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我国是一个诗歌的国度，诗经楚辞，唐风宋韵，让人沉醉不知归路。诗词之美，美在意境。正如王国维在《人间词话》中所说：“章之妙，一言以蔽之，曰：有意境而已矣。”确实，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠”。古诗词教学应该是情与情相融，心与心相约的诗意课堂。
诗意课堂从何而来，我认为：它从读中来！叶圣陶先生曾指出语文“是读的学科”。古诗词教学更是以读为主，读是小学古诗词教学的灵魂。
一、疏影横斜水清浅——读通文字，动情
小学生身心发展的特点，决定了古诗词阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养。诗词教学课堂伊始如何使学生动情？非读不行，毕竟“七分诗，三分读”。
引导学生在不同方式的读中，关注字、词，大致了解诗词的大意，把握好读的节奏、轻重、快慢，诗词的情感基调就出来了。
特级教师王崧舟深谙“引领学生诵读是经典诗词教学之根本”，他在执教《长相思》时第一环节就是指导学生读词，读的重点就落在读通词，读懂词意，催学生动情于读中。
师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗？
生：（齐答）明白。（生读）
师：（课件出示《长相思》这首词。）好，谁来读一读《长相思》？其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。
生：（朗读）
师：读得字正腔圆，真好！风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。
生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
师：再来一遍。
生：（齐读）
师：很好！谁再来读一读《长相思》？请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。
生：（朗读）
师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“向榆关那畔行”时候，哪个地方停顿了一下？
生：他在“他在身向榆关”的后面停顿了。
师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下？
生：他在“夜深”后面停顿了一下。
师：你们听出来了吗？
生：（齐答）听出来了。
师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词。
生：（齐读）
师：再来一遍。
生：（齐读）
师：真好，同学们，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。（①）
上面的教学片断中，王老师用凝练而富有诗意的语言概括了王安石《泊船瓜洲》和张籍《秋思》中的乡愁。然后十分自然地引发学生对纳兰性德《长相思》乡愁的探寻。如何探寻？那便是反复的朗读。首先要求学生仔仔细细读上四遍，由读准生字、多音字开始，再要求读得字正腔圆，读得抑扬顿挫、停顿适当。然后提升读的要求，从读的实践中要求学生“争取读出你的味道和感觉来”。读的层次分明，一步一个台阶，步步递升，让学生在读中真真切切体悟到词人的乡愁。
二、浓绿万枝红一点——捕捉文眼，悟情
诗（词）有诗（词）眼，文有文脉。刘熙载在《艺概·词曲概》中说：“眼乃神光所聚。”指出了诗（词）眼的含义，认为眼是全篇题旨之核心，神光之透镜。也就是说，诗词之眼是一首诗（词）或一句诗（词）中最精彩最关键的词句。找准了诗（词）眼，抓住了文脉，也就扼住了古诗词阅读教学的咽喉，以此为切入口，构建阅读教学的话题，阅读教学也就有了抓手，悟情有了催生点。
在寻找诗（词）眼的时候，注意古诗词中的动词、形容词、数量词和虚词。但是千万不可看到这些词性的词语就当作诗眼，须知先有“诗词”后有“眼”，首先得理解整首诗词的含义，方能看出“眼”在何处。也不可看到一字就认为是全诗词的唯一诗眼。诗眼有一句之眼，数句之眼，全首之眼;诗词眼可以是一个字，也可以是一个词，可以是一句诗，也可以是几句诗。更不可把生硬字看作诗眼。古人强调炼字要精确而又有天然之妙，诗眼贵在贴切自然，做到平字见奇，常字显妙，所以不可把生硬字看作诗眼。
三、林间新绿一重重——抓住诗象，融情
诗重情，更重想象。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生借助想象，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情，方能人文融情。王自文老师执教《古诗两首》时（《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》），在引领学生读出诗句背后的那份情、那段爱、那颗心、那种味，就很好地抓住“诗象”这一中介进行引导：
师：这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗？（学生摇头。）
師：请同学们听录音展开想象：在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒塔的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景？
生：我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下。
生：我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。
生：我看到了破落的村庄，瑟瑟的茅屋。……（②）
王教师抓住了“胡尘”两字，让它化为这样的画面：战马嘶鸣、铁蹄肆虐，哀声遍野，生灵涂炭……试想，此景此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情？谁又能置身于词外呢？
我在教学陆游的《示儿》时，就抓住一个“悲”字：“诗人为什么而悲？你看到了怎样的悲凉画面？”引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面……
读诗词要融情，情来自何方？靠咀嚼字面意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想、悲诗人所悲、恨诗人所恨，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。
四、点水蜻蜓款款飞——拓展资源，纵情
古诗词是中华古典文化的结晶，是祖国优秀的文化遗产。古诗词的积累，会增强儿童对美的鉴赏力。新大纲明确地要求：“小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇（含课文）”，但纵观我们的教材，小学六年的教材中古诗的总篇数也不足四十篇。如何对古诗词进行拓展，使课文信息量更丰富呢，学生得到更多的情感体验呢？课堂中根据诗词的内容或表达，进行相关的拓展！
