当今之世，人们大多都知道，人是自私的，人的欲望是无止境的。这可以说是人的天性。古人說“人之初，性本善”，这句话的前提是把小孩空空如也的大脑看做是善。其实呢，这是古人对“人之初”一个策略式的评论。小孩大脑空空，什么都没有，这怎么有办法判定善与不善呢？因此，只能说是策略式的评论。有人要说，既然人的天性就是自私自利，欲望又没有止境，那么就来个顺其自然，事事只为自己着想。可是，谁要是真的以这样的方式处世为人，肯定是行不通的。因为人生在世，毕竟要活在人群中，光为自己着想就会使自己孤立无援。正因为这样，人自然而然又产生了虚伪。在虚伪这个招牌下，有的人装好人装得很像，有的人装得不太像，但不管装得像与不像，二者毕竟都是在伪装。而就在这个伪装的面纱覆盖下，他天性的自私心未变、欲望没有止境的规律未变，显现于实际行动中，往小处看，这个人只不过暂时可以占点小便宜，最后害人又害己，往大处看，就会直接影响到社会的安定与发展。因此，我认为：在处世为人方面，想让自己有良好而长远的人生出路，想让自己与他人得到共同而长远的幸福，在一个相对的范围内，必须严于律己，努力改造自私自利的这种天性，除了善意的谎言和做事必须的策略外，不得有半点伪装。不然的话，自己处事的事态就会乱。事态有大有小，小则家庭乱，大则朋友之间的关系乱，这样一来，大家就都不会幸福了。
　　当然，这里所强调的前提是指在一个相对的范围内，小的范围必须要以大的范围为重，不然，自身就会缺乏依赖和安全感。至于各个范围的主宰人以及他的附属力量是否靠得住，这就要看他们的处事方法是否符合事物发展的规律了。而想让自身的处事方法符合事物的发展规律，首先在内部要规定各方面相关的纪律，然后再壮大自己所在范围内的经济实力和武力。但仅仅这些还不够，纪律再严，经济实力和武力再强大，不倡导人们努力改造自身落后的天性，人们就不会自觉自愿地去遵守纪律，也不会齐心协力去壮大整个自身范围内的经济实力和武力，如此一来，即便原有的经济实力和武力足以抵御外界强敌入侵，自身所管理的范围秩序也会一天天乱下去。最后，原有的财力武力都会随之削弱，落后的局面就会随之到来了。
　　综上所述，话语千变万变，变来变去不离其宗，说来说去，还是围绕一句话：我们必须努力改造自己的思想。
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