問題、方法與經典——《論六家之要指》的啟示之二

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人類文明已經積累了浩瀚的典籍,其中有些被認爲是經典,有些則不被認爲是經典。對經典與非經典的區分,在中國古代早就開始了,並形成了完整的經典系統。那麼,一些文本是如何被古人認爲是經典的呢?“如何”這種發問探尋的是行爲方式,也就是方法問題,而方法需要具有一定的操作性纔能是有效的方法。如果能給出一些較有操作性的條件,問題就容易解決。因此,剛纔的問題也可以這樣發問:古人根據什麼條件來判斷一個文本是或不是經典?這乃是從條件的角度追問“經典是什麼”。 Human civilization has accumulated a vast collection of books, some of which are considered classic, while others are not considered classic. The distinction between classic and non-classical, ancient China has long been started, and formed a complete classic system. How, then, does some texts be regarded as classic by the ancients? “How ” This question is to explore behavior is the way, that is, methodological issues, and methods need to have a certain operational ability is an effective method. If you can give some more operational conditions, the problem is easy to solve. Therefore, the earlier question can also be asked as follows: According to what conditions does the ancients judge whether a text is or is not a classic? This is from the perspective of the conditions to ask “What is a classic?”
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