鲁迅先生说：“意美以感心。”我们的古诗词教学课堂就是诗意诗情徜徉的河流，让孩子们在我们的课堂中吟诵千古美文，喷涌万般情感，得千古美文的文学滋养，积累优秀的语言材料，为他们终生学习奠定基础，为他们的人生平添无限诗意吧！
诗意课堂从何而来，我认为：它从读中来！叶圣陶先生曾指出语文“是读的学科”。古诗词教学更是以读为主，读是小学古诗词教学的灵魂。
一、疏影横斜水清浅——读通文字，动情
小学生身心发展的特点，决定了古诗词阅读的目的不在于理解内容的深度，而在于积累语言，增强语感，提高文学修养。诗词教学课堂伊始如何使学生动情？非读不行，毕竟“七分诗，三分读”。
引导学生在不同方式的读中，关注字、词，大致了解诗词的大意，把握好读的节奏、轻重、快慢，诗词的情感基调就出来了。
特级教师王崧舟深谙“引领学生诵读是经典诗词教学之根本”，他在执教《长相思》时第一环节就是指导学生读词，读的重点就落在读通词，读懂词意，催学生动情于读中。
师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗？
生：（齐答）明白。（生读）
师：（课件出示《长相思》这首词。）好，谁来读一读《长相思》？其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。
生：（朗读）
师：读得字正腔圆，真好！风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。
生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
师：再来一遍。
生：（齐读）
师：很好！谁再来读一读《长相思》？请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。
生：（朗读）
师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“向榆关那畔行”时候，哪个地方停顿了一下？
生：他在“他在身向榆关”的后面停顿了。
师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下？
生：他在“夜深”后面停顿了一下。
师：你们听出来了吗？
生：（齐答）听出来了。
师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词。
生：（齐读）
师：再来一遍。
生：（齐读）
师：真好，同学们，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。（①）
上面的教学片断中，王老师用凝练而富有诗意的语言概括了王安石《泊船瓜洲》和张籍《秋思》中的乡愁。然后十分自然地引发学生对纳兰性德《长相思》乡愁的探寻。如何探寻？那便是反复的朗读。首先要求学生仔仔细细读上四遍，由读准生字、多音字开始，再要求读得字正腔圆，读得抑扬顿挫、停顿适当。然后提升读的要求，从读的实践中要求学生“争取读出你的味道和感觉来”。读的层次分明，一步一个台阶，步步递升，让学生在读中真真切切体悟到词人的乡愁。
二、浓绿万枝红一点——捕捉文眼，悟情
诗（词）有诗（词）眼，文有文脉。刘熙载在《艺概·词曲概》中说：“眼乃神光所聚。”指出了诗（词）眼的含义，认为眼是全篇题旨之核心，神光之透镜。也就是说，诗词之眼是一首诗（词）或一句诗（词）中最精彩最关键的词句。找准了诗（词）眼，抓住了文脉，也就扼住了古诗词阅读教学的咽喉，以此为切入口，构建阅读教学的话题，阅读教学也就有了抓手，悟情有了催生点。
在寻找诗（词）眼的时候，注意古诗词中的动词、形容词、数量词和虚词。但是千万不可看到这些词性的词语就当作诗眼，须知先有“诗词”后有“眼”，首先得理解整首诗词的含义，方能看出“眼”在何处。也不可看到一字就认为是全诗词的唯一诗眼。诗眼有一句之眼，数句之眼，全首之眼;诗词眼可以是一个字，也可以是一个词，可以是一句诗，也可以是几句诗。更不可把生硬字看作诗眼。古人强调炼字要精确而又有天然之妙，诗眼贵在贴切自然，做到平字见奇，常字显妙，所以不可把生硬字看作诗眼。
三、林间新绿一重重——抓住诗象，融情
诗重情，更重想象。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生借助想象，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情，方能人文融情。王自文老师执教《古诗两首》时（《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》），在引领学生读出诗句背后的那份情、那段爱、那颗心、那种味，就很好地抓住“诗象”这一中介进行引导：
师：这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗？（学生摇头。）
師：请同学们听录音展开想象：在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒塔的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景？
生：我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下。
生：我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。
生：我看到了破落的村庄，瑟瑟的茅屋。……（②）
王教师抓住了“胡尘”两字，让它化为这样的画面：战马嘶鸣、铁蹄肆虐，哀声遍野，生灵涂炭……试想，此景此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情？谁又能置身于词外呢？
我在教学陆游的《示儿》时，就抓住一个“悲”字：“诗人为什么而悲？你看到了怎样的悲凉画面？”引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面……
读诗词要融情，情来自何方？靠咀嚼字面意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想、悲诗人所悲、恨诗人所恨，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。
四、点水蜻蜓款款飞——拓展资源，纵情
古诗词是中华古典文化的结晶，是祖国优秀的文化遗产。古诗词的积累，会增强儿童对美的鉴赏力。新大纲明确地要求：“小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇（含课文）”，但纵观我们的教材，小学六年的教材中古诗的总篇数也不足四十篇。如何对古诗词进行拓展，使课文信息量更丰富呢，学生得到更多的情感体验呢？课堂中根据诗词的内容或表达，进行相关的拓展！
鲁迅先生说：“意美以感心。”我们的古诗词教学课堂就是诗意诗情徜徉的河流，让孩子们在我们的课堂中吟诵千古美文，喷涌万般情感，得千古美文的文学滋养，积累优秀的语言材料，为他们终生学习奠定基础，为他们的人生平添无限诗意吧！