姥的话不说鸡蛋说一两银子，也具有陌生化的效果。这四句话刘姥姥或以自己的乡下经验来解读贾府里见到的新鲜事物，或配合凤姐故意贬低自己，造成强烈的喜剧效果。
果然，这四句话带来了预期的效果：第一次说得众人都笑起来。第二次众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。第三次众人方住了笑，听见这话，又笑起来。第四次众人已没心吃饭，都看着她取笑。四次笑，第一次是预热，第二次是高潮，第三次是余波，第四次是结束。小说重点写高潮部分。请看笑的情态：
湘云掌不住喷茶，先还是有所顾忌实在忍不住加上平日又是大大咧咧，所以快乐喷薄而出;黛玉笑岔气，扶着桌子，即使身体不好也难以控制;宝玉最得贾母宠爱无所顾忌，滚到贾母怀里;探春的茶碗都合在迎春身上，可以想象她动作的幅度之大;惜春最小，又是庶出，自然不能和王夫人亲近，当然让奶母揉肠子。
这些少男少女们笑得忘情笑得放肆，笑得无拘无束，无所顾忌，酣畅淋漓。贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”，笑落了大家长的威严只留祖母的慈爱;王夫人、薛姨妈卸下了贵妇人的端庄露出女性的本真。地下的、躲出去的、换衣裳的丫鬟们全都不可抑制，放下了戒备和紧张只有放松和自然。
这一刻，人与人之间没有了高低贵贱，没有了控制防御，只有平等、松弛、舒展，每一个生命都回归了本真状态，纵情享受了发自内心的欢喜。那么，贾府这样的时刻是否经常出现呢？
在第三回中，写黛玉第一次和贾母迎春姊妹吃饭，“黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。……外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。”贾府规矩森严，贾母是大家族的权威，王夫人唯她马首是瞻。晚辈们也是恪尽礼节，小心拘谨。其他仆妇更是毕恭毕敬，整个场景寂静肃穆令人压抑，这才是贾家吃饭的常态。而这样不拘礼节忘怀尊卑实在是例外。再看笑的顺序里也暗藏玄机：先是湘云、黛玉、宝玉，接着是贾母、王夫人、薛姨妈，再是探春、迎春、惜春，最后是下人们。这个顺序基本与前面座席是一致的。“贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌”“王夫人带着迎春姐妹三人一桌”“刘姥姥挨着贾母一桌”“薛姨妈是吃过饭来的，不吃了，只坐在一边吃茶”。中国的座席最讲究长幼贵贱亲疏。贾母一桌离刘姥姥最近，湘云是贾母娘家人，黛玉是唯一的外孙女，宝玉是贾母最爱的孙子，其中湘云性格豪爽大度不拘小节，所以先“掌不住”。贾母是老祖宗，在长辈里先写她，又正好承接宝玉。探春在这里的三姐妹中是老大，承接薛姨妈。亲疏有别，长幼有序。可这样的诗礼之家，上上下下全都一齐笑起来，刘姥姥一张口就使众人活起来，忘记了尊卑贵贱，脱去了桎梏枷锁，忘形大笑。是刘姥姥将他们从规矩中解放出来，做一回自己。
刘姥姥使人发笑，使人放松，可她自己说的时候却没笑，众人笑过后她也没笑。这是为什么呢？
假如加上刘姥姥“笑道”，既消解了笑的效果，又显不出刘姥姥的用心，她说的话都是深思熟虑的故意使人发笑的。假如众人笑了，刘姥姥也笑了，这笑可能是难为情掩饰尴尬，可能是得意扬扬。但她没笑，因为她有着健朗的心灵。贾家是京城的贵族之家，“白玉为堂金作马”，皇亲国戚豪门望族。刘姥姥是靠着贾家接济才得以温饱的乡下八竿子才打着的穷亲戚，贫富悬殊地位天壤。她第一次进荣国府打秋风，显得紧张难为情，但也表现出有见识的一面。此次，她二进荣国府一是对贾家救济表示感恩，二是希望进一步拉近关系。这样的差距，如何面对。可能是花言巧语极尽谄媚，也可能是心慌气短不敢说话。可刘姥姥都没选，她选择了第三条路。在人之下，视己为人。不仰视，不仇视，坦然地正视。她以欣赏的眼光去看待贾家而不是敬畏，“这里的鸡儿真俊”。她以坦然的眼光面对自己而不是自卑，“一两银子也没听见个响声儿就没有了”，毫不掩饰对鸽子蛋的惋惜。她坦诚自然，“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉”，再贵重的象牙筷子本质上不都是餐具。她通达世情，配合鸳鸯凤姐故意逗乐大家，“老刘，老刘，食量大如牛”，以七十五岁的高龄在一群十几岁的孩子面前贬低自己，非通透的内心不能。美学家蒋勋说过，美是回来做自己。在富贵逼人的大观园，刘姥姥并没有迷失自己，也没有扭曲自己。她不笑，是坦荡不失衡，是坦诚不谄媚，是坦然不尴尬，是坦率不做作，像她带进来的新鲜蔬菜瓜果一样，给大观园带来了生机活力。看起来是刘姥姥进贾府报恩，其实贾府上下应该感谢她，看似粗俗实则通达的乡下老太太给他们带来了乡野的生命之风。世事洞明皆学问，人情练达即文章，刘姥姥是大家高手却率真自然。
作为底层小人物，以健康的心态面对别人的富贵，即使想寻求周济也是以体面的方式，使人舒坦使己坦然。所以，刘姥姥使人发笑，是她的智慧;刘姥姥自己不笑，是她的通达。
正是这种健康的心态，在贾府被抄之后巧姐面临被卖的危急时刻，她进来“忽然笑道”，出了一个逃走乡下的主意，这一笑可真是解千愁，此前平儿一干人等只知相对哭泣。这笑，是不忘舊恩的淳朴，是不怕牵连的义气，是不拘常理的机智。世态炎凉，以怨报德，贾府被抄，昔日许多受荫蔽的不是落井下石就是袖手旁观，就连巧姐的舅舅凤姐的哥哥王仁都乘人之危要卖她。只有刘姥姥，常怀感恩之心，常揣过人之智，常露质朴之笑，在贾母凤姐相继死去、贾府衰败之际，两次主动探视，遇见巧姐危难出手相救，在风霜刀剑里给人以温暖。
刘姥姥，实乃高人也。
悟妙境：在点滴膏泽处品荟萃
本书作者曹雪芹说“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。确实，十年辛苦不寻常，五次增删费心量。作为通俗小说的巅峰之作，《红楼梦》字字珠玑，随手捡拾，无不耐人寻味。只将点滴膏泽细品，且等下期共赏。