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人物的神态是指人的神情姿态,多是通过脸部的表情变化显露出来的。在我们学过的语文课文中,有很多描写神态的语句。如《我的伯父鲁迅先生》一文,在写鲁迅先生救助黄包车夫回来后,回答“我”的问话时的神态是这样的:“这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃。”鲁迅神态的变化,反映出他内心的巨大变化。
我们写作时应从以下三点注意人物的神态描写。
一、形神结合
人的神态变化是受内心世界支配的,是通过外貌、语言、动作等方面表露出来的,因此,描写人物的神态,常常是与描写人物的外貌、心理、动作等紧密地结合在一起的。这样写,才能更好地反映人物思想感情的变化。比如《鸡毛信》一文,“鬼子”逼海娃把羊群赶回山里,是这样写的:“没想到那个歪嘴黑狗又追上来了,他用枪逼着海娃,要海娃把羊群赶回山里去,还挤着眼睛,歪着嘴巴狞笑着……”其中描写“歪嘴黑狗”,用“挤着眼睛,歪着嘴巴狞笑着”,形象地勾画出这个坏蛋阴险、狡诈的丑恶嘴脸,同时又侧面衬托了海娃机智、沉着的斗争精神。又如《草船借箭》中,“鲁肃吃惊地说:‘如果曹兵出来,怎么办?’诸葛亮笑着说:‘雾这么大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。’”作者通过一个“吃惊”,一个“笑”的鲜明对比,就把诸葛亮的“胸有成竹”、“神机妙算”写活了。
二、场景适合
写人物的神态,又要符合当时、当地人物的情绪。如前面说的《我的伯父鲁迅先生》中,鲁迅先生看到黄包车夫的脚被轧伤而痛苦难忍,便对车夫给予无限同情,对黑暗的旧社会恨之入骨,这种爱憎分明的感情,是通过“脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃”表现出来的。再如《在炮兵阵地上》,写了彭总的三次神态变化。第一次是“脸色有些不好看了”:第二次是“再也忍不住了”,“电闪雷鸣地发作了”:第三次是“彭总压住了火,声音轻了,批评的分量可更重了”。这样写,好就好在神态描写与人物的心情一致,使之随着情节的发展而变化,更能突出反映人物的思想品质。
三、情节需要
写神态可以写喜悦和激动,也可以写忧愁、惊恐、悲伤或不安等。写哪些,不写哪些,这要视文章中具体的情节需要和人物当时的处境而定,千万不要为写神态而写神态,不能生拉硬扯,那样就会画蛇添足。
只要我们平时注意观察,看大人、小孩、男人、女人在各种场合的神态怎样,做到心中有数,写好人物神态就不难了。
我们写作时应从以下三点注意人物的神态描写。
一、形神结合
人的神态变化是受内心世界支配的,是通过外貌、语言、动作等方面表露出来的,因此,描写人物的神态,常常是与描写人物的外貌、心理、动作等紧密地结合在一起的。这样写,才能更好地反映人物思想感情的变化。比如《鸡毛信》一文,“鬼子”逼海娃把羊群赶回山里,是这样写的:“没想到那个歪嘴黑狗又追上来了,他用枪逼着海娃,要海娃把羊群赶回山里去,还挤着眼睛,歪着嘴巴狞笑着……”其中描写“歪嘴黑狗”,用“挤着眼睛,歪着嘴巴狞笑着”,形象地勾画出这个坏蛋阴险、狡诈的丑恶嘴脸,同时又侧面衬托了海娃机智、沉着的斗争精神。又如《草船借箭》中,“鲁肃吃惊地说:‘如果曹兵出来,怎么办?’诸葛亮笑着说:‘雾这么大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。’”作者通过一个“吃惊”,一个“笑”的鲜明对比,就把诸葛亮的“胸有成竹”、“神机妙算”写活了。
二、场景适合
写人物的神态,又要符合当时、当地人物的情绪。如前面说的《我的伯父鲁迅先生》中,鲁迅先生看到黄包车夫的脚被轧伤而痛苦难忍,便对车夫给予无限同情,对黑暗的旧社会恨之入骨,这种爱憎分明的感情,是通过“脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃”表现出来的。再如《在炮兵阵地上》,写了彭总的三次神态变化。第一次是“脸色有些不好看了”:第二次是“再也忍不住了”,“电闪雷鸣地发作了”:第三次是“彭总压住了火,声音轻了,批评的分量可更重了”。这样写,好就好在神态描写与人物的心情一致,使之随着情节的发展而变化,更能突出反映人物的思想品质。
三、情节需要
写神态可以写喜悦和激动,也可以写忧愁、惊恐、悲伤或不安等。写哪些,不写哪些,这要视文章中具体的情节需要和人物当时的处境而定,千万不要为写神态而写神态,不能生拉硬扯,那样就会画蛇添足。
只要我们平时注意观察,看大人、小孩、男人、女人在各种场合的神态怎样,做到心中有数,写好人物神态就不难了。