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美女花店店主、复旦学霸、有青梅竹马男友、先天患病但积极向上……这些夺人眼球的标签,皆属于知乎大V账号“童瑶”——一位坐拥超5万粉丝的“知乎女神”、以煲制心灵鸡汤著称的“情感问题导师”。然而就在几个月前,“童瑶”却与其小号“ck小小”演起了双簧,上演了一出女大学生无钱治病求捐助的戏码,并通过公布支付宝账号,骗取网友捐款24万元。
2016年1月,有网友无意间发现了破绽,经过数十位网友通力“扒皮”之后,确认这位号称患有先天性心脏病的女孩子“ck小小”实际上是一名叫童超的网游男,没有患病。 1月15日,童超本人现身知乎,承认自己操纵账号诈骗一事,并于1月19日向警方投案自首。实际上,童超出生于1990年,高中肄业,长期在苏州一工厂做操作工。
网络世界里的鸡汤与情怀
“知乎女神”“童瑶”被证实是骗子,这个结果苦了两类人:一类是那些为“ck小小”捐款的网友,他们的爱心被利欲熏心的大V所利用;另一类则是那些崇拜“童瑶”的粉丝,他们或喝过其熬制的心灵鸡汤,或曾对着其假美女头像流口水。这年头,鸡汤与情怀充斥网络江湖,从博客、微博到空间、朋友圈,放眼望去,满满的都是鸡汤与情怀。但是,互联网毕竟是虚拟的,你在手机这头,永远不知道对面是范冰冰还是凤姐,甚至不知道对面是男还是女。
互联网时代,虚拟的交流方式放大着一切,也考验着一切。情怀的真假好坏,乃至基本的信用,都需要接受更为严格的检验。许多网友认为,只要有情怀,真假不重要,对错不重要。只要流出了感动的热泪,什么都能原谅。这就是网络上非常奇葩的情怀依赖症。从某种程度上讲,你那么想喝鸡汤,那么想拥抱情怀,那离被骗捐也就不远了。或者“暴露智商”,或者“暴露智商 被骗钱”,互联网作为虚拟社会,其一部分劣根性在欺骗事件中得到了充分体现。这些事件也提醒着众多网友,学会独立思考、拒绝鸡汤、区别真假情怀是非常重要的事。
“知乎女神”骗局让谁更受伤
一起在当今其实并不少见的诈捐案例,却因为发生在知乎网络社区,而引发了大批民众的嘲讽,将之归结为知识或理性的失败。在知乎方面,它从一开始确立的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的精英姿态,的确就已将自身割裂于大众。因此,此次“名”“利”俱损,多少是在为自身的高冷还债。但在一个价值多元化的社会,社交的专业化和“圈子”化,哪怕由商业资本推动,也自有其合理性。而大众却没能足够宽容,他们将关注点投向知乎而非“童瑶”,既有对行骗事件的“审美”疲劳,也隐现着与仇官、仇富类似的“仇知”情绪。这种非理性的情绪,往往裹挟着舆论的力量,令人担忧。
抛开偏见,知乎的沦陷,不应该令我们欢乐。当被视为精英的、兼具知识或理性的知乎也在精心设计的骗局面前失足,我们更应感受到的是沉重。因为我们本不应该时刻披着理性的铠甲生活,我们希望能像孩子一样天真善良地活着这并不是什么罪过。事实上,这次真正沦陷、再受重创的,还是社会诚信、善良的人性,以及那些真正亟须求助的人群。知乎引以为豪的知识或理性,其实无所谓失败。因为骗局的揭穿,还是有赖于理性的怀疑。问题是,作为科技推动力的怀疑和理性,一旦在道德情感领域大行其道,成为肢解美好和浪漫的利刃,那么留给我们的无非是幻灭的悲哀。“相信”其实无关理性,而是一种律令。因为离开了“相信”,我们的未来便无法拥有光明,没有人会成为赢家,而这才是我们需要团结起来认真思考的问题。
2016年1月,有网友无意间发现了破绽,经过数十位网友通力“扒皮”之后,确认这位号称患有先天性心脏病的女孩子“ck小小”实际上是一名叫童超的网游男,没有患病。 1月15日,童超本人现身知乎,承认自己操纵账号诈骗一事,并于1月19日向警方投案自首。实际上,童超出生于1990年,高中肄业,长期在苏州一工厂做操作工。
网络世界里的鸡汤与情怀
“知乎女神”“童瑶”被证实是骗子,这个结果苦了两类人:一类是那些为“ck小小”捐款的网友,他们的爱心被利欲熏心的大V所利用;另一类则是那些崇拜“童瑶”的粉丝,他们或喝过其熬制的心灵鸡汤,或曾对着其假美女头像流口水。这年头,鸡汤与情怀充斥网络江湖,从博客、微博到空间、朋友圈,放眼望去,满满的都是鸡汤与情怀。但是,互联网毕竟是虚拟的,你在手机这头,永远不知道对面是范冰冰还是凤姐,甚至不知道对面是男还是女。
互联网时代,虚拟的交流方式放大着一切,也考验着一切。情怀的真假好坏,乃至基本的信用,都需要接受更为严格的检验。许多网友认为,只要有情怀,真假不重要,对错不重要。只要流出了感动的热泪,什么都能原谅。这就是网络上非常奇葩的情怀依赖症。从某种程度上讲,你那么想喝鸡汤,那么想拥抱情怀,那离被骗捐也就不远了。或者“暴露智商”,或者“暴露智商 被骗钱”,互联网作为虚拟社会,其一部分劣根性在欺骗事件中得到了充分体现。这些事件也提醒着众多网友,学会独立思考、拒绝鸡汤、区别真假情怀是非常重要的事。
“知乎女神”骗局让谁更受伤
一起在当今其实并不少见的诈捐案例,却因为发生在知乎网络社区,而引发了大批民众的嘲讽,将之归结为知识或理性的失败。在知乎方面,它从一开始确立的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的精英姿态,的确就已将自身割裂于大众。因此,此次“名”“利”俱损,多少是在为自身的高冷还债。但在一个价值多元化的社会,社交的专业化和“圈子”化,哪怕由商业资本推动,也自有其合理性。而大众却没能足够宽容,他们将关注点投向知乎而非“童瑶”,既有对行骗事件的“审美”疲劳,也隐现着与仇官、仇富类似的“仇知”情绪。这种非理性的情绪,往往裹挟着舆论的力量,令人担忧。
抛开偏见,知乎的沦陷,不应该令我们欢乐。当被视为精英的、兼具知识或理性的知乎也在精心设计的骗局面前失足,我们更应感受到的是沉重。因为我们本不应该时刻披着理性的铠甲生活,我们希望能像孩子一样天真善良地活着这并不是什么罪过。事实上,这次真正沦陷、再受重创的,还是社会诚信、善良的人性,以及那些真正亟须求助的人群。知乎引以为豪的知识或理性,其实无所谓失败。因为骗局的揭穿,还是有赖于理性的怀疑。问题是,作为科技推动力的怀疑和理性,一旦在道德情感领域大行其道,成为肢解美好和浪漫的利刃,那么留给我们的无非是幻灭的悲哀。“相信”其实无关理性,而是一种律令。因为离开了“相信”,我们的未来便无法拥有光明,没有人会成为赢家,而这才是我们需要团结起来认真思考的问题。