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李文在北京出新书，请我写序。她电传来十多页参考资料，其中凤凰卫视晚会制作人刘璐的一段话，吸引了我：
李文打官司，大家众说纷纭，市民看见矫情、娱记看见噱头、法学家看见律法漏洞、社会学家看见制度重建、艺术家看见行动先锋、男人看见胆量、女人看见鼓舞、朋友们看见她的辛苦、读者朋友们也会看见她的认真。
这段观察入微的话，写的很逗，只是临尾漏了一句，该补在下面：
最后，李敖看见什么？李敖看见他的钞票不见了。
这当然是戏谑之词，但实情却也未可忽视。打官司，是要钱的。有道是“仗义输（疏）财”，做正义的事，是要放得开钱的。别以为“市义”是笑话，孟尝君的门客“为君市义”（替你收买正义），就是实践检验出来的真理。当然打官司花钱也可以“市不义”，美国明星球员辛普森（O.J.Simpson），明明杀妻而可脱罪，玩法律于钞票之上，足见美式正义，不过乃尔。
以上所说，无非指出打官司的入门条件很多，钱是其一，有钱撑着，才有正义。钱是中性的，但是必要的，有之不必然，无之必不然。有入门的钱撑着，正义才可展现，李文博士能力持正义，鸢飞鱼跃，为“上访村”小市民所不及者，正因其“仗义”条件，优于他人；“输财”支持，其来有自也。
以上所说，在指出“输财”才能“仗义”，否则正义是空头的，天下道德之士喊正义者多矣，沦为空头，或因为穷、或因为小气，拿不出实践正义的入门条件，所以不能落实，勇于“仗义”而怯于“输财”者，大病在此也。
有了打官司的入门条件，打官司干嘛？为了出气吗？为了理赔吗？为了善待自己吗？为了教训对方吗？为了打赢官司吗？依我看来，这些目标 “失之太小”，也 “希望太高”了。
就“失之太小”来说，英国首相狄士雷利（B.Disraeli）说人生太短不要鸡毛蒜皮（Life is too short to be little.）一般打官司，除非我志在官不潦生、告的是政府，其它私人缠讼，多属鸡毛蒜皮。
就“希望太高”来说，希望从法院得到满意的判决，本就困难重重，即使有所收获，也不无劳己伤财、得不偿失之感，也就是说，会有划得来吗之疑。
所以，从 “失之太小”和 “希望太高”的后果看，好讼并不足取。但是，我个人不但是好讼者，且是健讼者，为什么？因为我不从算计，而是从更高的道德层面维权，维到有关世道人心的大权，这才是我们打官司的真正精髓。
从李文书中“和爸爸一起告布什”一篇上，就可以看到这种神髓。
英国历史家汤恩比(A.Toynbee)说美国是在小房间里的一条又大又友善的狗，摇下尾巴就掀桌子倒板凳。（America is a large, friendly dog in a very small room.Every time it wags its tail it knocks over a chair.）我年纪越大，越发现汤恩比这段话说得太客气了，真正的说法该是洋泾浜英文的：
America is a bull in a china shop. Every time it wags its tail it tailspins a tailwagging.
