【摘 要】
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"人情"在周作人文学观念中具有极大的统摄性价值和鲜明的总体论特征,因此,以"人情文学"指称周作人的文学观相对更为合理。具体而言,"人的文学"为"人情文学"观奠定了发展的轨范;"写实"与
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"人情"在周作人文学观念中具有极大的统摄性价值和鲜明的总体论特征,因此,以"人情文学"指称周作人的文学观相对更为合理。具体而言,"人的文学"为"人情文学"观奠定了发展的轨范;"写实"与"移情"是周作人文学观念在写作策略和功用层面的进一步完善,表征着"人情文学"观的明显胎动;对"人情"的置重则将周作人的文学视野聚焦到"文学"本身,意味着其"人情文学"观的最终定型。周作人"人情文学"观的形成过程深受日本文学影响,"日本渊源"是周作人"人情文学"观一块无法抹去的印记。
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