【摘 要】
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＂人情＂在周作人文学观念中具有极大的统摄性价值和鲜明的总体论特征,因此,以＂人情文学＂指称周作人的文学观相对更为合理。具体而言,＂人的文学＂为＂人情文学＂观奠定了发展的轨范;＂写实＂与
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＂人情＂在周作人文学观念中具有极大的统摄性价值和鲜明的总体论特征,因此,以＂人情文学＂指称周作人的文学观相对更为合理。具体而言,＂人的文学＂为＂人情文学＂观奠定了发展的轨范;＂写实＂与＂移情＂是周作人文学观念在写作策略和功用层面的进一步完善,表征着＂人情文学＂观的明显胎动;对＂人情＂的置重则将周作人的文学视野聚焦到＂文学＂本身,意味着其＂人情文学＂观的最终定型。周作人＂人情文学＂观的形成过程深受日本文学影响,＂日本渊源＂是周作人＂人情文学＂观一块无法抹去的印记。
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