美国是一条未阉的公牛进了瓷器店，摇下尾巴就打翻一次高速滑雪急转弯。
下场之惨不忍睹，自不待言。为什么？因为美国恃其强大国力，得天独厚，称雄国际，外加其牛仔水平，鲁莽灭裂，动辄以举国之力，做“非法侵入他国”（filibuster）之行，自活捉他国将军（如对巴拿马）、到绞死他国总统（如对伊拉克）、到文化侵略、对经济制裁、到军事占领、到武器销售。……举凡联合国宪章和国际法所谴责到或谴责未到的恶性，皆悍然为之。一百年前，美国人还知道说话温和但手执巨棒（Speak softly and carry a big stick.）,如今骄气凌人，说话温和都免了，已是一派富凶恶极。以武器销售为例，它吃定中国台湾，已到予取予求地步。这次两百亿武器销售案，台湾的空军总部座落的土地都得卖掉，请看竭泽而渔，已到什么局面。台湾这边，朝野同昏，“唯美主义”，一任需索，我实在看不下去，乃连合李文（她因生在美国，依美国法律，一生下来即有美国国籍），一起告发美国总统小布什（George W.Bush），依不过乃尔的美国法律，官司这样打法，自然毫无胜算希望，一如当年英国哲学家罗素（B.Russell），自开国际法庭审判美国总统约翰逊（Lyndon B.Johnson）一样，除道德意义外，并无法律效果，但是，透过法律程序以达到象征目的，这不正是我们能做的也该做的吗？
在李文电传来的参考数据中，我又看到杨澜的一段话：
李文是个很较真的人，甚至为许多人眼中的“小事”而较真。但是想想看，如果我们都不对这些小事较真，难道在大事面前就果真会有人较真吗？李文在大陆的种种官司，既是她的个性使然，也是用另一个视角来观察我们习以为常的社会的一面镜子。
李文在北京打官司，讼案十几起，投诉几十起，都是她从“‘小事’较真”的成绩，最后，她不但告中国人，也告起他们美国人来了，并且被告的还是他们总统，真正示范出“大事面前就果真会有人较真”了。这是一个好的方向、好的里程碑。“要劫劫皇杠，要玩玩娘娘”，连美国总统都能告，告个张三李四、告个业主房东，又算老几啊？
英文有拨丛寻猎（beat the bush）之谚,也有旁敲侧击（beat around thebush）之谚，皆锁定bush（布什）而对付之。如今李文奇正相生、侧目以告，打官司打到这种境界，允称佳作。美国体育记者瑞斯（Grantland Rice）说的好：不在输赢，在你怎么玩——
For when the One Great Scorer comes
To write againgst your name，
He marks -not that you won or lost-
But how you played the game.
因小见大、化小为大、其始也小、
其成也大，李文得之矣。
我写这本书，可能会惹恼很多人，我起诉、投诉的那些人、那些地方也可能会来找我的麻烦。我的朋友都劝我委婉一些，结合现实，不要惹火上身。但我告诉他们，这是爸爸的style（风格），也是我的style，既然说一件事，就一定不能含含糊糊，欲语还休，否则我宁愿不说！
大家从书中可以看到我披露打官司的真实内幕,讲诉投诉维权背后的故事,剖析中国人的礼仪和文明,同时可以从中看到我爱真理、爱生活、爱时尚的一面。期望这本书能帮助大家在维权时增加一些智慧、方法、勇气和信心,也期望中国在各方面尽快与国际接轨，成为真正的文明礼仪之邦。
李文打官司，大家众说纷纭，市民看见矫情、娱记看见噱头、法学家看见律法漏洞、社会学家看见制度重建、艺术家看见行动先锋、男人看见胆量、女人看见鼓舞、朋友们看见她的辛苦、读者朋友们也会看见她的认真。
这段观察入微的话，写的很逗，只是临尾漏了一句，该补在下面：
最后，李敖看见什么？李敖看见他的钞票不见了。
这当然是戏谑之词，但实情却也未可忽视。打官司，是要钱的。有道是“仗义输（疏）财”，做正义的事，是要放得开钱的。别以为“市义”是笑话，孟尝君的门客“为君市义”（替你收买正义），就是实践检验出来的真理。当然打官司花钱也可以“市不义”，美国明星球员辛普森（O.J.Simpson），明明杀妻而可脱罪，玩法律于钞票之上，足见美式正义，不过乃尔。
以上所说，无非指出打官司的入门条件很多，钱是其一，有钱撑着，才有正义。钱是中性的，但是必要的，有之不必然，无之必不然。有入门的钱撑着，正义才可展现，李文博士能力持正义，鸢飞鱼跃，为“上访村”小市民所不及者，正因其“仗义”条件，优于他人；“输财”支持，其来有自也。
以上所说，在指出“输财”才能“仗义”，否则正义是空头的，天下道德之士喊正义者多矣，沦为空头，或因为穷、或因为小气，拿不出实践正义的入门条件，所以不能落实，勇于“仗义”而怯于“输财”者，大病在此也。
有了打官司的入门条件，打官司干嘛？为了出气吗？为了理赔吗？为了善待自己吗？为了教训对方吗？为了打赢官司吗？依我看来，这些目标 “失之太小”，也 “希望太高”了。
就“失之太小”来说，英国首相狄士雷利（B.Disraeli）说人生太短不要鸡毛蒜皮（Life is too short to be little.）一般打官司，除非我志在官不潦生、告的是政府，其它私人缠讼，多属鸡毛蒜皮。
就“希望太高”来说，希望从法院得到满意的判决，本就困难重重，即使有所收获，也不无劳己伤财、得不偿失之感，也就是说，会有划得来吗之疑。
所以，从 “失之太小”和 “希望太高”的后果看，好讼并不足取。但是，我个人不但是好讼者，且是健讼者，为什么？因为我不从算计，而是从更高的道德层面维权，维到有关世道人心的大权，这才是我们打官司的真正精髓。
从李文书中“和爸爸一起告布什”一篇上，就可以看到这种神髓。
英国历史家汤恩比(A.Toynbee)说美国是在小房间里的一条又大又友善的狗，摇下尾巴就掀桌子倒板凳。（America is a large, friendly dog in a very small room.Every time it wags its tail it knocks over a chair.）我年纪越大，越发现汤恩比这段话说得太客气了，真正的说法该是洋泾浜英文的：
America is a bull in a china shop. Every time it wags its tail it tailspins a tailwagging.
