“易”的世界观和思维模式

来源 :周易研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhouyulu1200
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文认为,《周易》的阴阳世界观注重的是阴阳间的关系,而这种关系又有两个重要状态,一个是“空无”,另一个是“中庸”。对于这两种状态的不同态度形成了古人不同的人生态度和理想追求。同时,本文还认为,《周易》所运用的是取象比类式的象数推演体系,它不同于概念式的演绎体系。人类生活有很多重要内容不能通过概念式的语言去思维和表达,而这些“不可言说”的内容却往往可以用“象征语言”和象数思维来表达。
其他文献
《易》本易也,而人难之。居今日而讲《易》,人必以为玄僻烦琐,而远于实用。夫《易》非果玄僻烦琐也,说《易》者玄之僻之烦之琐之耳。苟明乎《易》之所以为《易》,而善征于事以明之,将见《易》为人人所知,而其非玄僻烦琐明矣。
《周易》研究史上有古史证经一派,四库馆臣以为起自宋代。其实晋代的干宝已经系统地以商末周初的史实释《易》。干宝以古史注《易》,其思想渊源和学术渊源因为马王堆帛书《要》
理想伴侣研究一直亲密关系领域中的重要议题,但是依恋风格、性别角色、自尊和婚恋态度等心理特质较少在此领域讨论。本研究通过对664名中美大学生的问卷调查,分析了中美被试
"易道"的根本在于,观物取象,并进而在象的流动与转化中洞察出卦象,由卦象以尽意."象思维"的本质在于"非实体性",而这种非实体性使<周易>的象思维具有"原发创生"性,并且表现出与西方实体性的概念思维本质不同.从原发创生的视角观之,历史上和今天关于卦爻之象数与卦爻辞哪个根本的问题,可以归结为原发创生的"筑象"过程."原发创生",就是无极而太极之生,是"无中生有"和"有中见无"之生.
认知神经科学传统的定位式研究方法越来越显示出其局限性,近些年兴起的脑网络研究可以克服这种局限。脑网络研究可以从以下几个方面进行主要的了解:1) 脑网络研究的必要性;2)
3月21日,中国保监会正式发布保险嘛管核心价值理念和保险行业核心价值理念,保险监管核心价值理念是“为民监管、依法公正、科学审慎、务实高效”,保险行业核心价值理念是“守信
勇敢跳槽:塞翁失马,焉知非福我第一次跳槽看似阴差阳错,其实也是偶然中的必然。1994年毕业后,我最初是在一家省纺织厅的下属单位上班,然而该单位没有人事管理权限,档案就由自己拿
“没房、没车、没存款,谁跟你结婚啊。”这是男人最怕听到的一句话。若是这样的“三无男人”还敢在找女友这个问题上有点自己的小追求,估计会被人骂得狗血淋头。
基于2000~2010年中文核心期刊发表的领导研究文献,本文系统地回顾和梳理了中国领导研究的当前状况。文章考察了相关文献的增长态势与研究主题分布,采用内容分析的方法,概括了
<周易>中的犯罪学思想,几乎涵盖了现代犯罪学研究的所有理论基本点.本文从犯罪学基本概念、犯罪产生的客观必然性以及社会、政治诸方面揭示了犯罪产生的深层原因;还从人类学、生物学、心理学等方面探讨了犯罪产生的直接原因.并指出<周易>犯罪学对策论是以预防为主、法治与德治并举的原则;其理论架构具有整体性、动态性,体现了一种独特的认识方法.