美国是一条未阉的公牛进了瓷器店，摇下尾巴就打翻一次高速滑雪急转弯。
下场之惨不忍睹，自不待言。为什么？因为美国恃其强大国力，得天独厚，称雄国际，外加其牛仔水平，鲁莽灭裂，动辄以举国之力，做“非法侵入他国”（filibuster）之行，自活捉他国将军（如对巴拿马）、到绞死他国总统（如对伊拉克）、到文化侵略、对经济制裁、到军事占领、到武器销售。……举凡联合国宪章和国际法所谴责到或谴责未到的恶性，皆悍然为之。一百年前，美国人还知道说话温和但手执巨棒（Speak softly and carry a big stick.）,如今骄气凌人，说话温和都免了，已是一派富凶恶极。以武器销售为例，它吃定中国台湾，已到予取予求地步。这次两百亿武器销售案，台湾的空军总部座落的土地都得卖掉，请看竭泽而渔，已到什么局面。台湾这边，朝野同昏，“唯美主义”，一任需索，我实在看不下去，乃连合李文（她因生在美国，依美国法律，一生下来即有美国国籍），一起告发美国总统小布什（George W.Bush），依不过乃尔的美国法律，官司这样打法，自然毫无胜算希望，一如当年英国哲学家罗素（B.Russell），自开国际法庭审判美国总统约翰逊（Lyndon B.Johnson）一样，除道德意义外，并无法律效果，但是，透过法律程序以达到象征目的，这不正是我们能做的也该做的吗？
在李文电传来的参考数据中，我又看到杨澜的一段话：
李文是个很较真的人，甚至为许多人眼中的“小事”而较真。但是想想看，如果我们都不对这些小事较真，难道在大事面前就果真会有人较真吗？李文在大陆的种种官司，既是她的个性使然，也是用另一个视角来观察我们习以为常的社会的一面镜子。
李文在北京打官司，讼案十几起，投诉几十起，都是她从“‘小事’较真”的成绩，最后，她不但告中国人，也告起他们美国人来了，并且被告的还是他们总统，真正示范出“大事面前就果真会有人较真”了。这是一个好的方向、好的里程碑。“要劫劫皇杠，要玩玩娘娘”，连美国总统都能告，告个张三李四、告个业主房东，又算老几啊？
英文有拨丛寻猎（beat the bush）之谚,也有旁敲侧击（beat around thebush）之谚，皆锁定bush（布什）而对付之。如今李文奇正相生、侧目以告，打官司打到这种境界，允称佳作。美国体育记者瑞斯（Grantland Rice）说的好：不在输赢，在你怎么玩——
For when the One Great Scorer comes
To write againgst your name，
He marks -not that you won or lost-
But how you played the game.
因小见大、化小为大、其始也小、
其成也大，李文得之矣。
我写这本书，可能会惹恼很多人，我起诉、投诉的那些人、那些地方也可能会来找我的麻烦。我的朋友都劝我委婉一些，结合现实，不要惹火上身。但我告诉他们，这是爸爸的style（风格），也是我的style，既然说一件事，就一定不能含含糊糊，欲语还休，否则我宁愿不说！
大家从书中可以看到我披露打官司的真实内幕,讲诉投诉维权背后的故事,剖析中国人的礼仪和文明,同时可以从中看到我爱真理、爱生活、爱时尚的一面。期望这本书能帮助大家在维权时增加一些智慧、方法、勇气和信心,也期望中国在各方面尽快与国际接轨，成为真正的文明礼仪之邦。